Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ي

يزيد بن عميرة الزبيدى ، و يقال الكلبى ، و يقال الكندى ، و قيل السكسكى ، الشامى الحمصى ( نزل الكوفة )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: SSW3GC4FVS
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

: يزيد بن عميرة الزبيدى ، و يقال : الكلبى ، و يقال : الكندى ، # و يقال : السكسكى الشامى الحمصى . # قال البخارى : و قال بعضهم : الحارث بن عميرة ، و لا يصح . اهـ . # و قال المزى : # ذكره خليفة بن خياط فى الطبقة الأولى ، و ذكره أبو زرعة الدمشقى فى الطبقة التى تلى أصحاب رسول الله W و هى العليا . # و قال أبو الحسن بن سميع فى تسمية من روى عن معاذ ممن أدرك الجاهلية : يزيد بن عميرة الزبيدى . # و قال العجلى : شامى ، تابعى ، ثقة ، من كبار التابعين . # و قال محمد بن سعد : كان ثقة إن شاء الله . # و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " . # و قال أبو مسهر : كان أصحاب معاذ أكبرهم مالك بن يخامر ، و كان رأس القوم ، # و يزيد بن عميرة الزبيدى و كان من رؤوسهم . # و قال البخارى : قدم الكوفة ، و سمع ابن مسعود ، يعرف بحديث واحد . # روى له أبو داود ، و الترمذى ، و النسائى . # أخبرنا أبو الحسن ابن البخارى ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد و ست الكتبة نعمة بنت على بن يحيى ابن الطراح . قال ابن طبرزد : أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد الملك بن خيرون . و قالت ست الكتبة : أخبرنا جدى . # ( ح ) : و أخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطى ، و أبو بكر ابن الأنماطى ، قالا : أخبرنا أبو البركات بن ملاعب ، قال : أخبرنا القاضى أبو الفضل الأرموى . # ( ح ) : و أخبرنا أبو إسحاق ابن الواسطى ، و أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد المقدسى ، قالا : أخبرنا الفتح بن عبد الله بن عبد السلام ، قال : أخبرنا القاضى أبو الفضل الأرموى و أبو عبد الله محمد بن أحمد بن أبى المليح # الطرائفى ، و أبو غالب محمد بن على ابن الداية . # قالوا كلهم : أخبرنا أبو جعفر محمد بن أحمد بن المسلمة ، قال : أخبرنا أبو الفضل عبيد الله بن عبد الرحمن الزهرى ، قال : حدثنا جعفر بن محمد # الفريابى ، قال : حدثنا أبو خالد يزيد بن خالد بن موهب الرملى بالرملة سنة اثنتين و ثلاثين ـ يعنى و مئتين ـ ، قال : حدثنا الليث بن سعد عن عقيل بن # خالد ، عن ابن شهاب الزهرى أن أبا إدريس عائذ الله بن عبد الله الخولانى أخبره أن يزيد بن عميرة ، و كان من أصحاب معاذ بن جبل ، قال : كان معاذ بن جبل لا يجلس مجلسا للذكر إلا قال حين يجلس : الله حكم قسط ، هلك المرتابون . قال معاذ يوما : إن من ورائكم فتنا يكثر فيها المال و يفتح فيها القرآن حتى يأخذه المؤمن و المنافق ، و الرجل و المرأة ، و الصغير و الكبير ، و الحر و العبد ، و يوشك قائل يقول : ما للناس لا يتبعونى و قد قرأت القرآن ؟ ما هم بمتبعى حتى أبتدع لهم غيره ، فإياكم و ما ابتدع ، فإن ما ابتدع ضلالة ، و أنذركم زيغة الحكيم ، فإن الشيطان قد يقول كلمة الضلالة على لسان الحكيم ، و قد يقول المنافق كلمة الحق . # رواه أبو داود عن يزيد بن خالد بن موهب الرملى أتم من هذا ، فوافقناه فيه بعلو . # و أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجى ، و أحمد بن شيبان ، قالا : أنبأنا أبو جعفر الصيدلانى ، قال : أخبرنا أبو على الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، # قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، قال : حدثنا إسماعيل بن عبد الله . # ( ح ) : و أخبرنا ابن الدرجى ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلانى ، و داود بن ماشاذة ، و عفيفة بنت أحمد ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبرانى ، قال : حدثنا بكر ابن سهل . # قالا : حدثنا عبد الله بن صالح ، قال : حدثنى معاوية بن صالح ، عن ربيعة بن يزيد ، عن أبى إدريس الخولانى ، عن يزيد بن عميرة الزبيدى . # و فى حديث إسماعيل بن عبد الله ، قال : لما حضر معاذ بن جبل الموت قيل له : # يا أبا عبد الرحمن أوصنا . قال : أجلسونى فإن العلم و الأيمان مكانهما من ابتغاهما وجدهما ، ثلاثا ، فالتمسوا العلم عند أربعة رهط : عويمر أبى الدرداء ، و عند سلمان ، و عند عبد الله بن مسعود ، و عند عبد الله بن سلام الذى كان يهوديا فأسلم ، فإنى سمعت رسول الله W يقول : إنه عاشر عشرة فى الجنة . # و فى حديث بكر بن سهل ، قال : لما حضر معاذ الموت قال : فالتمسوا العلم . # و لم يذكر ما بينهما ، و الباقى مثله . # رواه الترمذى ، و النسائى عن قتيبة ، عن الليث بن سعد ، عن معاوية بن صالح ، فوقع لنا عاليا بدرجتين . و قال الترمذى : حسن غريب . # و هذا جميع ما له عندهم ، و الله أعلم . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E11 / 352 # ( عقب قوله : قال البخارى : قدم الكوفة و سمع ابن مسعود ، يعرف بحديث واحد ) : # تتمة كلامه : و لا يتابع عليه . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: لم يذكرها
[رتبة]: ثقة
[special.sqlite#7779]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات