وجوب الأدب مع أقوال النبي-صلى الله عليه وسلم- وصحابته -رضي الله عنهم
0:06المقصود ان صلاة التراويح التي جمع عمر عليها الناس سنة. وان اساء بعض الشراح الادب مع الخليفة الراشد عمر بن الخطاب وعرفنا ان لها اصل في الشرع فليست ببدعة. لما اراد ان يتكلم على قول عمر رضي الله تعالى
0:26عنه الله نعمة البدعة قال البدع مذمومة ولو كانت من عمر. هذا اساءة ادب مع هذا الخليفة الراشد. لكن الله المستعان يريد ان ان ان يحرص على شيء على تحقيق السنة وتطبيقها ثم بعد ذلك يقع في مثل هذا يكون مثل ما قال بعض الشراح لم يتكلم
0:49في المهد الا ثلاثة الحديث الصحيح في البخاري ومسلم يقول في هذا الحصر نظر قال لي ساءة ادب ان تشرح كلام من تشرح كلام النبي عليه الصلاة والسلام الذي لا ينطق عن الهوى. وانت تشرح ايضا كلام عمر رضي الله تعالى عنه. الذي جاءت النصوص بمناخ
1:09التي لا تعد والامر بالاهتداء بهدي والاستنان بسنته المقصود انها ليست ببدعة وليس في قوله مستمسك لاحد