Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ق

قيس بن عباد القيسى الضبعى ، و قيل اليشكرى ، أبو عبد الله البصرى ( قدم المدينة فى خلافة عمر بن الخطاب )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: NBF4DBT7EC
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

ق ) : قيس بن عباد القيسى الضبعى ، أبو عبد الله البصرى ، من بنى # ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن على بن بكر بن وائل . قدم المدينة فى خلافة عمر بن الخطاب . اهـ . # و قال المزى : # ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الأولى من تابعى أهل البصرة قال : و كان ثقة قليل الحديث . # و قال أحمد بن عبد الله العجلى ، و النسائى ، و عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : # ثقة . # زاد العجلى : من كبار الصالحين . # و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " . # و قال يعقوب بن شيبة : حدثنا يونس بن محمد ، قال : حدثنا عبيد الله بن النضر ، عن أبيه ، عن قيس بن عباد ، قال : كان يركب الخيل و يرتبطها ، و كانت له فرس عربية ، فكلما نتجت مهرا فأدرك حمل عليه فى سبيل الله . # و قال أيضا : حدثنا يونس بن محمد ، قال : حدثنا عبيد الله بن النضر ، عن أبيه ، عن قيس بن عباد أنه كان إمامهم ، فإذا صلى الغداة لم يزل يذكر الله حتى يرى # السقائين قد مروا بالماء مخافة أن يصير الماء أجاجا أو يصير غورا ، و حتى يرى # الشمس قد طلعت من مطلعها مخافة أن تطلع من مغربها . # و قال أيضا : حدثنا يونس بن محمد المؤدب ، قال : حدثنا عبيد الله بن النضر ، قال : حدثنى أبى ، عن قيس بن عباد أنه إذا كان بين الرجلين من الحى كلام فرأى أن أحدهما ظالما ، لم يمنعه شرفه و لا حسبه أن يأتيه فيكلمه و يوبخه و يأمره أن يرجع إلى الحق و يقلع عن الظلم . # و قال عبد الله بن المبارك : أخبرنا الحكم بن عطية ، قال : حدثنا النضر بن # عبد الله ، عن قيس بن عباد ، قال : إن الصدقة لتطفىء الخطايا و الذنوب كما يطفىء الماء النار . # و قال أحمد بن عمران الأخنسى : سألت محمد بن الفضيل بن غزوان ، فحدثنى ، قال : قال لى : أخذ رجل لجام قيس بن عباد فجعل يذكره و يسبه ، فلما بلغ إلى منزله ، قال : خل عن لجام الدابة يغفر الله لى و لك . # و قال محمد بن سعد : حدثنا وكيع بن الجراح ، و عبد الصمد بن عبد الوارث بن # سعيد ، عن إياس بن دغفل ، عن عبد الله بن قيس بن عباد ، عن أبيه أنه أوصى ، # قال : كفنونى فى بردتى عصب و جللوا سريرى بكسائى الأبيض الذى كنت أصلى فيه ، فإذا أضجعتمونى فى حفرتى فجوبوا ما يلى جسدى من الكفن حتى تفضوا بى إلى الأرض . قال وكيع : يعنى يشق عنه من الكفن ما يلى الأرض . # و قال محمد بن جرير الطبرى فيما حكى عن أبى مخنف ، عن شيوخه ، قال : فعاش قيس ابن عباد حتى قاتل مع ابن الأشعث فى مواطنه . # و قال حوشب ، يعنى : ابن يزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم الشيبانى ، للحجاج بن يوسف : إن منا أمراء صاحب فتق و وثوب على السلطان لم تكن فتنة بالعراق قط إلا # وثب فيها و هو ترابى يلعن عثمان رضى الله عنه ، و قد خرج مع ابن الأشعث ، # فشهد معه مواطنه كلها يحرض الناس حتى إذا أهلكهم الله جلس فى بيته ، فبعث إليه الحجاج فضرب عنقه . # روى له الجماعة سوى الترمذى . # أخبرنا أبو الفرج عبد الرحمن بن أحمد المقدسى ، قال : أخبرنا محمد بن خلف بن راجح قال : أخبرتنا شهدة بنت أحمد ، قالت : أخبرنا الحسين بن أحمد بن طلحة ، قال : أخبرنا أبو عمرو بن مهدى ، قال : حدثنا الحسين بن إسماعيل المحاملى ، # قال : حدثنا محمود بن خداش . # ( ح ) : و أخبرنا أحمد بن أبى الخير ، قال : أنبأنا أبو الحسن الجمال ، قال : # أخبرنا أبو على الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا عبد الله ابن محمد بن جعفر ، قال : حدثنا بهلول بن إسحاق ، عن سعيد بن منصور . # ( ح ) : قال عبد الله بن محمد : و حدثنا حامد بن شعيب ، قال : حدثنا سريج . # قالوا : حدثنا هشيم ، قال : حدثنا أبو هاشم ، عن أبى مجلز ، عن قيس بن عباد ، قال : # سمعت أبا ذر يقسم بالله قسما إن هذه الآية * ( هذان خصمان اختصموا فى ربهم ) * نزلت فى الثلاثة الذين بارزوا يوم بدر حمزة ، و على ، و عبيدة بن الحارث بن المطلب ، و عتبة ، و شيبة ابنى ربيعة ، و الوليد بن عتبة . # و فى حديث محمود بن خداش قال : سمعت أبا ذر يقسم قسما * ( هذان خصمان اختصموا فى ربهم ) * إنما نزلت فى الذين برزوا يوم بدر ، و الباقى مثله ، إلا أنه لم يقل : ابن المطلب . # أخرجه البخارى و مسلم ، و النسائى من حديث هشيم ، فوقع لنا بدلا عاليا . # و أخرجه مسلم و النسائى و ابن ماجة من حديث ابن مهدى عن سفيان ، عن أبى هاشم ، فوق لنا عاليا بدرجتين ، و ليس له عند ابن ماجة غيره ، و الله أعلم . # و له طرق أخر . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E8 / 400 # ( عقب قوله : و ذكره ابن حبان فى " الثقات " ) : # فى التابعين ، و قال : إنه يشكرى . # و ذكره ابن قانع فى " معجم الصحابة " و أورد له حديثا مرسلا . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: لم يذكرها ( قال : كان شيعيا متأله )
[رتبة]: ثقة مخضرم ، وهم من عده فى الصحابة
[special.sqlite#5594]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات