Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ا

الوليد بن محمد الموقرى ، أبو بشر البلقاوى ، مولى يزيد بن عبد الملك بن مروان الأموى ( و الموقر حصن بالبلقاء )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: BP81RA7TQM
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

الوليد بن محمد الموقرى ، أبو بشر البلقاوى ، مولى يزيد بن عبد الملك ابن مروان الأموى ، و الموقر حصن بالبلقاء . اهـ . # و قال المزى : # قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل فيما كتب إلى قال : قلت لأبى : الموقرى يروى عن الزهرى عجائب ؟ قال : آه ليس ذاك بشىء . # و قال أبو جعفر العقيلى : حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال : سألت أبى عن # الموقرى ، فقال : ما أظنه ثقة ، و لم يحمده . # و قال حنبل بن إسحاق : سألت أبا عبد الله أحمد ، عن الموقرى ، قال : ما رأيت أحدا يحدث عنه . قلت له : كيف حديثه ؟ قال : لا أدرى . قلت : فهو فى بدنه ؟ # قال : لا أدرى ، إلا أن رجلا قدم عليه فغير كتبه ، و هو لا يعلم ، فمن ذلك . # و قال أبو بكر الأثرم : سمعت أبا عبد الله سئل عن الوليد بن محمد الموقرى ، فقال : ما أخبره إلا أنهم زعموا أن العسكر لما دخل الشام أتاه قوم فأفسدوا حديثه ، فهو يروى أحاديث ، كأنه يريد مناكير . قلت لأبى عبد الله : الموقرى يكتب حديثه ؟ فقال : ما أدرى أخبرك ، إلا أن له أحاديث مناكير ، و ما أخبره . # و قال عثمان بن سعيد الدارمى ، و عبد الله بن أحمد بن إبراهيم الدورقى ، و إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد ، عن يحيى بن معين : الموقرى ليس بشىء . # و قال على بن الحسن الهسنجانى ، عن يحيى بن معين : حديثه ليس بشىء . # و قال عباس الدورى ، عن يحيى بن معين : حديثه ليس بشىء . # و قال الغلابى ، عن يحيى بن معين : ضعيف . # و قال أبو حاتم : سألت على ابن المدينى عن الموقرى ، فقال : يروى عنه أهل الشام و أرى أن كتبه من نسخ الزهرى من الديوان . # و قال أبو العباس القرشى ، عن على ابن المدينى : الموقرى ضعيف لا يكتب حديثه . # و قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى : الموقرى غير ثقة ، يروى عن الزهرى عدة أحاديث ليس لها أصول . # و روى عن محمد بن عوف الطائى قال : الموقرى ضعيف كذاب ، و كان يكون بالموقر فى طريق مكة . # و قال يعقوب بن سفيان الفارسى : الفرات بن السائب ، و أبو العطوف الجزرى ، # و الموقرى ، و ذكر جماعة سواهم لا ينبغى لأهل العلم أن يشغلوا أنفسهم بحديث هؤلاء و قال أبو زرعة الرازى : لين الحديث . # و قال أبو حاتم : ضعيف الحديث ، كان لا يقرأ من كتابه ، فإذا دفع إليه كتاب قرأه . # و قال أبو زرعة الدمشقى : لم يزل حديث الموقرى ، يعنى مقاربا ، و حدثنا عنه أبو مسهر ، و قد حدث عنه الوليد بن مسلم حتى ظهر أبو طاهر المقدسى لا جزى # خيرا ، قال أبو زرعة : قال له سليمان عبد الرحمن و أنا حاضر : ويحك يا أبا طاهر أهلكت علينا الوليد بن محمد . # قال أبو زرعة : ثم ظهرت عنه أحاديث بحمص أنكرت أيضا و هى فىالشناعة دون حديث أبى طاهر عنه ، ثم ظهرت أحاديث بمرو و خراسان يستوحش منها . # و قال أيضا : سمعت سليمان بن عبد الرحمن يقول : استحثثت الوليد بن محمد الموقرى فى كتب الزهرى فقال : أنت تريد أن تأخذ فى مجلس ما قد أقمت أنا فيه مع الزهرى عشر سنين ؟ ! . # و قال الحاكم أبو أحمد الحافظ : فى حديثه بعض المناكير كتبنا له بالشام كتابا عن المسيب بن واضح أحاديث مستقيمة ، و لكن حاجب بن الوليد ، و على بن حجر حدثا عنه بأحاديث معضلة . # و قال الترمذى : يضعف فى الحديث . # و قال النسائى : ليس بثقة ، منكر الحديث . # و قال فى موضع آخر : متروك الحديث . # و قال أبو بكر بن خزيمة : لا أحتج بالموقرى . # و قال ابن حبان : كان لا يبالى ما دفع إليه قرأه ، روى عن الزهرى أشياء موضوعة لم يروها الزهرى قط ، و يرفع المراسيل و يسند الموقوف ، لا يجوز الإحتجاج به بحال . # و قال أبو بكر البرقانى : هذا ما وافقت عليه الدارقطنى من المتروكين : وليد بن محمد الموقرى ضعيف ، عن الزهرى . # و قال أبو نعيم الحافظ : كثير المناكير . # قال عتبة بن سعيد بن الرخص : توفى سنة إحدى و ثمانين و مئة . # و قال محمد بن مصفى : توفى قبل شهر رمضان سنة ثنتين و ثمانين و مئة . # روى له الترمذى ، و ابن ماجة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E11 / 150 : # و قال أبو داود : ضعيف ، قال لى محمد بن يحيى : شيخان تجىء عنهما أحاديث عن الزهرى صحاح و مناكير : الوليد بن محمد الموقرى و عبد الرحمن بن يزيد بن تميم . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: تركوه
[رتبة]: متروك
[special.sqlite#7472]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات