ع

عائشة بنت أبى بكر : الصديق التيمية ، أم المؤمنين ، أم عبد الله ( و أمها أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
no classical entry imported yet
طبقة Generation
📅 Death year
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

س ق ) : عائشة بنت أبى بكر الصديق ، أم المؤمنين ، تكنى # أم عبد الله ، و أمها أم رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن أذينة ابن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانة ، و قيل غير ذلك فى # نسبها ، و أجمعوا أنها من بنى غنم بن مالك بن كنانة . # تزوجها رسول الله W بمكة قبل الهجرة بسنتين فى قول # أبى عبيدة ، و قيل : قبل الهجرة بثلاث سنين ، و قيل : بسنة و نصف أو نحو ذلك ، # و هى بنت ست سنين ، و بنى بها بالمدينة بعد منصرفه من وقعة بدر فى شوال سنة اثنتين من الهجرة و هى بنت تسع سنين ، و قيل : بنى بها فى شوال على رأس ثمانية عشر شهرا من مهاجره إلى المدينة . اهـ . # و قال المزى : # قال أبو بردة بن أبى موسى الأشعرى ( ت ) ، عن أبيه : ما أشكل علينا أصحاب محمد # W حديث قط فسألنا عائشة عنه إلا وجدنا عندها منه علما . # و قال الواقدى : حدثنى محمد بن مسلم بن جماز ، عن عثمان بن حفص بن عمر بن # خلدة ، عن الزهرى ، عن قبيصة بن ذؤيب ، فى حديث ذكره ، قال : # فكنت أنا و أبو بكر بن عبد الرحمن نجالس أبا هريرة ، و كان عروة بن الزبير يغلبنا بدخوله على عائشة ، و كانت عائشة أعلم الناس يسألها الأكابر من أصحاب رسول الله W . # و قال أبو الضحى ، عن مسروق : رأيت مشيخة أصحاب محمد الأكابر يسألونها عن الفرئض . # و قال الشعبى : كان مسروق إذا حدث عن عائشة ، قال : حدثتنى الصادقة بنت # الصديق ، حبيبة حبيب الله ، المبرأة من فوق سبع سماوات . # و قال هشام بن عروة ، عن أبيه : ما رأيت أحدا أعلم بفقه و لا بطلب و لا بشعر من عائشة . # و قال عطاء بن أبى رباح : كانت عائشة أفقه الناس ، و أعلم الناس ، و أحسن الناس رأيا فى العامة . # و قال عبد الرحمن بن أبى الزناد ، عن أبيه : ما رأيت أحدا أروى بشعر من عروة ، فقيل له : ما أرواك يا أبا عبد الله ؟ قال : و ما روايتى فى رواية عائشة ؟ ما كان ينزل بها شىء إلا أنشدت فيه شعرا . # و قال الزهرى : لو جمع علم عائشة إلى علم جميع أزواج النبى W و علم جميع النساء ، لكان علم عائشة أفضل . # و قال أبو عثمان النهدى ، عن عمرو بن العاص : قلت لرسول الله W : أى الناس أحب إليك ؟ قال : عائشة . قلت : فمن الرجال ؟ قال : أبوها . # و فى الصحيح عن أبى موسى الأشعرى ، عن النبى W قال : # " فضل عائشة على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام " . # و مناقبها و فضائلها كثيرة جدا رضى الله عنها و أرضاها . # قال سفيان بن عيينة ، عن هشام بن عروة : توفيت عائشة سنة سبع و خمسين . # و قال غيره : توفيت فى شوال سنة ثمان و خمسين ، و صلى عليها أبو هريرة . # و قيل : توفيت ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلت من رمضان سنة ثمان و خمسين ، # و أمرت أن تدفن ليلا ، فدفنت بعد الوتر بالبقيع ، و صلى عليها أبو هريرة و نزل فى قبرها خمسة : عبد الله بن الزبير ، و عروة بن الزبير ، و القاسم بن محمد بن أبى بكر ، و أخوه عبد الله بن محمد بن أبى بكر ، و عبد الله بن عبد الرحمن بن أبى بكر . # ذكر ذلك الزبير بن بكار و غير واحد من أهل العلم ، و توفى النبى W و هى بنت ثمانى عشرة سنة . # روى لها الجماعة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E12 / 436 : # ذكر أبو سعيد بن الأعرابى فى " معجمه " بسند ضعيف جدا أنها أسقطت من النبى # صلى الله عليه وآله وسلم سقطا ، و أمرت أن تدفن ليلا ، و صلى عليها أبو هريرة رضى الله عنه . # و قال ابن عيينة عن هشام بن عروة : ماتت سنة سبع و خمسين . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: صحابية ( قال : أم المؤمنين ، أفقه نساء الأمة ، و مناقبها جمة )
[رتبة]: صحابية ( قال ابن حجر : أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا ، و أفضل أزواج النبى W إلا خديجة )
[special.sqlite#8663]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات