استمع إلى الصوتيات والقرآن في تطبيق IlmPro افتح التطبيق
0:00هل انت يعني تسأل ان تشكو لابد انك تسأل. نعم. فما هو سؤالك سؤالي اذا كنت ترون فضيلتكم عدم الاستعانة بجواز علم الاستعانة بالمشركين. اولا انا هذا ليس رأيا انت تعرفه
0:23هذا نص عن النبي المعصوم. اليس كذلك؟ نعم. طيب فلماذا تقول انت ترى لان هناك من يرى عكس هذا قل عن العكس رأي اما وانا اقول لك قال لك نبيك
0:39لن استعين بمشرك ولا تقل لي انت ترى انا اروي انا اروي لك ولامثالك ممن اغتروا بدعايات انهم يرون الاشتعال وقدمت انت تبريرا لمثل هذه الاستعانة. لكنني شعرت بانك دخلت في موضوع
1:02وليس له علاقة بالسوار اطلاقا ويبين لك هذا انك تقول لي انت ترى كذا. انا ما هذا ليس رأيا هذا. هذا منصوص في اصح الكتب بعد كتاب الله وبعد صحيح البخاري الا وهو صحيح مسلم
1:22لن استعين بمشرك. هل هذا رأي لي بس هذي فتوى شيخ. معليش انا اسأله نعم. هذا رأي لي. انت نقلت نص. اسألك الله يهديك لا تحوجني ان اعيد السؤال ثلاث مرات
1:39لكي لا تقول لي نعم هذا الرأي لك او ليس برأيي انت تعرف ايش معنى الرأي اذا قلت لك اقم الصلاة وتقول لي هذا رأيك لا ايش هذا؟ هذا لص
1:58طيب وانا بقول لك قال رسول الله كذا هذا رأيي؟ نصه. لماذا لا تقول اذا من قبل بارك الله فيك وسامحك الله؟ ربما اني اخطأت في اللفظ معليش انا اقول قال عليه السلام. عليه الصلاة والسلام. لن نستعين بمشرك
2:17هذا نتمناه وندين الله به. ما هو سؤالك الان؟ سنة ما وصلنا للسؤال ومن صحي منزيل العراقيل الان من الطريق ما هو السؤال؟ السؤال الان هناك من افتى من علماء المسلمين
2:36بجواز الاستعانة بالمشركين لدفع هذا العدو البعثي عن الامة وبعض العلماء يفتي بعدم الجواز بالاستعانة بهؤلاء المشركين. نعم فما هو يعني الذي يتوجب على الشاب المسلم ان يعمل به هل يأخذ فتوى من اصحاب الاقليم مثلا او البلدة الذي التي يعيش بها
3:04ويعمل بها ويستريح قلبه على ذلك ام ينظر بخلافها جزاكم الله خير. قال تعالى فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في انفسهم حرجا مما قضيت
3:26ويسلموا تسليما وقع النزاع حسب ما انت شرهت ولا لا قل نعم. نعم. طيب ماذا يقول؟ تقول الاية حتى يحكموك فيما شجر بينهم شجرة بين العلماء كما ذكرت فانا قلت لك وانت قد تكون
3:51عالما ولا تستعجل عليه. وقد تكون طالب علم ولا تستعجل عليه. وقد تكون من عامة المسلمين فهمت الان على الاقل الان قول الرسول عليه الصلاة والسلام لن استعين بمشرك وتعرف السبب هون سبب القول. اليس كذلك؟ نعم. طيب
4:18فانت عرفت قول احد الطرفين المتنازعين فما هو حجة الطرف الاخر الذي يخالف هذا الدليل الذي يحتاج به الطرف الاول. فيما علمت انت ما هو الحجة اه ذكر في فتوى
4:42لبعض العلماء ان الرسول عليه الصلاة والسلام استعان آآ زبير بن عدي او او مطعم بن عدي اه فاخذ من هذا نص على ان الرسول عليه الصلاة والسلام استعان بغير المسلمين. معليش ما نحتاج الى شرع. هذا الدليل انت
5:02وجدته يعني يجوز ان تعتمد عليه وتعارض به لن استعين بمشرك مو مقام الفتوى شيخ؟ نعم؟ انا لست بمقام الفتوى ما اعجبتني انا اسألك عما في نفسك انت اطمأننت لهذه الاستعانة
5:27التي ذكروها المفتون اولئك ان هذا يصح الاستدلال به على هذا الواقع الاليم من دخول الكفار اعداء الاسلام والمسلمين. والمعينين لليهود على زاد بفلسطين هذه الاستعانة كتلك حتى تقنع انت وامثالك من عامة المسلمين بانه هذه في فتوى وهاي دليلها
5:57هذا الدليل يؤيد هذه الاستعانة التي فعلوها وهذا الحديث الذي ذكرته لا ينفي هذه الاستعانة والرسول يقول لا لن استعين بمشرك وهم يستعينون بالمشركين ويستعينون بالدولة العظمى على وجه الارض اليوم
6:20بل وبالدول الاخرى امة ذكرت في لغتك العاطفية انفا انه العراق البعث وما البعث والى اخره صحيح لكن كيف تجاهلتم ان البعث دخل مع الامريكان في بلاد الذين فروا من البعث بالاستعانة بالكفار
6:44هذه هي هذه الحقيقة ام لا اظنك ما تنبهت لها. اما تدري انه الجيش السوري هناك ها؟ نعم طيب ارجو من البعث وجلبوا البعث ولكن هذه كلها كلها هذه تمويه
7:09على اعين الناس انه لو نحن ما استعنا بهؤلاء الكفار لا فعل صدام وانبعثوا الى اخره ثم قدموا الاراضي السعودية لقمة سائغة للبعث والكفر ملة واحدة لا فرق بين بحث وبحث اطلاقا
7:30اذا هذا كله من باب ذر الرماد في العيون هذا الشيء. الشيء الثاني هذا التصرف مع الاسف الشديد لولا العواطف التي تلعب بعقول المسلمين ما استساغ مسلما على وجه الارض ما وقع اليوم من ادخال الامر
7:54كان مرحبين لهم ومعيدون في بلاد الاسلام اعياد الكفر والضلال ما وقع هذا لو ان المسلمين يستعملون عقولهم الان هل الاسلام يفرق بين ارض اسلامية وارض اخرى قلنا لانه ما تحتاج هذه بدائيات
8:22كالشمس في رابعة النهار. نعم اه؟ نعم. طيب لماذا السعودية لم تستعن بالامريكان في حل مشكلة الافغان لماذا لانها ليست ارض السعودية اه؟ لا يبحثون عن الاسلام اصلا ما اجبتني. صحيح يا شيخ. انا اسألك صح بتقول لي لا. بتقول لي نعم
8:52قناعتك فانا ما افرض على الانسان رأيي ابدا لماذا لم تستعين لانها ليست ارض السعودية طيب ثم اقول وهو اغرب لماذا لم تستعين السعودية بالامريكان لطرد اليهود من بلاد الاسلام والمسلمين والمسجد الاقصى
9:17ونحن اه خدرت اعصابنا من كتر ما نسمع ثالث الحرمين الشريفين في السعودية وفي غيرها. لماذا لم تستعن السعودية لاخراج اليهود من فلسطين لانه الامريكان هنة ريف بفلسطين ما غيرن
9:40صح ولا لا ولا عندك الزاهر شوي؟ لا ما عندي خليها تكون كلمة. بكون فيها ديك الحرارة. اه اه اه يعني الحقيقة فتنة يا شيخ يعني عظيمة يعني مو بس فتنة عظيمة الفتنة العظيمة
10:01بتكون عظيمة لو انه الامريكان هاجموا بطياراتهن ودباباتهم كل سلاح السعودية واحتلوها بايش؟ بالقوة. هذه فتنة بلا شك عظيمة. لكن من الفتن الاعظم اننا ما تجاهل الواقع المؤلم فيضرب بنا المثل بالنعامة
10:24التي يقولون عنها من حماقتها وجثة هاك الجمل ترى الصياد فتدخل رأسها في الرمال فتظن انها ما دامت هي لا ترى الصياد والصياد لا يراها. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة

الإبلاغ عن مشكلة

كثير مما في IlmPro يُنتَج آليًّا — كتب مصوّرة تُقرأ بالتعرّف الضوئي، ونصوص يحلّلها الذكاء الاصطناعي، ورواة وكتب يربطها البرنامج — فقد تقع أخطاء. أخبرنا بما وجدته خطأً وسنصحّحه.