وقت دخول المعتكِف لمعتكَفِه | فضيلة الشيخ د. : عبدالكريم الخضير .
0:00سلسلة الفتاوى المختارة لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير يقول متى آآ على المعتكف ان يدخل معتكفه المعتكف اذا قرر ان يعتكف يوم من الايام او مدة طالت او قصرت
0:24فبداية الاعتكاف من غروب الشمس تبدأ من غروب الشمس. نعم. ولنفترض انه اراد ان يعتكف العشر الاواخر وبغروب شمس يوم عشرين ليلة الحادي والعشرين بغروب الشمس يبدأ اعتكاف العشر الاواخر
0:41الى غروب الشمس من اخر يوم من رمضان هذه العشر ولو كانت تسع نعم. ولو كان التسع اذا اعلن اذا اعلن خروج الشهر فتمت العشر ولو نذر ان يعتكف العشر الاواخر
0:56بانها تكتب في هذه التسع فهي عشر كما لو نذر ان يصوم عشر ذي الحجة فانه يصوم التسعة الايام الاولى ولا يجوز ان يصوم العاشر على كل حال الاعتكاف يبدأ
1:12من وقت تحديد المعتكف على حسب المدة التي اه يريدها وكل على اصله في اه اعتكاف ما دون اليوم عند حكم المدعي حلف او نذر ان يعتكف آآ ساعات من النهار
1:37من صلاة كذا الى صلاة كذا يبدأ من الوقت المحدد واذا قلنا انه لابد ان اقله يوم وليلة نعم فمن غروب شمس آآ اليوم الذي قبله واليوم الثاني يبدأ من غروب الشمس وينتهي بغروب الشمس
1:57وقلنا انه اذا اراد ان يعتكب العشر الاواخر فانه يدخل معتكفه من غروب الشمس من غروب شمس يوم عشرين وفي الصحيح ان النبي عليه الصلاة والسلام صلى اه الفجر يوم عشرين ثم دخل معتكفه
2:15ثم دخل معتكفا اه هذا لا شك ان اليوم عشرين ليس داخل في العشر الاوائل آآ الاواخر وانما هي من العشر الاواخر وما دام الاعتكاف لم يقترن بنذر ولا يمين
2:34فان المعتكف يدخل متى شاء لكن من حدد مدة معينة عليه ان يبدأ بها من دخول وقتها الشرعي كما ذكرنا وصيتكم اه معالي الشيخ لمن دخل في هذه العبادة لا شك ان من لزم المسجد
2:54معتكفا فعليه ان يقضي ساعات الليل والنهار بما يقربه من الله جل وعلا بما يقربه من ربه من صلاة وذكر وتلاوة ودعاء يستغل الوقت بقدر الامكان النبي عليه الصلاة والسلام اذا دخلت العشر شد مئزره
3:18وايقظ اهله وجاء في بعض الاحاديث انه يطوي فراشه فلا ينام في هذه الليالي العشر استغلالا لهذه الاوقات واغتناما لها لما يرجى من اصابة ليلة القدر فيها وهو يقول راجح من اقوال اهل العلم انها في العشر
3:39على خلاف بينهم في تحديد الليلة بعينها او انها تنتقل ليالي العشر او في اوتاره وهي ارجى