س ق ) : يحيى بن سليم القرشى الطائفى ، أبو محمد ، و يقال : أبو زكريا المكى الحذاء الخراز . # قال محمد بن سعد : طائفى سكن مكة ، و مات بها . # و قال أبو نصر الكلاباذى : يقال له : الطائفى ، لأنه كان يختلف إلى الطائف . اهـ . # و قال المزى : # قال أبو الحسن الميمونى ، عن أحمد بن حنبل : سمعت منه حديثا واحدا . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : يحيى بن سليم كذا و كذا ، والله إن حديثه يعنى فيه شىء ، و كأنه لم يحمده . # و قال فى موضع آخر : كان قد أتقن حديث ابن خثيم ، و كانت عنده فى كتاب ، فقلنا له : أعطنا كتابك . فقال : أعطونى مصحفا رهنا . قلت : نحن غرباء من أين لنا مصحف ؟ . # و قال عباس الدورى ، عن يحيى بن معين : ثقة . # و قال أبو حاتم : شيخ صالح ، محله الصدق ، و لم يكن بالحافظ ، يكتب حديثه و لا يحتج به . # و قال محمد بن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث . # و قال النسائى : ليس به بأس ، و هو منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر . # و قال أبو بشر الدولابى : ليس بالقوى . # و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " و قال : يخطىء . مات سنة ثلاث أو أربع و تسعين و مئة . # و قال فى موضع آخر : مات بمكة فى آخر ولاية هارون . # و قال البخارى ، عن أحمد بن محمد بن القاسم بن أبى بزة : مات سنة خمس و تسعين و مئة و هو مكى ، كان يختلف إلى الطائف فنسب إليه . # روى له الجماعة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E11 / 226 : # و قال الشافعى : فاضل ، كنا نعده من الأبدال . # و قال العجلى : ثقة . # و قال يعقوب بن سفيان : سنى ، رجل صالح ، و كتابه لا بأس به ، و إذا حدث من كتابه فحديثه حسن ، و إذا حدث حفظا فتعرف و تنكر . # و قال النسائى فى " الكنى " : ليس بالقوى . # و قال العقيلى : قال أحمد بن حنبل : أتيته فكتبت عنه شيئا ، فرأيته يخلط فى الأحاديث فتركته ، و فيه شىء . # قال أبو جعفر : و لين أمره . # و قال الساجى : صدوق يهم فى الحديث ، و أخطأ فى أحاديث رواها عبيد الله بن عمر ، لم يحمده أحمد . # و قال أبو أحمد الحاكم : ليس بالحافظ عندهم . # و قال الدارقطنى : سىء الحفظ . # و قال البخارى فى " تاريخه " فى ترجمة عبد الرحمن بن نافع : ما حدث الحميدى عن يحيى بن سليم فهو صحيح . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: ثقة ، قال أبو حاتم : لا يحتج به ، و قال النسائى : منكر الحديث عن عبيد الله بن عمر
[رتبة]: صدوق سىء الحفظ
[special.sqlite#7582]