سلسلة الهدي والنور {{820}} سماحة الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 820 / 1594
9:18
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00يطلع اليكم الان بعض الناس. حديث من قلت؟ انا. انا. نعم آآ الشهر يعني السؤال الحديث ان الصحابي الذي ذهب اليه عبدالله بن عمر او عبد الله بن عمر؟ اي نعم
0:14قال لححت ابي حتى يوم كنت عنده يعني ثلاث ايام يعني قال ما لححت ابي ولكن اردت ان اعرف ويستخرجها يعني شو بيشتغل في هذا كيف بعرف؟ نعم كلمة انا اعتقد
0:37انه اولا كما تعلمون جميعا انه الكذب اصله محرم لكنه مستثنيات. نعم هذه هذه المستثنيات هي ليست من الكذب الذي يكشف القناع عن انه كذب ماشي داود يعني من الكذب المباح ان يكذب الرجل على زوجته
1:20طيب الاصلاح بين الرجلين مثلا الى اخره الحرب لما الرجل بده يهجم على زوجته بده يقلها انه انا كذبت عليك. لا هذا الذي قصدته. مم. كذب سمح به الشارع الحكيم
1:42هذه بقى انا بقول هذه فلسفة من عندي. ان اصبت فمن الله والا فمن اسأت فمن عندي آآ اباح الشعر الحكيم الكذب اولا لانه ما في ورق ثانيا لانه في تحقيق اصلاح
2:03وما كان الاصل فيه التحريم فهل تحريم نزول بزوال السبب الذي من اجله هو حر. نعم والكذب بلا شك يعني لا اريد الى سيطرة على شعب او امة اوردها فلما اباح الشعر الحكيم
2:27في مثالنا السابق ان يكسب الزوج على زوجته لانه ليس رقم وراء هذه الكذبة مفسدة بل يترسب من ورائها اه مصلحة ثم كما اردت ان اقول انفا ان هذه كذبة
2:49مشطورة ما هي مكشوفة فاولى واولى ان تكون كذبة يكشف عنها فيما بعد كان المقصود منها الوصول الى مصلحة اراد هذا الذي كذب هذه الكلمة هذه الكلمة اللي كذبها هو ما ترتب من وراءها ضرر
3:12انما خلاها مكتومة كشفتنا عنها وبين له انه انا السبب كذا وكذا ثم تعريف القصة فقال الرجل انه انا كما تراني بس لا احقد على رجل من المسلمين او كما قال
3:32وهذا يذكرني لمناقشة كانت دارت بين القاضياني وبيني هؤلاء الخذليون يعني اوتوا جدلا لكنهم في ضلال مبين فهم يقولون بانه لا يجوز الكذب مطلقا ولو في سبيل الاصلاح وبناء على هذه القاعدة الخاطئة
4:13ينكرون احاديث صحيحة منها مثلا هادي المتفق عليه لم يفسد ابراهيم الا ثلاث كلمات هو دي بقى مش عامله جوة العواصف موجود الخطابي سيف ابراهيم الرسول بيشهد له انه كبر ست ابيات والله يقول كان صديقا نبيا
4:44واقول هذا الحديث ابدا كانت آآ يومئذ كان الوقت كنا قريبي عهد من السورة السورية ضد الاستعمار فكانوا الثوار يستعملوا قنابل بيرموا على المخاطر ياللي فيها الفرنسيون واذنابهم من العملاء
5:15يرموهم بهالقنابل ويصروا يدخلوا بالحارات ييجي الذي كان يسمى الفرنسي يعني البوليس يدخل بقى بين البيوت ويفتش حتى يحصل على او بعض هؤلاء المهم ضربته مثلا كتب داخل في بيتك
5:46واوى اليك رجل من هؤلاء المسلمين واياك ودقوا عليك الباب وسأل دخل عندك حدا الان شو بتقول له؟ اه بقول له نعم قلت له هون الشاهد بقى قلت له الان بدي اسألك سؤال
6:12اه الصدق المركب من صاد دال قاف ثلاثة حروف تساوي تلات احرف اخرى مركبة من كاب دال بي فالصدق وجب لانه مركب من ثلاثة احرف في هذه صاد دال قاف
6:32والكذب حرم لانه مركب من باء ان وجب الصدق بما يترتب من وراء هذا الصدق من مصالح وحرم الكذب بما يترتب ورائي من مفاسد الهم كذلك قلت انا الحمد لله وقع في الفقر. فقلت
6:57ارأيت لو انه نتج من صاد دال قاف ما ينتج من صاد دال باء. بتثبتوا لي هذا صدق وهو واجب والعرش بالعكس اذا نتج من لا. ما ينتج عادة مصاب بالقاء
7:14ويكون هذا حرام فبهت الذي كفر او على الاقل فسق اه الله يبارك فيك المقصود اه ابن عمر اه ذهب عند اخ الرجل وقص له قصة خيالية محضة فماذا اصابه من الدائن بعد ما قالوا انا هذه افتعلتها؟ لاسر للحقيقة التي
7:44شرد لك بك المرضى عظيم جدا دون اي ايش مفسدة فاذا هذا جائز من باب اولى من الكذب على الزوجة لانه كذب مشهور وانا اقول في كثير من المناسبات لا ترضوا يا جماعة يا ازواج لا تعودوا بالحديث تجعلوها قاعدة
8:08واذا انكشفوا اما هذا الحديث من الثلاثة الافرع والاعمى والابرى. السلام عليكم. وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته لانه كان في الحديث انه كل يأتي للملك. ايوة. في صورته ويقول له
8:36في مسابقة اه والله احسنت في شمال سمير هذا انت حالك محله لانه اه قد للانسان يخطر له حد ما بيخطر في باله الحل الثاني. فيا ريت تكون حلول واحد مثل الاختلاف في عشر صحابي
9:12الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة