Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ي

يحيى بن يحيى بن قيس بن حارثة الغسانى ، أبو عثمان الشامى ( سيد أهل دمشق ، استعمله عمر بن عبد العزيز على قضاء الموصل )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: VFPJ6F1ZWA
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

بن يحيى بن قيس بن حارثة بن عمرو بن زيد بن عبد مناة بن الخشخاش ابن بكر بن وائل بن عوف بن عمرو بن عامر . # و يقال : الخشخاش بن بكر بن عوف بن عمرو بن عدى بن عمرو بن مازن بن الأزد الغسانى ، أبو عثمان الشامى ، سيد أهل دمشق . استعمله عمر بن عبد العزيز على قضاء الموصل . اهـ . # و قال المزى : # ذكره أبو زرعة الدمشقى ، و خليفة بن خياط فى الطبقة الثالثة . # و كذلك ذكره محمد بن سعد فى " الكبير " . # و ذكر أبو الحسن بن سميع فى الطبقة الرابعة . # و ذكره محمد بن سعد فى " الصغير " فى الطبقة الخامسة ، و قال : كان عالما بالفتيا و القضاء ، و له أحاديث . # و قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . # و قال المفضل بن غسان الغلابى : كان ثقة ، و كان شاميا ، و هو من الفقهاء الذين صحبوا ابن هشام بن عبد الملك حين ولاه أبوه المدينة . # و كان أبوه شريفا ، و كان على شرطة مروان بن الحكم . # و قال يعقوب بن سفيان الفارسى : ثقة . # و قال أبو القاسم الطبرانى : كان من الثقات . # و قال ابن حبان : يحيى بن يحيى الغسانى ، كندى ، من فقاء أهل الشام و قرائهم . # و قال أبو زرعة الدمشقى ، عن أبى مسهر : سمعت كامل بن سلمة بن رجاء بن حيوة # قال : هشام بن عبد الملك : من سيد أهل فلسطين ؟ قالوا : رجاء بن حيوة . قال : فمن سيد أهل الأردن ؟ قالوا : عبادة بن نسى . قال : فمن سيد أهل دمشق ؟ قالوا : يحيى بن يحيى الغسانى . قال : فمن سيد أهل حمص ؟ قالوا : عمرو بن قيس الكندى . # قال : فمن سيد أهل الجزيرة ؟ قالوا : عدى بن عدى الكندى . قال : يال كندة . # قال الهيثم بن عدى ، و دحيم : مات سنة اثنتين و ثلاثين و مئة . # و كذلك قال خليفة بن خياط فى " التاريخ " و زاد : فى رمضان يوم دخل عبد الله بن على دمشق . # و قال أبو زرعة الدمشقى : حدثنى معن بن الوليد بن هشام بن يحيى بن يحيى الغسانى عن أبيه ، عن جده ، قال : ولد يحيى بن يحيى يوم راهط . قال معن : قال أبى : # و توفى يحيى بن يحيى سنة ثلاث و ثلاثين و مئة . قال أبو زرعة : راهط كانت سنة خمس و ستين . # و كذلك قال عمرو بن دحيم ، و ابن حبان فى تاريخ وفاته . # و قال محمد بن سعد ، و أبو عبيد القاسم بن سلام ، و يحيى بن بكير ، و أبو حارثة أحمد بن إبراهيم بن هشام بن يحيى بن يحيى الغسانى ، و أبو حاتم الرازى # و أبو سليمان بن زبر : مات سنة خمس و ثلاثين و مئة . # و كذلك قال خليفة بن خياط فى " الطبقات " . # زاد أبو حارثة : و هو ابن اثنتين و سبعين سنة . # و قال على بن عبد الله التميمى : مات سنة ست و ثلاثين و مئة . # روى له أبو داود فى تفسير قوله W : # " اعتبط بقتله " . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E 11 / 300 : # و قال أبو زكرياء الأزدى فى " تاريخ الموصل " : كان محدثا متقنا فصيحا بليغا . # و روى عنه ( قال ) : ولانى عمر الموصل ، فوجدتها من أكبر بلاد الله تعالى سرقا و نقبا ، فكتبت إليه أسأله : أآخذ بالظنة ؟ فكتب : أن خذهم بالبينة و بالسنة ، فإن لم يصلحوا فلا أصلحهم الله تعالى . اهـ . # # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: سيد أهل الشام فى زمانه ، قال ابن سعد : ثقة عالم بالفتيا و القضاء
[رتبة]: ثقة
[special.sqlite#7690]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات