Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ا

النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس و يقال ابن خلاس الأنصارى الخزرجى ، أبو عبد الله المدنى ( أمه عمرة بنت رواحة )

📅 2 هـ المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: X7PXQBV1S3
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

س ق ) : النعمان بن بشير بن سعد بن ثعلبة بن الجلاس ، و يقال : ابن خلاس بن زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج الأنصارى الخزرجى ، أبو عبد الله المدنى ، صاحب رسول الله W ، و ابن صاحبه ، و أمه عمرة بنت رواحة أخت عبد الله بن رواحة . # قال الواقدى : ولد على رأس أربعة عشر شهرا من الهجرة ، و هو أول مولود ولد فى الأنصار بعد قدوم رسول الله W المدينة ، و قيل : ولد بعد سنة أو أقل من سنة ، و قيل : ولد قبل وفاة رسول الله W بثمانى سنين ، و قيل بست سنين ، و الأول أصح لأن الأكثر يقولون : ولد هو ، و عبد الله ابن الزبير عام اثنين من الهجرة ، و روى عن جابر بن عبد الله أنه قال : أنا أسن منه ، يعنى من النعمان بن بشير ، بنحو من عشرين سنة ، لقد جهدت أن أغزو بدرا مع رسول الله W فأبى أبى يومئذ حبسنى على بناته ، و ما ولد النعمان قبل بدر إلا بثلاثة أشهر أو أربعة . # و قال يحيى بن معين : أهل المدينة يقولون : لم يسمع من النبى W ، و أهل العراق يصححون سماعه منه . # و قال فيما رواه عباس الدورى عنه : ليس يروى عن النعمان بن بشير عن النبى W حديث فيه سمعت النبى W إلا فى حديث الشعبى فإنه يقول : سمعت النبى W يقول : # " إن فى الجسد مضغة " . # و الباقى من حديث النعمان إنما هو عن النبى W ليس فيه سمعت . اهـ . # و قال المزى : # ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثالثة من الصحابة ، و قال : قال محمد بن عمر : و نزل النعمان بن بشير و ولده الشام و العراق زمن معاوية ثم صار عامتهم بعد ذلك إلى المدينة و بغداد ، و لهم بقية و عقب . # و قال أبو حاتم : كان أميرا على الكوفة تسعة أشهر . # و قال الحافظ أبو نعيم : له و لأبويه صحبة ، توفى النبى W و له ثمانى سنين و سبعة أشهر ، كان أميرا للكوفة فى عهد معاوية . # و قال أبو زرعة الدمشقى : حدثنى عبد الرحمن بن إبراهيم أن أبا مسهر حدثهم ، عن سعيد بن عبد العزيز ، أن أبا الدرداء ولى القضاء ، يعنى بدمشق ، ثم فضالة بن عبيد ، ثم النعمان بن بشير . # و قال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادى فى تسمية من نزل حمص من الأنصار : النعمان ابن بشير الأنصارى ولى على حمص ليزيد بن معاوية ، و حدث عنه جماعة من أهل حمص . # و قال محمد بن سعد : أخبرنا عبد الله بن بكر السهمى ، قال : حدثنا حاتم بن أبى صغيرة ، عن سماك بن حرب أن معاوية استعمل النعمان بن بشير على الكوفة ، و كان والله من أخطب من سمعت من أهل الدنيا يتكلم . # و قال يزيد بن أيهم ، عن الهيثم بن مالك الطائى : سمعت النعمان بن بشير يقول على المنبر : إن للشيطان مصالى و فخوخا ، و إن من مصالى الشيطان و فخوخه : البطر بأنعم الله ، و الفخر بعطاء الله ، و الكبر على عباد الله ، و اتباع الهوى فى غير ذات الله . # و قال القاضى أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملى : حدثنا عبد الله بن أبى سعد ، قال : حدثنا عبد الله بن الحسين بن الربيع ، قال : حدثنا الهيثم بن عدى ، قال : لما عزل النعمان بن بشير عن الكوفة و ولاه معاوية حمص وفد عليه أعشى همدان ، قال : ما أقدمك أبا المصبح ؟ قال : جئت لتصلنى و تحفظ قرابتى و تقضى دينى . قال : فأطرق النعمان ، ثم رفع رأسه ، ثم قال : والله ما شىء . # ثم قال : هيه ، كأنه ذكر شيئا ، فقام فصعد المنبر ، فقال : يا أهل حمص ـ و هم يومئذ فى الديوان عشرون ألفا ـ هذا ابن عم لكم من أهل القرآن و الشرف ، قدم عليكم يسترفدكم فما ترون منه ؟ قالوا : أصلح الله الأمير ، احتكم له . فأبى عليهم . قالوا : فإنا قد حكمنا له على أنفسنا من كل رجل فى العطاء بدينارين يعجلها له من بيت المال ، فعجل له أربعين ألف دينار ، فقبضها ثم أنشأ يقول : # فلم أر للحاجات عند انكماشهــا كنعمان أعنى ذا الندى ابن بشير # إذا قال أوفى بالمقال و لم يكن كمدل إلى الأقـوام حبـل غــرور # متى أكفر النعمان لم أك شاكـرا و ما خير من لا يقتـدى بشكــور # و قال بقية بن الوليد ، عن صفوان بن عمرو : حدثنى عبد الرحمن بن جبير بن نفير ، عن أبيه أنه أتى بيت المقدس يريد الصلاة فيه ، فجلس إلى رجل قد اجتمع الناس عليه ، فقال : من الرجل ؟ فقلت رجل من أهل حمص . قال : كيف وجدتم إمارة النعمان بن بشير ؟ فذكرت خيرا ، قال : إذا أتيته فأقرئه منى السلام و قل له إن فضالة بن عبيد يقول لك قوله لك و قولك له . فقلت : والله ما أدرى ما هذا ؟ قال : إنى سأبينه لك : لقيته بالمدينة و هو معنى بالجهاد ، فقلت : أين تريد ؟ فقال : إنى ابتعت نفسى من الله أنى أجاهد أو أهاجر إلى الشام و لا أزال فيها حتى يدركنى الموت . قال : فقلت له : لقد أفلحت إذا ، و لكنى أرى فيك غير هذا ! قال : فقال لى : ما رأيت فى ؟ فقلت : كأنى بك أتيت الشام أتيت معاوية فدخلت عليه ، فانتسبت له ، فقلت : أنا النعمان بن بشير بن سعد ، و خالى عبد الله بن رواحة ، فتقول له أقاويل و تحدثه بالخرافات فيستعملك على مدينة ، إما أن تهلكهم و إما أن يهلكوك # و قال محمد بن سعد : أخبرت عن أبى اليمان الحمصى ، عن إسماعيل بن عياش ، عن يزيد بن سعيد ، عن عبد الملك بن عمير أن بشير بن سعد جاء بالنعمان بن بشير إلى النبى W ، فقال : يا رسول الله ادع لابنى هذا . فقال له رسول الله W : # " أما ترضى أن تبلغ ما بلغت ، ثم يأتى الشام فيقتله منافق من أهل الشام " . # قال الهيثم بن عدى : قتله أهل حمص بعد مرج راهط . # و قال أبو الحسن بن سميع : كان أميرا على حمص ، قتل فى الفتنة أيام ابن الزبير و قال خليفة بن خياط ، و أبو عبيد القاسم بن سلام ، و أحمد بن عبد الله ابن البرقى ، و غير واحد : قتل سنة أربع و ستين . # و قال خليفة بن خياط فى موضع آخر : و فى أول سنة خمس و ستين قتل النعمان بن بشير ، و كان حين قتل أهل المرج ، خرج من حمص فأتبعه خالد بن خلى الكلاعى فقتله . # و قال يعقوب بن سفيان : سمعت عبد الرحمن بن إبراهيم يقول : مات يزيد سنة أربع و ستين ، و راهط سنة خمس و ستين و لقيت الخيل النعمان بن بشير فقتل فيما بين دمشق و حمص يوم راهط ، و كان زبيريا . # و قال على بن عثمان النفيلى عن أبى مسهر : كان النعمان بن بشير عاملا على حمص لابن الزبير ، فلما تمرون أهل حمص خرج هاربا ، فأتبعه خالد بن خلى الكلاعى فقتله . # و قال على بن محمد المدائنى ، عن يعقوب بن داود الثقفى ، و غيره لما قتل الضحاك ابن قيس بمرج راهط و كانت للنصف من ذى الحجة سنة أربع و ستين فى خلافة مروان بن الحكم ، فأراد النعمان بن بشير أن يهرب من حمص ، و كان عاملا عليها ، فخالف و دعا لابن الزبير فقتله أهل حمص . # و قال المفضل بن غسان الغلابى ، و أبو سليمان بن زبر الربعى : قتل سنة ست و ستين . زاد الغلابى : بسلمية . # روى له الجماعة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: لم يذكرها
[رتبة]: له و لأبويه صحبة
[special.sqlite#7171]

Quick facts
Born2 هـ
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات