الطريقة المثلى للتفقه | فضيلة الشيخ د. : عبدالكريم الخضير .
0:00سلسلة الفتاوى المختارة لفضيلة الشيخ الدكتور عبدالكريم بن عبدالله الخضير هذا سائل يقول ما هي الطريقة المثلى للتفقه التفقه في الدين الذي جاء الحث عليه آآ بقوله عليه الصلاة والسلام اللهم صلي
0:21من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين يراد بذلك الدين بجميع ابوابه وليس المراد به الاحكام فقط وانما يشمل جميع ابواب الدين بدلالة حديث جبريل لما سأل النبي عليه الصلاة والسلام عن الاسلام والايمان والاحسان قال
0:42هذا جبريل اتاكم يعلمكم دينكم ولو كان المراد به الفقه الاصطلاحي او المراد بالفقه الاصطلاحي ما دخل ما كان آآ قول قوله عليه الصلاة والسلام يعلمكم دينكم اه داخل في قوله يفقهه في الدين
1:02لان من فروعه من من اسئلته ما لا يدخل في الفقه هم الاصطلاحي المقتراد به الفقه الاصطلاحي الذي هو الاحكام. واما الفقه بمعناه العام فهو يشمل الفقه الاكبر المعروف عند اهل العلم
1:20بالفقه الاكبر العقائد كما انه يشمل فقه الفروع والاحكام على هذا كأن السائل يقصد الفقه الاصطلاحي كيف يتفقه اه الطريقة المثلى للتفقه الفقه الاصطلاحي معرفة الاحكام في الابواب الفقهية المقسمة الى اربعة اقسام. العبادات المعاملات المناكحات الجنايات
1:53اذا كان المراد هذا فان على طالب العلم ان يختار او يختار له من قبل شيوخه متن مناسب لسنه وتحصيله وايضا مناسب لما عليه اهل بلده فيختار متن في مذهب معين يجري عليه عامة اهل البلد او جمهورهم ثم
2:24ينظر في مسائل هذا المتن يأتي اليها فيتصورها تصورا دقيقا بواسطة الشروح المقروءة والمسموعة فاول ما يبدأ به تصور المسائل ثم بعد ذلك يستدل لهذه المسائل وهذي تكون عرظة ثانية
2:51للكتاب ثم بعد ذلك ينظر من وافق المؤلف ثم ينظر من خالف المؤلف مع ذكر دليله هذي عرظة ثالثة او رابعة واذا انتهى من هذه العرظات وازن بين هذه الاقوال بادلتها ولا ينتهي من هذا المتن الا ولديه
3:15آآ حصيلة اه فقهية ورصيد يستطيع بواسطته باذن الله اذا رزق فقه النفس ورزق الاخلاص والعناية بالادلة من نصوص الوحيين فانه بذلك حينئذ يتأهل للقضاء والفتوى والتعليم وغيرها