الطريق الصحيح لطلب العلم | فضيلة الشيخ د. : عبدالكريم الخضير .
0:00سلسلة الفتاوى المختارة لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير هذا سائل اه فضيلة الشيخ يقول اه شيخنا الفاظل احسن الله اليكم اه ما هو الطريق الصحيح لطلب علم الحديث الشريف
0:20وهل من من الممكن احالتنا آآ على بعض الكتب والشروحات التي تعين على هذا علما بانني اريد ان ابدأ في الطلب لكن لا اعلم من اين وكيف ابدأ؟ وما توجيه فضيلتكم لمن يريد ان يتخصص
0:36في هذا الفن ولكم منا جزيل الشكر الطريق لطلب العلم في الحديث وغيره من العلوم ان يبدأ الطالب في الكتب المؤلفة لصغار الطلاب نعم. لطبقة المبتدئين وهنا في علم الحديث
0:59يبدأ الطالب بالنسبة لمتون السنة يبدأ بالاربعين النووية لانها حديث جوامع اه سلك اهل العلم تقريرها على المبتدئين من الطلاب ومع ذلك يقرأ عليها الشروح ويحظر فيها الدروس ويسمع ما سجل عليها من اشرطة ويستفيد فائدة عظيمة
1:24ثم بعد ذلك اذا انتهى من الاربعين يحفظ عملة الاحكام ثم بعد ذلك البلوغ او المحرر ابن عبد الهادي وان سمت امته الى المنتقى اذا كانت حافظته تسعف فلا شك انه جامع لاحاديث الاحكام
1:44وان كان ثمته لا وحافظته لا تسعفه فانه بعد اه دراسة الاربعين والعمدة والبلوغ او المحرر فانه يبدأ بدراسة الكتب الاصلية المسندة بدءا بالبخاري فينظر في صحيح البخاري في تراجمه
2:08و اسانيد الاحاديث ومتون الاحاديث ويربط بين الحديث والترجمة وينظر في الاسناد من كل وجه في الرجال وفي صيغ الاداء وينظر فيه من حيث الاتصال والانقطاع ومن حيث اه بالنسبة للبخاري لا نقول من حيث ثقة الرواة فهي كلهم ثقات
2:30على كل حال اذا بدأ بالبخاري فمسألة التصحيح والتظعيف قد كفيها لان كل ما في صحيح البخاري صحيح لكن يتفقه فيربط بين متن الحديث وبين الترجمة وينظر في فقه البخاري
2:48رحمه الله في تراجمه كما نص على ذلك اهل العلم ويستفيد فائدة عظيمة فاذا نظر في الرابط بين الترجمة ومتن الحديث آآ يطالع الشروح على هذا الحديث ثم ينظر الى مواضع التخريج لهذا الحديث من الصحيح
3:08ويقارن بينها في تراجمها وفي اسانيدها وفي صيغ ادائها وفي متونها وينظر الزائد من الناقص ويقارن بين هذه الامور ويراجع عليها الشرور وفي المواضع كلها وحينئذ اه يستفيد علما عظيما
3:26وقل مثل هذا من بقية الاحاديث ثم بقية الكتب والمسألة تحتاج الى زمن طويل لكن آآ لا يستكثر مثل هذا في دراسة النبوية يعني بعد حفظ القرآن وبعد العناية بكتاب الله ومطالعة تفاسيره
3:43يقول وهل من الممكن احالتنا على بعض الكتب والشروحات التي تعين على هذا نعم اذا قرأ في الاربعين او حفظ الاربعين يراجع عليها شروح مثل شرح النووي صاحب المتن وبعض الشروح المختصرة لبعض المعاصرين
4:04كتبت باسلوب سهل ميسر ثم بعد ذلك اه ان ان طالع في جامع العلوم والحكم وان كان اه مطولا لا يناسب المبتدئين لكن فيه فوائد عظيمة جدا اه على كل حال بعد الاربعين يقرأ في شروح بعد ان يحفظ العمدة ويراجع شروحها
4:25مثل شرح آآ ابن دقيق العيد وان كان يعني فيه صعوبة لكن اذا قرأه على عالم يحلل له الفاظه استفاد فائدة عظيمة لان هذا متن متين يربى عليه طالب علم
4:41اذا هظمه طالب العلم وفهمه فانه لا يصعب عليه شيء من عبارات الشراح وقل مثل هذا في بقية الكتب بلوغ المرام يراجع سبل السلام والبذل التمام وشروح المشايخ المعاصرين المسجلة والمطبوعة
4:57واذا سمى ذمته الى الكتب المسندة فشروحها معروفة وفيها اشرطة مع بيان مزاياها وخصائص كل شرح منها يقول علما بانني اريد ان ابدأ في الطلب لكن لا اعلم من اين وكيف ابدأ؟ قلنا انك تبدأ بالنسبة لمتون السنة بالطريقة
5:19جرحناها وبالنسبة لعلوم الحديث تبدأ مثلا بالبيقونية وتنظر في شروحها ثم النخبة وما كتب عليها من شروح وما سجل عليها ايضا بعد ذلك تقرأ في اختصار علوم الحديث للحافظ ابن كثير
5:39ثم بعد ذلك الفية العراقي وتجعل همك كله بالنسبة لعموم الحديث في الفية العراق وشروحها. وتطبق عليها كل باب تأخذه من الالفية تطبق عليه من كتب السنة فتخرج احاديث وتدرس اسانيدها وتجمع طرقها وتحكم عليها وتستفيد فائدة عظيمة وبالمران يرسخ العلم نظريا وتطبيقيا
6:11نعم. احسن الله اليكم ونفع اه بما قلتم