Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
غ

غضيف بن الحارث بن زنيم السكونى الكندى و يقال الثمالى ، أبو أسماء الحمصى ، و يقال غطيف ( و منهم من فرق بينهما و هو أشبه )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: Q7YE8GED03
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

) : غضيف ، و يقال : غطيف بن الحارث بن زنيم السكونى الكندى ، # و يقال : الثمالى ، أبو أسماء الحمصى ، مختلف فى صحبته ، يقال : إنه والد عياض # ابن غطيف . اهـ . # و قال المزى : # # قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : له صحبة ، و اختلف فى اسمه ، فقال بعضهم : الحارث # ابن غطيف . و قال أبى ، و أبو زرعة : غضيف بن الحارث له صحبة . # و قال محمد بن سعد فى الطبقة الأولى من تابعى أهل الشام : غضيف بن الحارث الكندى ، و كان ثقة . # و قال العجلى : غضيف بن الحارث ، شامى ، تابعى ، ثقة . # و ذكره ابن حبان فى التابعين من كتاب " الثقات " . # و قال الدارقطنى : ثقة من أهل الشام . # و قال مكحول عن غطيف بن الحارث : مررت بعمر بن الخطاب ، فقال : نعم الفتى غطيف فقام إلى رجل ممن كان عنده ، فقال : استغفر لى يا فتى ، قلت : و من أنت # رحمك الله ؟ قال : أنا أبو ذر صاحب رسول الله W ، قلت : # رحمك الله أنت أحق أن تستغفر لى منى لك . فقال : إنك مررت بعمر آنفا ، فقال : نعم الفتى ، و سمعت رسول الله W يقول : " إن الله وضع الحق # على لسان عمر يقول به " . # أخبرنا بذلك أبو الحسن ابن البخارى ، قال : أخبرنا الخضر بن كامل بن سبيع الدلال ، و أحمد بن محمد بن سيدهم الهراس الأنصارى ، و أم الفضل زينب بنت إبراهيم بن محمد القيسية . # ( ح ) و أخبرنا يوسف بن يعقوب الشيبانى ، و قال : أخبرتنا زينب بنت إبراهيم . # ( ح ) و أخبرنا أبو بكر ابن الأنماطى ، قال : أخبرنا هبة الله بن الخضر بن # هبة الله بن طاووس . # قالوا : أخبرنا أبو الفتح نصر الله بن محمد بن عبد القوى المصيصى ، قال : حدثنا الحافظ أبو بكر الخطيب من لفظه بصور ، قال : أخبرنا أبو الحسين محمد بن الحسين # ابن الفضل القطان ، قال : أخبرنا أبو عمرو عثمان بن أحمد بن عبد الله الدقاق ، قال : حدثنا محمد بن عبيد الله المنادى ، قال : حدثنا يزيد بن هارون ، قال : أخبرنا محمد بن إسحاق ، عن مكحول ، فذكره . # رواه أبو داود عن أحمد بن يونس عن زهير . و رواه ابن ماجة عن يحيى بن خلف ، عن # عبد الأعلى . كلاهما : عن محمد بن إسحاق ، فوقع لنا عاليا . # قال الهيثم بن عدى ، و خليفة بن خياط : مات فى زمان مروان بن الحكم . # و قال غيرهما : بقى إلى زمان عبد الملك بن مروان . و هو الصحيح . # روى له البخارى فى " الأدب " ، و أبو داود ، و النسائى ، و ابن ماجة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E8 / 249 : # الذى روى عنه ابنه عياض غير صاحب الترجمة كما سأبينه ، لأن البخارى قال فى " تاريخه الأوسط " : ( حدثنا ) عبد الله ـ يعنى ابن صالح ـ حدثنا معاوية ، عن أزهر بن سعيد قال : سأل عبد الملك بن مروان غضيف بن الحارث الثمالى ، و هو # أبو أسماء السكونى الشامى ، أدرك النبى W . # و قال الثورى فى حديث : غضيف بن الحارث ، و هو وهم . # و قال فى " التاريخ الكبير " : قال معن ـ هو ابن عيسى ـ عن معاوية ـ يعنى ابن صالح ـ عن يونس بن سيف ، عن غضيف بن الحارث أو الحارث بن غضيف السكونى ، قال : # مهما نسيت من الأشياء فإنى لم أنس أنى رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم # واضعا يده اليمنى على اليسرى فى الصلاة . # و قال ابن حبان فى " الصحابة " : غضيف بن الحارث الثمالى ، أبو أسماء السكونى من أهل اليمن ، رأى النبى صلى الله عليه وآله وسلم يصلى واضعا يده اليمنى على اليسرى فى الصلاة ، سكن الشام و حديثه عند أهلها ، مات فى زمن مروان بن الحكم فى فتنته ، و من قال : إنه الحارث بن غضيف ، فقد وهم . # و قال أبو بكر بن أبى خيثمة : غضيف بن الحارث ، و قيل : الحارث بن غضيف ، # و الصحيح غضيف ، و قيل : الحارث ، له صحبة ، نزل الشام ، و هو بالضاد ، فأما # غطيف الكندى فهو بالطاء تحتها نقطة ، فهو غير هذا ، يروى عنه ابنه عياض بن غطيف قال : سمعت النبى صلى الله عليه وآله وسلم يقول إذا شرب الرجل الخمر فاجلدوه . # الحديث . # و قال أبو الفتح الأزدى : غطيف بن الحارث ، له صحبة تفرد عنه ابنه عياض . # و ممن فرق بينهما أيضا أبو القاسم عبد الصمد القاضى فى " تاريخ الصحابة الذين نزلوا حمص " ، و أبو القاسم الطبرانى فى " المعجم الكبير " ، و غيرهما . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # قال الحافظ فى "تقريب التهذيب" ص / 443 : # قال ابن حبان : من قال : الحارث بن غطيف وهم . # و منهم من فرق بين غضيف بن الحارث فأثبت صحبته ، و غطيف بن الحارث فقال : إنه تابعى ، و هو أشبه . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: مختلف فى صحبته
[رتبة]: مختلف فى صحبته
[special.sqlite#5372]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات