فتاوى الألباني {{3945}} ما حقيقة النفاق وما أقسامه وهل هناك نفاق عملي وهل لنا أن نحكم على أحد أنه ..
محمد ناصر الدين الألباني
الدرس 3945 / 4000
9:44
YouTube ↗
التفريغ: باحث ↗
→ الدرس السابق
الدرس التالي ←
0:00الانفاق ما حقيقته؟ وما اقسامه؟ وهل هناك نقاط سلوكي؟ ونطاق عقلي ان نحكم على احد انه منافق وكيف نعاهد من فيه شعبا وشعب النفاق وقد ثبت انه صلى الله عليه وسلم كان يعامل المنافقين معاملة خاصة من تعذيب
0:19لذلك آآ اجيب عن التخفيف بيننا النفاق ومتواصل على النبي ممكن مع حضرتك بسهولة بذلك الاراء الاردنية لبعض الاشخاص القضية الى فهنا المسلم ذلك على ان يفهم بعض النصوص من السنة
1:09مثلا القرآن المنافقين في الذنب اكثر من النار وفي الحديث الصحيح عند البخاري ومسلم اية للناس في سلام الى اخره فهل هذا المنافق الذي وصف بهذه الاوصاف الثلاث في الدرب الاسفل من النار لان الله قال
1:47هنا البعض فاذا اهلا بكم نفاق اعتقادي يعني توصل عملي النطاق الاعتقادي هو الرجل ممكن الكفر الذي يستحق به المواعظ غالبا هي اغلى ويلوى الاسلام يصلي العصر وهو لا يصلي
2:21وان يصوم معك وهو لا يحل وقد يحل ولا يحج عنها يتظاهروا بالعبادات يثبت نفسه وطبعا هذا حينما تكون دولة الاسلام هي قائمة وهي الحاكمة والعكس في ذلك ان لا يبقى هناك
2:43وهم لا يقعون في اعتقاده لانه تلقى جميع الناس الدين لله والوطن للجميع حرية مطلقة عما العمل فهو موجود يعني باختصار النفاق العامري الله الاسلام ينفعه ما فرض الله عز وجل على المسلم
3:16فكيف يسمى هذا فرحا؟ الامر واضح جدا المنافق من دين الاسلام ويدفن الكفر وكيف يمكن في فراغك نفسي وما يفيده شيئا عندهم والى هذه الحقيقة اشار الرسول عليه الصلاة والسلام في الحديث المشهور
3:44ومين كان يقاتل الناس حتى يشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله ويقيم الصلاة الا بحقها وحسابها عند الله وماذا عند الله الاسلام هو العهد الاسلامي الظاهر
4:03بينما اسلم ظاهرا وكفروا باطلان احسبوا عند الله لا اسلم حقيقة وقصروا بالقيام ببعض اركان الاسلام او غيرها فحسابهم ايضا عند الله تبارك وتعالى هذا المنافق الذي يظهر الاسلام وليس
4:25فمن الصعب جدا فلنفهم انه منافق اولا وانه في الدرك الاسفل انه هذا الذي الذي يحدد عادة هو كافر هو مخلل في النار فذاك المنافق لمصلحة الخارجية؟ الجواب لا اذا لماذا سماهم منافقا
4:57وانه يبذل خلاف ما يمكن ليلتقي مع المنافق الاول في اي نقطة انه يظهر خلاف ما يبطل ولكن على عكس المنافق هاك يفرد القرآن ويهيئ الاسلام. هذا يكثر للاسلام. لكن يظهر الاعمال في كتاب الاسلام
5:26ان سألته منتهي الحرام على احد الا الحرام من اعتقادي انه قلب مسلم لا نفاق عناقيده واذا اذا سألته الوعد الواجب ولا غير واجب وهذا الخاص اذا سألته عن هذه
5:54فقال له نية الاسلام تقر بها؟ نعم كذب حرام وزل هو يعتقد بتحية لا نعتقد لوجوب الامام الاسلامي او في قلبه يظلم خلاف ما يظهر لكن يبنى ايش الحل ويظهر الخير
6:14نفس الشيء الذي هو يذنب حرام فجعله يناقض قلبه هذا المنكر خلف الملأ اما لذلك سمي جهاز في النطاق العملي عمل على انافقين او فيها عدم الامان لكن هو نفاقا عليا
7:05اذا انه يستحضر معروفة المنافقين من النوع الثاني امر سهل جدا لانه كل من تراه مسلم لا يصلي فهو واجب ايه لان الوصول انا مسلم غير مسلم على قبل فهذه لا اله الا الله
7:32الله يتوب علينا هذا يفعل بخلاف ما يلتقيه وزارة يعتقد بغلاف ما يفعل ومن هنا التقيا في النفاق واختلفا في سورة النفاق فعل في هذا بيان لهذه الحقيقة وممكن ما اعتقد ان آآ
7:58من آآ تقارير انا نفسي الا على اعمل ايه من تقيات ما في تصادم هنا نعم عندنا ان نحصل على احد انه منافق الله اعلم الا اذا كان تأكيد الحزب السابق ليس علما
8:38خالصا يعني عمليا بمجرد انه مخالفة في معصية او بنتين او خمسة او عشرة ادين اؤكد لكن الايمان؟ لا وهانتا تيجي لما تقوم وهل خلاف الوعي هو ها اجتماع الاربع والاربعين
9:27والنية والقلب. كل المعاصي لو اجتمعت في موحد لا تؤثر الا ابدا ولابد في النار مع الموافقين والمسافرين خزائن الرحمن تأخذ بيدك الى الجنة