Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ف

فرقد بن يعقوب السبخى ، أبو يعقوب البصرى ( من سبخة البصرة ، و قيل : من سبخة الكوفة ، و المشهور الأول )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: HFMMS1DR67
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

فرقد بن يعقوب السبخى ، أبو يعقوب البصرى نسب إلى سبخة البصرة . # و قال قعنب بن المحرر : فرقد السبخى من سبخة الكوفة ليس من سبخة البصرة . # و المشهور الأول . اهـ . # و قال المزى : # قال أبو حاتم : كان حائكا . # قال سليمان بن حرب عن حماد بن زيد : سألت أيوب عنه ، فقال : ليس بشىء . و فى رواية : ليس صاحب حديث . # و قال على ابن المدينى ، عن يحيى بن سعيد القطان : ما يعجبنى الحديث عنه . # و قال أبو طالب ، عن أحمد بن حنبل : رجل صالح ، ليس بقوى فى الحديث ، لم يكن صاحب حديث . # و قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى ، عن أحمد بن حنبل : يروى عن مرة منكرات . # و قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين : ليس بذاك . # و قال عثمان بن سعيد الدرامى ، عن يحيى بن معين : ثقة . # و قال البخارى : فى حديثه مناكير . # و قال الترمذى : تكلم فيه يحيى بن سعيد ، و روى عنه الناس . # و قال النسائى : ليس بثقة . # و قال يعقوب بن شيبة : رجل صالح ، ضعيف الحديث جدا . # و قال أبو حاتم : ليس بقوى فى الحديث . # و قال أبو أحمد بن عدى : كان يعد من صالحى أهل البصرة ، و ليس هو كثير الحديث . # أخبرنا أحمد بن أبى الخير ، قال : أنبأنا القاضى أبو المكارم اللبان ، # و أبو الحسن الجمال ، قالا : أخبرنا أبو على الحداد ، قال : أخبرنا أبو نعيم الحافظ ، قال : حدثنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد حنبل ، # قال : حدثنا أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا سعيد بن عامر ، عن جعفر بن سليمان ، قال : قال فرقد السبخى : إن ملوك بنى إسرائيل كانوا يقتلون قراءهم على الدين ، # و أن ملوككم إنما يقتلونكم على الدنيا فدعوهم و الدنيا . # و به قال : حدثنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنى أحمد بن إبراهيم ، قال حدثنا سيار بن حاتم ، قال : حدثنا جعفر # ابن سليمان ، قال : سمعت فرقدا السبخى يقول : قرأت فى التوراة : من أصبح حزينا على الدنيا أصبح ساخطا على ربه ، و من جالس غنيا فتضعضع له ، ذهب ثلثا دينه ، # و من أصابته مصيبة فشكاها إلى الناس فكأنما يشكو ربه عز وجل . # و به ، قال : حدثنا أحمد بن جعفر بن معبد ، قال : حدثنا يحيى بن مطرف ، قال : حدثنا على بن قرين ، قال : حدثنا جعفر بن سليمان ، قال : حدثنا فرقد السبخى ، قال : قرأت فى التوراة : أمهات الخطايا ثلاث أول ذنب عصى الله به الكبر ، # و الحسد ، و الحرص ، فاستل من هؤلاء الثلاثة ست فصار تسعا : الشبع و النوم # و الراحة و حب المال و حب الجماع و حب الرئاسة . # و به قال : حدثنا محمد بن أحمد بن أبان ، قال : حدثنى أبى ، قال : حدثنا # أبو بكر بن عبيد ، قال : حدثنا محمد بن الحسين ، قال : حدثنا زكريا بن عدى ، قال : حدثنا جعفر بن سليمان ، قال : سمعت فرقدا السبخى ، يقول : ويل لذى البطن من بطنه إن أجاعه ضعف و إن أشبعه ثقل . # و به قال : حدثنا عبد الله بن محمد ، قال : حدثنا أبو الطيب الشعرانى ، قال : # حدثنا الحسن بن الحكم بن مسافر ، قال : حدثنا يزيد بن أبى حكيم ، قال : حدثنا الحكم بن أبان ، عن فرقد ، قال : إذا حضر العبد الوفاة ، قال الملك صاحب الشمال لصاحب اليمين : خفف ، فيقول الملك صاحب اليمين : لا أخفف لعله أن يقول : # لا إله إلا الله ، فأكتبها . # إلى هنا عن أبى نعيم عن شيوخه . # قال محمد بن سعد : قالوا : مات أيام الطاعون بالبصرة سنة إحدى و ثلاثين و مئة . # روى له الترمذى ، و ابن ماجة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E8 / 263 : # بقية كلام ابن سعد : و كان ضعيفا ، منكر الحديث . # و قال العجلى : بصرى ، لا بأس به ، رجل صالح . # و قال الخريبى : كان رجلا صالحا ، و غيره أثبت منه . # و قال عبد الله بن أحمد : سألت أبى عنه ، فحرك يده كأنه لم يرضه . # و قال الساجى : كان يحيى بن سعيد يكره الحديث عنه . # و قال ابن المدينى : لم يكن بثقة . # و قال ابن معين : ليس به بأس . # و قال أحمد : ليس هو بقوى . # قال الساجى : و قد اختلف فيه ، و ليس بحجة فى الأحكام و السنن . # و قال ابن شاهين : قال أحمد : ليس بثقة . # و قال الحاكم أبو أحمد : منكر الحديث . # و قال ابن حبان : كانت فيه غفلة ، و رداءة حفظ ; فكان يرفع المراسيل و هو لا يعلم ، و يسند الموقوف من حيث لا يفهم ; فبطل الاحتجاج به . # و أخرج ابن عدى من طريق جرير عن مغيرة ، قال : أول من دلنا على إبراهيم النخعى # فرقد ، و كان فرقد من نصارى أرمينية حائكا . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: ضعفوه ، لكن قال عثمان الدارمى عن يحيى : ثقة
[رتبة]: صدوق عابد ، لكنه لين الحديث كثير الخطأ
[special.sqlite#5395]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات