م

محمد بن خازم التميمى السعدى ، أبو معاوية الضرير الكوفى ، مولى بنى سعد بن زيد مناة بن تميم

📅 213 هـ المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
no classical entry imported yet
طبقة Generation
📅 Death year
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

س ق ) : محمد بن خازم التميمى السعدى ، أبو معاوية الضرير الكوفى ، مولى بنى سعد بن زيد مناة بن تميم ، يقال : عمى و هو ابن ثمان سنين . # و قال أبو داود : عمى و هو ابن أربع سنين فأقاموا عليه مأتما . اهـ . # و قال المزى : # قال أيوب بن إسحاق بن سافرى : سألت أحمد و يحيى عن أبى معاوية و جرير ، قالا : أبو معاوية أحب إلينا . يعنيان فى الأعمش . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبى يقول : كان أبو معاوية إذا سئل عن أحاديث الأعمش يقول : قد صار حديث الأعمش فى فمى علقما أو هو أمر من العلقم لكثرة ما يردد عليه حديث الأعمش . # و قال أيضا : سمعت أبى يقول : أبو معاوية الضرير فى غير حديث الأعمش مضطرب لا يحفظها حفظا جيدا . # و قال أيضا : سمعت أبى ذكر أبا معاوية الضرير فقال : كان والله حافظا للقرآن . # و قال عباس الدورى ، عن يحيى بن معين : أبو معاوية أثبت من جرير فى الأعمش ، # و روى أبو معاوية عن عبيد الله بن عمر أحاديث مناكير . # و قال معاوية بن صالح : سألت يحيى بن معين : من أثبت أصحاب الأعمش ؟ # قال : بعد سفيان و شعبة : أبو معاوية الضرير . # و قال عثمان بن سعيد الدرامى : سألت يحيى بن المعين : أبو معاوية أحب إليك فى الأعمش أو وكيع ؟ # فقال : أبو معاوية أعلم به . # و قال أبو بكر بن أبى خيثمة : قيل ليحيى بن معين : أيهما أحب إليك فى الأعمش عيسى بن يونس ، أو حفص بن غياث ، أو أبو معاوية ؟ # قال : أبو معاوية . # و قال أيضا ، عن يحيى بن معين : قال لنا وكيع : من تلزمون ؟ # قلنا : نلزم أبا معاوية . قال : أما إنه كان يعد علينا فى حياة الأعمش ألفا # و سبع مئة . # فقلت لأبى معاوية : إن وكيعا قال كذا و كذا . فقال : صدق ، و لكنى مرضت مرضة فأنسيت أربع مئة . # و قال عباس الدورى أيضا ، عن يحيى بن معين : قال أبو معاوية الضرير : حفظت من الأعمش ألفا و ست مئة فمرضت مرضة فذهب عنى منها أربع مئة ، فكان عند أبى معاوية ألف و مئتين . # قال يحيى : و كان عند وكيع عن الأعمش ثمانى مئة . # قلت ليحيى : كان أبو معاوية أحسنهم حديثا عن الأعمش ؟ قال : كانت الأحاديث الكبار العالية عنده . # و قال على ابن المدينى : كتبنا عن أبى معاوية عن الأعمش ألفا و خمس مئة حديث ، و كان عند جرير ألف و مئتا حديث عن الأعمش ، و كان عند الأعمش ما لم يكن عند # أبى معاوية أربع مئة و نيف و خمسون حديثا . # و قال محمود بن غيلان ، عن أبى نعيم : سمعت الأعمش يقول لأبى معاوية : # أما أنت فقد ربطت رأس كيسك . # و قال محمود أيضا : سمعت شبابة يقول : جاء أبو معاوية حتى جلس فى مجلس شعبة فرفع رأسه ، فقال : من هذا انظروا ! فإذا هو أبو معاوية ، # فقال : يا أبا معاوية سمعت حديث كذا و كذا من الأعمش ؟ # قال : نعم . # قال شعبة : هذا صاحب الأعمش فاعرفوه . # و قال أبو زرعة الدمشقى : سمعت أبا نعيم يقول : لزم أبو معاوية الأعمش عشرين سنة . # و قال إبراهيم الحربى : قال لى الوكيعى : ما أدركنا أحدا كان أعلم بأحاديث الأعمش من أبى معاوية . # و قال أحمد بن داود الحرانى : سمعت أبا معاوية الضرير يقول : البصراء كانوا على عيالا عند الأعمش . # و قال الحسين بن إدريس الأنصارى : سألت ابن عمار عن على بن مسهر و أبى معاوية أيهما أكبر فى الأعمش ؟ # قال : أبو معاوية . # قال : و قال ابن عمار : سمعت أبا معاوية الضرير يقول : كل حديث أقول فيه # " حدثنا " فهو ما حفظته من فى المحدث ، و ما قلت " و ذكر فلان " فهو ما لم أحفظه من فيه ، و قرىء على من كتاب فعرفته فحفظته مما قرىء على . # و قال العجلى : كوفى ثقة . و كان يرى الإرجاء ، و كان لين القول ، يعنى فيه . # و قال يعقوب بن شيبة : كان من الثقات و ربما دلس ، و كان يرى الإرجاء فيقال : إن وكيعا لم يحضر جنازته لذلك . # و قال أبو عبيد الآجرى ، عن أبى داود : كان مرجئا . # و قال فى موضع آخر : أبو معاوية رئيس المرجئة بالكوفة . # و قال النسائى : ثقة . # و قال ابن خراش : صدوق ، و هو فى الأعمش ثقة ، و فى غيره فيه اضطراب . # و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " و قال : كان حافظا متقنا و لكنه كان مرجئا خبيثا . # قال أحمد بن حنبل ، و يحيى بن معين ، و غير واحد : ولد سنة ثلاث عشرة و مئة . # و قال محمد بن عبد الله بن نمير : مات سنة أربع و تسعين و مئة . # و قال على ابن المدينى ، و غير واحد : مات سنة خمس و تسعين و مئة . # زاد بعضهم : فى صفر أو أول ربيع الأول . # روى له الجماعة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E9 / 139 : # و قال ابن سعد : كان ثقة ، كثير الحديث ، يدلس ، و كان مرجئا . # و قال النسائى : ثقة فى الأعمش . # و قال أبو زرعة : كان يرى الإرجاء . قيل له : كان يدعو إليه ؟ قال : نعم . # و قال ابن أبى حاتم ، عن أبيه : أثبت الناس فى الأعمش سفيان ثم أبو معاوية ، # و معتمر بن سليمان أحب إلى من أبى معاوية ـ يعنى : فى غير حديث الأعمش . # و قال أبو داود : قلت لأحمد : كيف حديث أبى معاوية عن هشام بن عروة ؟ قال : فيها أحاديث مضطربة يرفع منها أحاديث إلى النبى صلى الله عليه وآله وسلم . اهـ # . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: الحافظ ، ثبت فى الأعمش ، و كان مرجئا
[رتبة]: ثقة أحفظ الناس لحديث الأعمش ، و قد يهم فى حديث غيره ، و قد رمى بالإرجاء
[special.sqlite#5857]

Quick facts
Born213 هـ
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات