مشروعية القصر والجمع للمتزوجة إذا ذهبت لزيارة أهلها
0:03طيب السؤال الثاني الله يعافيك انا في جدة اقامة زوجي ومتزوجة فإذا سافرت عند اهلي في الرياض في ايام الإجازات ما ما اجلس فترة طويلة. اي نعم. فاستاذ لي واحد من طلاب الشيخ ابن عثيمين انه يجوز لي اني اجمع واقصر الصلاة
0:17طيب وعملت بهذا الشي فترة طويلة. نعم. يعني متزوجة لي فترة طويلة. المهم بعدها قالوا لي انه لا يجوز كيف اكفر او اقضي الصلوات الماضية؟ طيب كانت ايضا زوجها في جدة عملها في جدة ومستقرين في جدة
0:33ترجع للرياض وتزور اهلها. نعم. طبعا هي استفتت احد طلاب العلم فافداها انها تعتبر المسافة اذا جاءت الرياظ ثم قيل لها غير ذلك. نعم. الان عندها اشكالية في رمضان. الحقيقة اقول للسائلة ولكل من سأل في مثل هذه المسائل. اذا بنيت عملك على
0:50فتوى وقول لبعض اهل العلم المعتبرين. جميل. فلا حاجة ان تسأل عما مضى لانه قد مضى ما مضى بناء على قول وفتوى اهل العلم فالامر كما قال عمر لما قظى بقظاء ثم قظى بغيره قال تلك على ما وهذه على ما نقظي فما مظى لا تطالب باعادته لكن
1:11من حيث المسألة خصوصا هل آآ آآ يجب عليك الاتمام وهل انت في حكم المسافرة اذا جئت لاهلك؟ الجواب نعم من افتاك بانه يجوز لك القصر والجمع هذه فتوى صحيحة بناء على ان حالك الان اختلفت عن حالك السابقة كونك نشأت في هذه البلدة واهلك
1:31من اهلك فيها لا يعني انك في حكم المقيمين بل انت مسافرة ما دام انك انتقلت مع زوجك الى بلد اخر فمجيئك هو سفر