Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ا

المغيرة بن شعبة بن أبى عامر بن مسعود بن معتب الثقفى ، أبو عيسى ، و يقال أبو عبد الله ، و يقال أبو محمد

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: CED587Y5V6
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

س ق ) : المغيرة بن شعبة بن أبى عامر بن مسعود بن معتب بن مالك بن كعب بن عمرو بن سعد بن عوف بن قسى و هو ثقيف بن منبه بن بكر بن هوازن بن منصور ابن عكرمة بن خصفة بن قيس عيلان بن مضر بن نزار ، و يقال : ثقيف بن إياد بن نزار ، و يقال : من ولد أفصى بن دعمى بن إياد بن نزار ، و قيل غير ذلك ، # أبو عيسى ، و يقال : أبو عبد الله ، و يقال : أبو محمد ، الثقفى صاحب # رسول الله W ، و عروة بن مسعود الثقفى أخو جده ، و جبير بن حية بن مسعود الثقفى ابن عم أبيه ، أسلم عام الخندق ، و أول مشاهده الحديبية . اهـ . # و قال المزى : # ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الثالثة ، قال : و أمه أسماء بنت الأفقم بن عمرو بن ظويلم بن جعيل بن عمرو بن دهمان بن نصر . # و قال غيره : أمه أمامة بنت الأفقم . # قال محمد بن سعد : و كان يقال له : مغيرة الرأى ، و كان داهية لا يستحر فى صدره أمران إلا وجد فى أحدهما مخرجا ، و شهد المشاهد مع رسول الله W ، و قدم وفد ثقيف فأنزلهم عليه ، فأكرمه و بعثه مع أبى سفيان بن حرب إلى الطائف فهدموا الربة . # قال محمد بن عمر : قال المغيرة : فلما توفى رسول الله W بعثنى أبو بكر إلى أهل النجير ، ثم شهدت اليمامة ، ثم شهدت فتوح الشام مع المسلمين ، ثم شهدت اليرموك ، و أصيبت عينى يوم اليرموك ، ثم شهدت القادسية ، و كنت رسول سعد إلى رستم ، و وليت لعمر بن الخطاب فتوحا . # و روى عن عائشة ، قالت : كسفت الشمس على عهد رسول الله W ، فقام المغيرة بن شعبة فنظر إليها فذهبت عينه . # و قال غيره : أسلم عام الخندق ، و أول مشاهده الحديبية . # قال محمد بن سعد : و كان أصهب الشعر جعدا ، أكشف يفرق رأسه فروقا أربعة ، أقلص الشفتين ، مهتوما ، ضخم الهامة ، عبل الذراعين ، بعيد ما بين المنكبين . # و قال مجالد ، عن الشعبى : القضاة أربعة : عمر ، و على ، و ابن مسعود ، و أبو موسى الأشعرى ، و الدهاة أربعة : معاوية ، و عمرو بن العاص ، و المغيرة ابن شعبة ، و زياد . فأما معاوية فللأناة ، و أما عمرو فللمعضلات ، و أما المغيرة فللمبادهة ، و أما زياد فللصغير و الكبير . # و قال معمر ، عن الزهرى : كان دهاة الناس فى الفتنة خمسة نفر من قريش : عمرو بن العاص ، و معاوية ، و من الأنصار قيس بن سعد ، و من ثقيف المغيرة بن شعبة ، و من المهاجرين عبد الله بن بديل بن ورقاء الخزاعى ، و كان مع على رجلان : # قيس ، و عبد الله ، و أعتزل المغيرة بن شعبة . # و قال مجالد ، عن الشعبى : سمعت قبيصة بن جابر يقول : صحبت المغيرة بن شعبة ، فلو أن مدينة لها ثمانية أبواب لا يخرج من باب منها إلا بمكر لخرج من أبوابها كلها . # و قال ضمرة بن ربيعة ، عن ابن شوذب : أحصن المغيرة بن شعبة أربعا من بنات أبى سفيان . # و قال بكر بن عبد الله المزنى ، عن المغيرة بن شعبة فى حديث ذكره : و لقد تزوجت سبعين امرأة أو بضعا و سبعين امرأة . # و قال ليث بن أبى سليم : قال المغيرة بن شعبة : أحصنت ثمانين امرأة . # و قال حرملة بن يحيى ، عن ابن وهب : سمعت مالكا يقول : كان المغيرة بن شعبة نكاحا للنساء ، و كان يقول : صاحب الواحدة إن مرضت مرض معها و إن حاضت حاض # معها ، و صاحب المرأتين بين نارين يشتعلان ، و كان ينكح أربعا جميعا و يطلقهن جميعا . # و قال محمد بن وضاح ، عن سحنون بن سعيد ، عن عبد الله بن نافع الصائغ : أحصن المغيرة بن شعبة ثلاث مئة امرأة فى الإسلام . قال ابن وضاح : غير ابن نافع # يقول : ألف امرأة . # و قال الهيثم بن عدى ، عن مجالد ، عن الشعبى : سمعت المغيرة بن شعبة يقول : # ما غلبنى أحد قط ، و فى رواية ما خدعنى أحد فى الدنيا إلا غلام من بنى الحارث ابن كعب ، فإنى خطبت امرأة منهم ، فأصغى إلى الغلام ، و قال : أيها الأمير لا خير لك فيها ، إنى رأيت رجلا يقبلها ، فانصرفت عنها ، فبلغنى أن الغلام # تزوجها ، فقلت : أليس زعمت أنك رأيت رجلا يقبلها ؟ قال : ما كذبت أيها الأمير رأيت أباها يقبلها . فكلما ذكرت قوله علمت أنه خدعنى ، و فى رواية : فإذا ذكرت ما فعل بى غاظنى ذلك . # و قال أبو عمر بن عبد البر : لما شهد على المغيرة عند عمر عزله عن البصرة و ولاه الكوفة ، فلم يزل عليها إلى أن قتل عمر ، فأقره عثمان ، ثم عزله عثمان ، فلم يزل كذلك و أعتزل صفين ، فلما كان حين الحكمين لحق بمعاوية ، فلما قتل # على ، و صالح معاوية الحسن و دخل الكوفة ، ولاه عليها . # قال أبو عبيد القاسم بن سلام : توفى سنة تسع و أربعين بالكوفة و هو أميرها . # و قال الواقدى ، عن محمد بن أبى موسى الثقفى ، عن أبيه : مات بالكوفة فى شعبان سنة خمسين فى خلافة معاوية بن أبى سفيان ، و هو ابن سبعين سنة . # و قال على بن عبد الله التميمى ، و الهيثم بن عدى ، و محمد بن سعد ، و أبو حسان الزيادى فى آخرين : مات سنة خمسين . # و قال الحافظ أبو بكر الخطيب : مات سنة خمسين ، أجمع العلماء على ذلك . # و قال أبو عمر بن عبد البر : مات سنة إحدى و خمسين . # و قال بعضهم : مات سنة ست و ثلاثين . # و قال بعضهم : سنة ثمان و خمسين ، و كلاهما خطأ ، و الله أعلم . # و قال سفيان بن عيينة ، عن عبد الملك بن عمير ، رأيت زيادا واقفا على قبر المغيرة بن شعبة و هو يقول : # إن تحت الأحجار حزمـا و عزما و خصيما ألد ذا معــلاق # حية فى الوجــار أربد لا ينفع منه السليم نفث الراقـى # و قال غيره ، عن عبد الملك بن عمير : شهدت جنازة المغيرة بن شعبة فإذا امرأة أدماء حنوا مشرفة على النساء و هى تندبه و هى تقول : # الخل يحمله النفــر قرما كريم المعتصــر # أبكى و أنشد صاحبـا لا عين منه و لا أثر # قد كنت أخشـى بعـده أنى أساء و لا أســر # أو أن أسـام بخطتـى خسـف فآخـــذ أو أذر # لله درك قــد عييـت و أنت باقعــة البشر # حلما إذا طاش الحليم و تارة أفعــى ذكــر # # قال : قلت : من هذه ؟ قالوا : امرأته أم كثير بنت قطن الحارثى . # روى له الجماعة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E10 / 263 # ( عقب قوله : قال ابن عبد البر : مات سنة إحدى و خمسين . ) : # إنما حكى ابن عبد البر ذلك بصيغة التمريض بعد أن جزم فى موضعين من ترجمته # أنه مات سنة خمسين . # و فيها فى شعبان أرخه ابن حبان . # و قيل : إنه أول من سلم عليه بالإمرة . # و قال أبو القاسم البغوى : كان أول من وضع ديوان البصرة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: F ( قال : شهد الحديبية )
[رتبة]: F مشهور
[special.sqlite#6858]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات