سلسلة الهدي والنور {{1176}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 1176 / 1594
22:24
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00يشرب الشاي بعدين بيبرد. نسأل شيخنا سؤالين عن بالشرط السابق ان شاء الله تعالى عليكم. عليكم السلام شيخنا اخوة لنا في الصومال تعرف الان الصومال ليس فيها حكم مركزي او سلطة مركزية
0:23اه يعني الناس هناك اكثرهم بيعيشوا تحت سلطة القبائل فلان من الناس يتبع لسلطة قبيلته اه شيخ القبيلة او من يأمر فيها وينهى اه هؤلاء الاخوة سألوا انه في ظل هاي الاوضاع اللي ما في حكم مركزي او في سلطة لولي الامر
0:51وبوجود اخوة لنا ملتزمين عندهم في القبيلة آآ يعني يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر هل يستطيع ان يقيموا الحدود في مجتمعهم القبلي مع مع تجنب احداث الفتنة يعني من يقيم هذا الامر
1:18آآ لا يحدث فتنة او انه يأمر فينهى في مجتمعه او بحدود قبيلته ما دام ليس هناك حاكم فليس لهم الا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اما تنفيذ الحدود فلا
1:49طيب شيخنا تريد ان تكمل السؤال الآخر الذي سألوهم ايضا انه بالنسبة للجهاد يعني هل يمكن اقامة دولة اسلامية بالطرق السنية طرق الدعوة فقط مع الغاء دور الجهات ما بجوز الغاء ثور الجهاد
2:36لكن الجهاد كما شرحنا فيه اشرطة متعددة يتطلب سدادين اثنين احدهما يفهمه كل انسان عاقل استعداد السلاح المادي والاخر يغفل عنه جماهير دعاة من المسلمين فضلا عن المسلمين كافة او الاستعداد الايماني
3:26فحينما يوجد الجماعة تحابوا في الله وتناصروا في الله واهتدوا بهدي الله على كلمة سواء بحيث انهم يذكروننا بالجيل الاول يومئذ يمكن ان يفتح باب الجهاد وعدم نسيان استعداد الاول
4:08لانه الجماعات الاسلامية الان منحرفون تماما عن الانتباه حتى للاستعداد المادي غضبا عن استعداد معنوي الذي لخصه بتلك الكلمات اما الغاء جهاد هذه كلمة خطيرة جدا هذا لا يقول بها مسلم
4:40لان الجهاد ماض الى يوم القيامة ولا تزال طائفة من امتي ظاهرها الحق ايوه لا يضر ما خلقهم حتى يأتي يوم الله وحتى في بعض الروايات يقاتل الدجال لكن المشكلة اليوم
5:11هو عدم تحقق القيام بفهم الاسلام فهما صحيحا هو التربي عليهم ربي عليه الله اكبر ليه طيب شيخنا يعني ما ما يمكن القول بانه يقام هناك حكم شيخك لا اله الا الله
6:22شيخنا يعني اه عودا على بدء نكمل اكمل السؤال يعني ما يمكن القول بانه حكومة اسلامية او دولة اسلامية تنشأ من غير ان تسلك طريق الجهاد يعني نعني في الجهاد القتال
6:58هذا امر لا يقع ما فيش خير خاصة المشكلة بقول المشكلة من الذي يجاهد يعني الامة التي تأكل الربا هاي بتجاهد ان تقول فورا لا عليكم السلام هدول اخوانا الصوماليين
8:12القبليين ترى منذ كم فاول الاسلام والاسلام الصحيح حط انت اعلى رقم بتريده ما في شك شيخنا يعني منذ احد قريب طيب يا ترى الاخوان الطيبين قال لي مضطرين بحكم حياة القبلية
9:07لولا القبيلة تجاوبت معهم اسلاميا حسب ما قاله شيخنا يقول نعم لانهم يأمروا فيطاعوا يعني كل اعضاء نحن بنعرف ان الافارقة يعيشون حياة البداوة باوسع معنى هذه الكلمة منشوفن المسلمين منهم
9:45نسائهم وغير متحجبات الحجاب الشرعي اليس كذلك؟ نعم. ترى القبيلة الفلانية رجال ونساء تحجبت كما فعلت نساء امهات المؤمنين وغيرهم حينما نزل قوله تعالى وليضربن بخمرهن على جيوبهن قال الراوي خرجنا
10:18وعلى رؤوسهن اه ايش اه هذا معناه تجاوبنا رأسا مع الاية حينما نزل ترى هالجماعة هيك نساء ورجالا انا ما بتصور هذا بدك تقل لي ليش ؟ او قد تستغني عن كلمة ليش
10:42فاذا ما استغنيت راح اجاوبك لانه ما قال لهؤلاء الدعاة انه مجرد ما يفهمه ان الاسلام فهما صحيحا ان يستطيعوا ان يطبقوا تطبيقا صحيحا. ما ان لهم هذا واذا هن هذا ان هذا بالنسبة اليهم
11:04ما ان هذا بالنسبة لابائهم وامهاتهم اذا المجتمع غير اسلامي هذا المجتمع هو اللي بده جاي طب شيخنا يعني يعني نشوء مجتمع اسلامي ومن كان عليه السلف في القرون الاولى
11:26يعني هذا امر والله اعلم ما يكون الى يوم القيامة حتى نزول المهدي المنتظر المسيح عليه السلام ما قبل هذا ما اظن انه يكون يعني اه كبيرة هيك بتصغر ان شاء الله
11:51يعني يعني المهدي المنتظر مسيح الله سبحانه وتعالى مكن لهم امور لافراد عاديين اما الان في الزمن اللي احنا عايشين فيه يعني مهما بنى الواحد في مية الف جنيه جد
12:20ويوم بيخرج المعدة شو تصور بكل العالم اسوأ بكثير مما هو عليه الان طيب لكن ما يعني الله سبحانه وتعالى مكة للعباد له يعني ما لم يمكن لغيرهم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء
12:40تريد ان تقول مكا بمعنى سيمكن سيمكن هل قال لك ربك انه لا يمكن المسلمين الا في ذلك الوقت لا ربنا قال بانه اذا اقمنا الاسلام كما انزل الله عز وجل على رسوله
13:02سيمكن لنا بس شيخنا يعني امر يعني غير متصور وقوع الان يعني دعاء قلة الناس في بعد عن الاسلام حكام ضد الاسلام منين حشرتي اللي بكلامك كلمة الان ومن يبحث معك
13:35الان يعني انا تكلمت بناء على الان لا يمكن الا يشاء الله واستبعادك ان يعود المسلمون كما كان عليه المسلمون الاولون بلا شك هذا بترتب عليه شيء اما هو يا ترى
14:22نحن ربطنا الجهاد الذي لا يجوز توقيفه وقلنا انه ماض الى يوم القيامة بالطائفة المسلمة التي تفهم الكتاب والسنة هذا صحيحا وتطبقه تطبيقا عمليا فكان الجواب وهذا غير ممكن ايوة
15:01بناء على عدم هذا الامكان المدعى اذا يجاهد المسلمون على عجرهم وفجرهم دون ان نشترط الشرطين السابقين ما اظن احد يقول بهذا اذا ما وجد اسلام ما وراء هذا الاجتماعات
15:25مشوار انا ما استبعدت مثل ما انت قلت لكن كان سؤالي انا على وجه الاستغراب يعني اردت اني ابين نقطتين معينتين في الشريط حتى من يسمع الشريط يفهم بالظبط مراد اه سؤاله او الجواب من سؤاله
15:48اه اما انا يعني على يقين كامل لانه الان ليس الزمان لاقامة مثل هذا الحكم وليس الناس اللي راح يقيموا هذا الحكم هم الناس الان على كل حال نحنا جواب الكلام نسمعه نعطيه جواب ما بهمنا مين اللي قاله. نعم شيخنا
16:13اي حاجة شيخنا تسلسل افكار انقطع تسلسل الافكار عندي انقطع. ايه. ما شاء الله. عليكم السلام ورحمة الله وبركاته يعني ما عندي القدرة على جاء ابو الحارس والناس راجعة. الله يحفظك. ان شاء الله
16:49على الاقل نحظى بكم يا شيخنا. الله يبارك فيك. المعذرة اليكم والله. اعانك الله. الله يبارك فيكم. كيف حالك؟ الحمد لله والله كيف كيف حالك يا اسطى؟ الله يبارك فيك. هذا اخونا ابو حطب
17:03محمد ابو حطب. تبع لبنان. تروح لبنان اه كان يبدو بعض الناس ان السعودية متصلين معاي يطبعوا لهم كتاب عبدالرحمن الدمشقية. اه. شبهات اهل السنة وشبهات اهل الفتنة السنة الرد على الاحباش
17:20ويبدو جاييهم وجايين عالمطبعة وزة والسوريين واحد وعشرين يوم لحد الان مشملين الاثر. نعم مين هيقوم مبين له اخونا ابو حطب؟ نفسه؟ نفسه جايبين السوريين السوريين ماسكينهم. هذا يدلل على صلة الاحباش. اي نعم. بالسوريين وانه هم اللي بدعموهم. اه. لانه شيخنا دعم مالي
17:42شيء رهيب جدا وسلاحه لان في مستوى اوروبا شيخنا الله في كندا لهم مركز اسلامي لا مثيل له في استراليا في امريكا في اربد شيخنا عندنا الان لهم تواجد قوي جدا. الله اكبر. في الجامعات
17:59امريكا ورأى امريكا الله اكبر وللشيعة ايضا شيخنا الآن تواجدنا ما هي القادر كانت تمشي عليها بريطانيا قديما. هي تمشي عليها امريكا الان وترجع تسد الله اكبر يعني الامة الاسلامية فوق ما هي متفرقة منذ القديم
18:22الان فرقة على فرقة. صحيح الله اكبر والله بخير الله يعطيكم العافية الله يعافيك شيخنا بالنسبة صحيحة الصحيح الاول هكذا كان الان بده يكون طبعا زي ما اتفقنا مجلدين. اه. طب الان هنا لابد نتفق على
18:51الصيغة اللي بدها تكتب هنا وهنا شيخنا. صحيح ما هو المصطلح على الجرا والتعديل والبخاري؟ اه. القسم الاول والقسم التاني اذا هون نكتب الوجود الاول. ومثلا تحته ولا جنب تحته. تحته. جنبه ما يسع. ما يسع
19:08اذا خلينا نحط يعني بصورة ادق. نعم. لان هون المجلد الاول القسم الأول. ايوا. وبينهما خط هكذا. نعم. هذا وطبعا القسم الثاني. اي نعم. الآن هنا هنا ممكن لو كتبنا جنبه
19:28ان تكتب ايش؟ برضه القسم الاول. اه ممكن. المجلد الاول القسم الاول جنبه. ومن واحد الى ثلاثمية والثاني من من ثلاثمية وواحد تمام. هيك يعني لانه بدي ابعت له فاكس انا. يعطيك العافية. الله يجزيكم الخير شيخ. على اساس انه تكون الصورة واضحة يعني. اه
19:54بعدين شيخنا كان يذكره عن هذا عن هؤلاء الاحباش اثناء الحرب اللبنانية بين النصارى وبين بان في حالة نصارى هم بيسكنوا هنا يعني اللي هو الحبش الكبير واسلحتهم معهم هكذا يعني ينقله بعض كثير من المسلمين
20:15كان يدخل المساجد شيخنا ثم عندهم تسليح كامل يعني سوريا ما بخلت عليهم بشيء ابدا هذا اخونا اسامة القطاس وقالوا قتلوه وقطعوا لسانه. الله اكبر الله اكبر. نعم. شيخنا هؤلاء الاحباش رفاعية رفاعية. كيف؟ اقول هم صوفية
20:41وفيه ايش كمان؟ على الطريقة الرفاعية الرفاعية ما ادري. اه لا نعم شيخنا. يكفي انه يكونوا صوفيين. صحيح. بس انا شيخنا يعني شفت لهم يتميز الطاقية هذي اللي انا دايرها
20:55اه خط مذهب عصاهم كلهم اه هؤلاء يعني اه اللي بتميزوا بهذا اللبس او بهذا الطاقية البخرة اسماعيلية. اسماعيلية فرقة من الفرق الاسماعيلية البهرة. في الباكستان. سلطان البهرجة كان هنا اول امس ولا قابلوا الملك
21:16هنا دكتور برهان الدين سلطان البرهان. نعم. برهان الدين مهرة وهو يقيم في بومبيه برهان الدين هم يأتوا دائما لسوريا يحضروا هدايا مخطط رهيب جدا الله يكفينا شره. لذلك الدعوة السلفية اخطر شيء عليهم لانها اول ما تنفي
21:43في هذه القضايا. اه هيك الخبيثة المختصة تعالوا نشتغل نجلس شوي يعني جزاكم الله خير. امين. لا والله شيخنا احنا بس حبينا نشوفك يعني التأخر يالاه السلام عليكم. وعليكم السلام
22:16خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة