تشغيل القرآن دون الاستماع له
0:00سلسلة الفتاوى المختارة لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير. ما حكم من يستمع للقرآن لكن المستمع مشغول او في بعض المحلات هكذا السؤال الله جل وعلا يقول اذا قرأ القرآن فاستمعوا له وانصتوا
0:24لا يكفي السماء ولا الاستماع فقط بل لا بد من الانصات لابد من الانصات فاذا سمع ولم يستمع او استمع ولم ينصت كل هذا مخالف لما امر الله به جل وعلا. فلابد من الاستماع الذي هو قصد
0:48السماع لا يكفي ان يمر الانسان او القرآن على سمعه من غير قصد لاستماعه. ولا يكفي ايضا الاستماع مع عدم الانصات لابد من انصات ليتم الانتفاع ويتم امتثال الامر وآآ قد يقول قائل ان آآ في في مدارس التعليم تعليم القرآن وفي حلقاته
1:16انه يقرأ القرآن مع التشويه مع كثرة القراء وقد يحصل بعض الكلام في في مجال التعليم في مجال التعليم آآ هذا موجود وموروث قديم نعم فقد كان بعض القراء يقرأ عليه اكثر من واحد
1:37مثل علم الدين السخاوي يقرأ عليه عشرة في ان واحد ويسمع لهم يستمع لهم ويرد عليهم ويرد على القارئ هذا وعلى الثاني والثالث من مواضع مختلفة لان هذا يحصل مع كثرة الممارسة
1:55نعم كثرة الممارسة لكن لا يعني ان هذا لمن اراد ان ينتفع بالقرآن ويتدبر القرآن ويفهم والقرآن ويتعلم القرآن لابد ان يستمع نعم لابد ان يستمع وينصت ليتم آآ له الانتفاع التام بالقرآن
2:18ولابن القيم رحمه الله تعالى في اول فائدة من فوائده اه كلام لطيف جميل لا يوجد لغيره فيما اعلم عن هذه المسألة كيف ينتفع آآ قارئ القرآن وكيف ينتفع مستمع القرآن بالقرآن
2:39مصدره يا شيخ؟ الفوائد لابن القيم اول فائدة من هذه الفوائد. نعم