مشروعية صلاة التراويح | فضيلة الشيخ د. : عبدالكريم الخضير .
0:06صلاة الليل في طول العام في رمضان تسمى صلاة التراويح. والتراويح هو قيام رمضان. وفي البخاري من حديث ابي هريرة من قام رمضان ايمانا واحتسابا غفر له ما تقدم ما من ذنبه
0:28فالقيام في رمظان هو صلاة التراويح. من قام مع الامام حتى ينصرف كتب له قيام ليلة. يكتب له قيام ليلة النبي عليه الصلاة والسلام صلى باصحابه ليلتين او ثلاث. ثم اجتمعوا في الليلة الرابعة
0:48لم يخرج اليهم. ثم بعد ان صلى الصبح ذكر لهم انه لم يخفى عليه مكانه. وانهم حضروا للصلاة وانه انما تركهم خشية ان تفرض عليهم. خشية ان تفرض عليهم. فتركه
1:08لصلاة التراويح او لقيام الليل في رمضان جماعة سببه خشية ان تفرض عليه فصاروا يصلون افراد. كل يصلي بمفرده. ومضى الامر على ذلك حتى توفي النبي عليه الصلاة والسلام ثم جاءه بعده ابو بكر والامر على ذلك
1:33ثم تولى عمر فاستمر الامر على ذلك. ثم رأى عمر رضي الله تعالى عنه وهو الخليفة الراشد الذي امرنا بالاقتداء به والاخذ بسنته عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين من بعدي
1:53اقتدوا بالذين من بعدي ابي بكر وعمر رأى ان يجمعهم على امام واحد. لماذا؟ لان اشياء التي ابداها النبي عليه الصلاة والسلام من ان تفرض هذه الصلاة على الامة ثم يعجزون عن القيام
2:13هذه الخشية ارتفعت بموته عليه الصلاة والسلام بموته لا زيادة ولا نقص في الدين. استقر الامر بوفاته عليه الصلاة والسلام. اليوم اكملت لكم دينكم فارتفعت هذه الخشية فرأى عمر رضي الله تعالى عنه ان العلة التي من اجلها
2:39تركهم النبي عليه الصلاة والسلام ارتفعت. ورأى ان صلاتهم مجتمعين انشط لهم واعون لهم على هذا القيام. فجمعهم على ابي فصار يصلي بهم جماعة. خرج في يوم من الايام او في ليلة من الليالي وهم يصلون
3:03فرآهم واعجبهم واعجبه امرهم فقال نعمت البدعة هذه نعمة البدعة هذه