فتاوى الألباني {{3978}} الذين يتبركون بالأضرحة في الجزائر وبمَ تنصح الذين يريدون أن يجاهدوا من ....
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3978 / 4000
5:30
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00يتزوج لما يشبه الزواج المؤقت وفي رؤيته ان يطلق عن فترة واحدة. راحوا مثل هذا الزواج ويقال عن فلان وعن فلان هناك نسوة شرعية او مسموعة يا استاذ بما تقول وما يقول
0:44هو ينقل عن شخص معين انه انت تقول هذا ليل لكن قولك لا يجوز لا يعني انه هذا الذي نقل عنه الجواز انه ما قال لانه مسألة اجتهادية الائمة الاربعة الهم كلمة في مسألة واحدة
1:17وبلا شك لكن السلام عليكم. اهلا ومرحبا. وعليكم السلام الاربعة في مسألة واحدة الهن اخوان متناقضة تناقض وقد تتمنى انت قولا من هذه الاقوال. لكن هذا لا يعني ان ما قال
1:37اين الآخرون خلاف هذا القول واضح اذا كان ابني يصدر منه مثل هذا الاختلاف. اه اه لكني انا اتعلم من شي واحد فقط لماذا يذكر في موضوع ازود المسلم في تلك البلاد النصرانية
2:11بامرأة نصرانية وآآ ما يذكر في العقل الى مجلس اباه. لانه حيصير متعة محرمة لكن لا بأس ان ينوي ذلك في قلبه انا بتساعد ما فائدة هذه النية ما الفرق بين هذا الرجلين
2:41شاذين هادو ما تزوج ونوى ولم يكتم والاخر تزوج وما نوى فضلا انه ما كتب ما الفرق بين هذين الشابين في نسيج وفي العاقبة هل الاول الذي نوى وما كتب
3:02يجوز له ان يقرر حينما يعود الى بلده والاخر لا يجوز له ان يصلي كذا عاد الى بلده مفهوم السؤال نحن نفترض يريدان ان يتزوجا لا احدهما تزوج بناء على هذه الاسباب. التي نقلت انه يجوز ان يتزوجها وينوي في نفسه
3:39بعد ما ينتهي من الدراسة اخرس الاول وما الذي تزوج؟ ما نوى شيئا اخر ما الفرق بينهما ما ثمرت هذا الذي نوى وهذا الذي لم ينوي لا فرق بينهما صراخا
3:58لماذا اقول الشعر الحكيم بما شرع لنا من الدين اما اعلن الطلاق فليس من الضروري على المسلم ان يذكر او يرمي في نفسه ويطلق زوجته اذا ما اشاءت خلقها الباب مفتوح اه
4:23اذا فعلت اذا ما اطاعت الى اخره فهو ان يتزوج كما امر الشرع فاذا بدا له ان يطلقها له ان يطلقها. فهذا الشاب الثاني الذي تزوج بالنصرانية وما نوى الله
4:40نتيجته نتيجة الاول الذي نوى وذلك عاش معاش حتى خصها بالشهادة هذه ثم عزم على الرجوع الى بلده فكل من الله يحلل زوجته ما في فرق بين الاول الذي نوى
5:02وبين الاخر الذي منوى فاذا لماذا تدخل هذه او هذا القيس موضوع انه ينهي وما يكتب يعني هذا هل هو لغو من الكلام خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة