علل الداراقطنى الحديث رقم (348) 06- 08 -2016 للشيخ مصطفى العدوي
0:00قل هذه سبيلي. ادعو الى الله. على بصيرة انا ومن من اتبعني وسبحان الله وما انا من المشركين انا من المشركين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد
0:47فهذا حديث من حديث رحمه الله تعالى في كتابه الكريم ما كان او ما كان الا من فارس يعني يقاتلون رجالا كلهم جميعا الا المقداد تجاوزنا عن من تكلم فيه بعض العلماء يكذبون
1:55ما دامت الطرق كلها فلذلك اردنا ان او اكثر الحارس اصلا ضعيف حادثة قال وبداية من تحية الفقه ويثبت وغير هريرة رضي الله عن المقداد كقوله ما كان فينا من فارس ان
3:31وغيرهما ايضا كانوا فساد من ناحية الرواية لا من ناحية القراءة الحديث يرويه قالوا من كان فينا يوم بدر منفرس من الموتى. وحديثة المطالب هذا بالرواية علي ابن ابي طالب
4:37ايضا فكما ترون ابي اسحاق مجموعة منهم يوسف. هو واسرائيل ليونس فاسرائيل في الوجه المشهور يا رب الجبال اسرائيل وابنه يوسف بذكر شيخ ابي اسهال وخلق في الحفظ والاتقان. من مراحل كثيرة. فروى حديث عائشة
6:21اسحاق للحارس تقدم حادث في الحال الساعة. وهذا قال والله ان الرواية يا ابن الخطاب اقوى من رواية عمر ابن عكام لان يحيى كما يقولون فقد قيل في ترجمته ان الامام اخذ ابن حنبل
7:15ولي مجيد يحيى القطان لا يفلسه فيقول له اجلس ولا يخلصون تقديرا فكان من جبال الحقد والتسوس احيانا وهذا وخاصة قولا حريصة عن ابي اسحاق. عن البراء ان فاصبح لابي اسحاق ثلاثة شهور
8:34حيث اسرائيل ويوسف وشرب من المشاهير في الحقيقة ان شاء الله ينضم اليه اثنان فذكر الكراهية ذكر الكراهة وقد تبين الحمد لله لا يصلح ابدا لنا الحديث فلا يصلح ان يأتي الشخص
10:10وطريق ويقول الذين لا يتركون فلو تلقوا النظر في انسانه فوجدوها وجدوا على ابي اسحاق فلا يصلح الا في الحال ان يقال ان هذه الطرق القومية فلذلك يلزم الاختيار والتحقيق
11:00كثيرا مما شاهدا والله الا والمثبت يقلب على الناس وايضا قد يكون الجو ممكنا قد يكون علي سنحافظ على كثيرا ما يختلف عليه البشر في الرواية التي هي فيكون الخلل
12:45قال اضطرب ابو اسحاق وكثيرة ما تجدون حديثا يقول فقال احد الحديث الحسن المطلوب سبعة وثلاثين من قول واحدا وحديث ابو علي. رضي الله عنه بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا