سلسلة الهدي والنور {{1405}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1405 / 1594
19:26
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00تمام جواسيس بعيدة خليه يطول باله شوي. الله المستعان. الله يهديه بابو احمد التسجيل عدم التسجيل خلاف الاصل. اي نعم بغيابه هالفترة هذه ان احنا كنا حريصين على يعني لو يكون في مواعيد
0:47وزنيابكم الا تكونوا حاضرين فحصلناهم مع هذا اضطرينا يعني بعض الاشياء الاشياء مع انها كانت طيبة جدا لكن سبحان الله العظيم تسجيله وليله يا سيدي ربنا لانه هي البركات بتيجي مع الرجال. البركة في السكان مش في الدكان. والله يا شيخنا الله يسر واحضرت
1:08ثمانمائة شريط ما شاء الله ما شاء الله الله يجزيك الخير ابو احمد. وعقبالك يعني شرف الله صدورهم. ما شاء ما شاء الله قلت لهم بدي اسجل الشيخ ناصر الصحيح معك عالحدود السعوديين
1:28يعني بل يا شيخنا دخلت امامي سيارة سعودية وطبعا اقتربت السيارة قبلي وانا جيت بعديها الاغراض منها ودخلوا فيها الكلاب حتى يعني فحص السيارة بعدين بعد ما انتهوا من سيارتي السعودي نهدى عليه ركب السيارة وداها وين؟ على فكرة محمد فتحي في الابواب من ابواب وجهها
1:59اعوذ بالله العزيم. انا على ذكر التفكك والصعوبات. مازن كمال بسلم عليك جاي من نابلس. عليكم سوى نسافر هلأ المهم احكي لي عالتلفون انا ما التقيت معه بقول لي بقول له كيف الوضع عندكم في هذا
2:15المرة الوحيدة بخلعوا له كل مدرسة حتى الداخلية ابدا اليهودية الوحيدة. ربي كما خلقتني. ربي كما خلقت عادتهم بس نسندهم ووحيدهاي وحيدة كل شيء طيب عمي انا حكيت لهم ما سمعت خطبت اه الشيخ عبد السالم
2:47مبارح والله وانا حكيت مع بعض اخوانا يا ما يشبه الفلسفة. والله هذي نفس اللفظة والله يا شيخنا اللي قلتها. عجيبة. مستوى الحاضرين. شو موضوع حيوان والانسان ترخيص تلخيص عنوان الخطوط والحيوان والانسان والايمان. مين هو هذا؟ الشيخ السالك. اه
3:13في خطبته الاولى نحن بحاجة الى امثالها كثيرة والثانية يعني لو اختصرها ببعض الايات والاحاديث وفي ايات فاتته مختصر الخطبة احسن من كل هالفلسفة هذه. هل هم اضلوا سبيلا امين وعليكم السلام مع السلامة. وانا في عندي ملاحظة اخرى ما ابديتها
3:41اه لا لا ايوه يا عم انت افتح افتح الباب من التلفون هذا اعرف الكبسة؟ ايه كلمة الانسانية اليوم يستعملها الكفار كثيرا فانا اعتقد انه لا ينبغي للمسلمين ان يستعملوا هذه الكلمة
4:08لانه كلمة الانسانية يقصد بها كما يقصد بكلمة الدين لله والوطن للجميع. المؤمن لأ السلام عليكم. وعليكم السلام مع السلامة فمن الناهي كمن تكرار الدندنة حول كلمة الانسان الانسان لانه بعض الكتاب العصريين
4:38مجد الانسان وبيفضلوا على الحيوان بدون تفريغ انه مسلم ولا كافر وان كان الاستاذ ابو منير الله يجزيه الخير طبعا لكن هالكلمة هاي ما ينبغي ان احنا نرفع من شأنها. كنت اللي حولها كثير. كثير نعم
5:02على كل حال من ذا الذي ما شاء قط ومن له الحسنى فقط ايها جبريل الذي عليه هبط الله اكبر اخر الخطبة الصحيح من تأثرنا يعني فيها الخلاصة ها. اه الخلاصة. كان فيها ايات واحاديث كثيرة
5:30هو ما شاء الله يعني قد حاله. اه ما شاء الله. قوي ويحسن انتقال احاديث ما شاء الله تفضل. اذا اقترحت على فضيلة الشيخ. ابو احمد. نعم. انه يروح يزوره بخصوص المسجد تبع ابو مالك
5:53على هذا لا لا نزوره ونشرح له قول الشيخ انه يعني المحاذير بالنسبة للموضوع بغض النظر عن الفتوى. الحكم الفقهي غير الحكم الفلسطيني بغض النظر عن الحكم الفقهي قصدي. اه. والله طيب يا شيخ
6:12لانه الان والشيخ ابو منير سهل التفاهم معه احسب مالك يعني شيخنا استاذنا مالك. لكنه اذا اذا اقتبسته من رأيه. ممكن يأثر على ابو مالك وصلنا للمرحلة الحالية هلأ صبينا يوم الخميس
6:33شكرا يعني ما عنده رغبة يتمم الصالة بس ما بالله ابو مالك طبعا ليش مالباب واحنا ما عنا الصحيفة بنتابع ما بلغنا وطبعا المشكلة التالتة في انه اللي تكلمنا فيها انه ما هو
7:16يعني والمسجد كله مملوك لا هو ماله. لحد الان يعني ما ما وقف. اسم ابو مالك الملاحظات. الارض والمسجد يعني التمليك. التمليك. والبناء فوق المسجد. الاشتراك بين النساء والايمان. اه
7:43والان به ثلاث نقاط لوالدينا ليه بس انا وقت صريح اذا رحت نكره الان وهو بعد مجيئه لانه ممكن آآ يصير بنفسه شيء نستغل غيابه موجود كيف يومين؟ يعني بكرة هو بكرة. اي نعم. لا هو موعد ما في بس يمكن يجي التنهيد
8:25يمكن يجي تاني المهم انه هذا الاجتماع جيد وضروري وسبيل لمعالجة المشكلة اظن لا يوجد غيره. شو رأيك؟ لكن ما ينبغي ان يكون في غيبة ابو مالك شو رأيك في الموقف؟ ما هو عنده خبر حكينا معه
8:51وتكرار شيخي يفيد اقرار الاختيار انا مع شيخي رأيها كنت سمعته مرة منك لا مالي اه من جناح فوق المجزرة. مو المشكلة هون المشكلة المراحيض فوق المسجد اي نعم النقطة هذي
9:34النقطة هذي اتحدثنا ايه سمعت من المحدث اللي حدثك قل اذا ضربت مثل يوه لما ذكروه انه يعني بده يكون حمامات فوق المسجد بيت مقتضى حمام اللي يكون فوق المسجد
9:53فتحت بده يكون صلاة في حمام قلت الان احنا ساكنين هنا رحتنا في جورة امتصاصية الى الحمامات. صلينا فوقها. شو الفرق بين ما انه يكون الحمام فوق وفيه حواجز. وبين انه وصلينا تحت. وبين انه احنا فوق
10:13وصل لنا الحمامات تحت لانه الملاحظة بين الحمام فوق. اه ومن باب اه ومن يعظم شعائر الله فانها من تقوى القلوب اما القضية انه الحفرة امتصاصية تحت منا المعنى ما له علاقة هنا. هنا في علاقة
10:39بنجاسة تحت منك ولا ما في نجاسة تحت منك القضية منفصلة تماما. تختلف المسألة الاولى عن اخرى وهذا انا كنت حكيت مع ابو محمد فيها بس هو ذكر لانه هنا كان اقتراحي يجعله الحمام
10:59على على السهو اه هذا التهوية ايه؟ اه. بس هو ايادني انه التخطيط ما بيساعد ليش هو قال لي يومها. بصير تعدي على التهوية ومخالفة. اه. ايوه انه الامانة ما بتسمح. الارض على الارض
11:20مثلا ما في بلاكين عاليوتيوب وعلقنا حتى نستغل المساحة للمسجد. اوه بعدين شيخنا انه يعني المسلمين من القديم بنوه على طبقات يعني ما سبق لنا مرارا ولا لا؟ يعني في مسبوق انه العلم انه بنيت
11:42مساجد وبيوت فيها حمامات وراح يتفوق المساجد لا ضاع ولا يجوز طبعا بعدين عندك المشكلة التانية اللي ذكرها انفا مدخل اهل البيت هو مدخل النساء الى الى المسجد وقلنا مثلا نحن لو كان ابو مالك مثلا
12:07وهو بكون ماله بيتقدم الى السن وحده معليش لكن اولا في شباب وثانيا في زوار الامر ما بينضبط يعني ولذلك فينبغي انه هو بيعرف الحديث اللي رواه ابو داوود في سننه
12:27من طريق نافع عن ابن عمر انه دخل يوما الى المسجد النبوي مع الرسول صلى الله عليه وسلم. فقال عليه السلام لو جعلنا هذا الباب للنساء لو جعلنا هذا الباب للنساء
12:44فما دخل بعد ذلك اليوم ابن عمر المسجد من هذا الباب. ولذلك الى اليوم اسمه باب النساء اذكروا اني مع البقيع. نعم. اي نعم اه هذا مع كون المسجد ايش؟ واصل
13:07ما هو المدخل واعي من درج واحد نساء وشبابه داخلي طب ممكن طبعا يصير يعني باب اخر ولا ما في مجال؟ والله يا شيخ ما هو لما كلمت ابو مارس بالموضوع يعني يا اخي ضرورة ما يوجد حل اخر للمدخل
13:31يعني ما في مكان نحط فيه درجة اخر الارض ضيقة والمسجد يعني ما طب فيما بعد لو صار ما الامور مشكلة انه بعد ما بين التزوير وبلشنا بالمسجد. مم. صرنا طالعين
13:45طلعت فكرة البيت كان تحت المسجد. في التصميم المرخص اصلا عجيب عجيب. البيت تحت المسجد ما في بناء فوق المسجد بعد ما بلشنا نطلع وطلب منا نعدل التصميم يعني الطابق الارضي هذا بدنا نجعله نادي للشباب حتى ما يروحوا وكذا ويفتحوا في المسجد ونعمل
14:05مكتبي للعب كده وبنعمل بيت الامام فوق المسجد فاضطرينا انه نبتكر طريقة لنركب حتى غيرنا تسليح السقي وغيرنا الامور وغيرنا الواجهات حتى نقدر نركب هالبيت فوق المسموح وين ما كان بدنا نطلع ما في طريقة نطلع الا من الدرج تبع السدة تبعت النساء
14:31طب ابو محمد لو بعد انتهاء مثلا المشروع وتحديد باب معين للسكر ممكن يصير درجة الحديد مثلا يعني زي درجة هاظ تبع القناة. ممكن بس رح يكون درج صعب ومتعب وخطر حتى لانه خارج التهوية رح يكون مكشوف. مش مسقوف. اه. يعني
14:50لما يكون عند ابو مالك هالدرج المرتب الواسع اللي احنا عاملينه النساء تعمل له درج خارجي حديد من هالنومة رح يكون لائق اصلا بعدين البيت عم بتصمم يعني لرغبات ابو مالك الشخصي ما هو بيت امام عام يعني عماله بنصممه لطلباته الخاصة بقول هذي مكتبتي وهذي غرفتي وهذي
15:10كذا وهات كذا وهات كذا ديال الدار والخديمي اه وديتو موجود الشارع قابل بيته قطعة ولا جنبها تقريبا لا في بينهم الشارع وقطعة يعني يعني خلال دقيقتين بكونوا ابدا ما في دقيقتين. يعني منروح نحن انا حصلت. اه
15:36ويكون بيت ابو مالك جوا شوي. اه بيكون على يسار الشارع لا لا اه بنفس الشارع اللي بتفوت منه عبيت ابو مالك. اه. بيت ابو مالك عاليمين والمسجد عاليسار. ايوه
15:48لا لا يعني في شيخ ما بين لبنان يعني يكون ابو ثلاث قطع اراضي والقطعة بجوز انتم مثلا مية اه عشرين متر او تلاتين متر بعيد عن الشارع الرئيسي في القطاع
16:07او مالك اخلاء المسجد؟ انا اعرف ايوه بس هل نحكي بنحكي عن بيت ابو مالك؟ بيت ابو مالك مسجد قبل بيت ابو مازن وقطع ايدك الشمال وفي كمان قطعة ثانية اعمل في
16:17قطعتين شيخي بكون عبد الجليل انا عامل زي الذي ضل احمد الان احمد سبقه لعبد الجليل. سبق الجميع. لا هو بقول انه هو الان وين وعبد الجليل كروالي ايه وتركوا
16:49عليك وعليه السلام ورحمة الله واصل هنا ما عرج به لم يرى في السماء وبعدين حطاه في الاسلام اللهم ما حكى هكذا كما ذكرنا احنا صار كلام على الشيخنا فقال لي وما هو يعني عبدالجليل
17:19تعرف يعني الشيخ يعني من الواصلين ويعني يمدح لكنه عندنا قدح. الله اكبر. اخواني بالله يعني المقاول الان مش رهبان يكمل بالطريقة بالظبط. المقاومة بتعرف الشيخ علي جبر اللي كان مقرئ الجيش قديما الان
17:50مجلس آآ تلاوة في الجامعة الاردنية هذا اللي درسني ثانوي انا قديما ودرست عند ابو يحيى وهذولا طويل ونحيف شوية مين بابا ولا الشيخ؟ الشيخ اللي عم تحكي عنه. لأ ما هو لأ لأ ما هو طويل. يعني متوسط القانون. كنا مرة اجتمعنا ما
18:14مع واحد كان امام في الجيش لهذا بس ما هو طويل يعني ما هو طويل مع الثدي. وين كان الاجتماع؟ عندي معه ومرة طلب الاجتماع معك مشان موضوع اه مس المصحف للجنب والحائط
18:40واجا هو وجماعة من جماعته في مكتب اخوه حتى صار الاجتماع في انا اذكر مع البعد. وصار كلام بالموضوع ابنه ابنه للشيخ. هم. مم. والله ام العين. ما شاء الله طيب اذا. اه. ممكن طيب. اه. من ابنه
19:01اولاده عنده هو ستة او سبع اولاد وكلهم الحمد لله ملتزمين وكويسين وحفاظ وقراء يعني ما شاء الله. كلهم كلهم قراء اه يعني عندهم اللي ما حافظ القرآن كله حافظ اه عدد كبير زلمة
19:18والله نعمة. خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة