Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ع

على بن هاشم بن البريد البريدى العائذى مولاهم ، أبو الحسن الكوفى الخزاز ( من عائذة قريش ، و هى امرأة من النمر )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: GBE1TWFHYK
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

س ق ) : على بن هاشم بن البريد البريدى العائذى مولاهم ، أبو الحسن الكوفى الخزاز ، من عائذة قريش ، و هى امرأة من النمر ، و هى أم بنى عبيد بن خزيمة بن لؤى بن غالب . اهـ . # و قال المزى : # قال حنبل بن إسحاق ، عن أحمد بن حنبل : ليس به بأس . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : ما أرى به بأسا . # و قال أبو بكر بن أبى خيثمة و أحمد بن سعد بن أبى مريم و محمد بن عثمان بن أبى شيبة ، عن يحيى بن معين : ثقة . # و كذلك قال يعقوب بن شيبة . # و قال أبو الحسن بن البراء و أبو بكر ابن الباغندى ، عن على ابن المدينى : كان # صدوقا . # زاد أبو بكر عن على : و كان يتشيع . # و قال غيرهما عن على : ثقة . # و قال إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى : كان هو و أبوه غاليين فى مذهبهما . # و قال أبو زرعة : صدوق . # و قال أبو حاتم : كان يتشيع ، يكتب حديثه . # و قال أبو عبيد الآجرى : سألت أبا داود عنه ، فقال : سئل عنه عيسى بن يونس ، فقال : أهل بيت تشيع ، و ليس ثم كذب . # قلت لأبى داود : من ذكره ؟ قال : حدثنا الحسن بن على الحلوانى عن الحدانى ـ يعنى عن عيسى بن يونس ـ . # و قال النسائى : ليس به بأس . # و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " ، و قال : كان غاليا فى التشيع ، و روى المناكير عن المشاهير . # قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : سمعت من على بن هاشم بن البريد فى سنة تسع و سبعين و مئة فى أول سنة طلبت الحديث مجلسا ثم عدت إليه المجلس الآخر ، # و قد مات ، و هى السنة التى مات فيه مالك بن أنس . # و قال محمد بن المثنى : مات سنة ثمانين و مئة . # و قال محمد بن عبد الله الحضرمى ، و يعقوب بن شيبة : مات سنة إحدى و ثمانين # و مئة . # قال الحضرمى : فى رجب ، و يقال : فى شعبان . # و قال يعقوب : فى رجب أو شعبان بالكوفة فى خلافة هارون . # روى له البخارى فى " الأدب " ، و الباقون . # أخبرنا أبو إسحاق ابن الدرجى ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلانى ، و محمد بن معمر بن الفاخر فى جماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبرانى ، قال : حدثنا محمد بن الفضل السقطى ، قال : حدثنا سعيد بن سليمان ، قال : حدثنا على بن هاشم ، قال : # حدثنا محمد بن عبد الرحمن بن أبى ليلى ، عن ثابت البنانى ، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى ، عن أبيه أن رسول الله W نهى عن حيات البيوت ، فقال : " إذا رأيتم منهن شيئا فى مساكنكم ، فقولوا : نشدناكم العهد الذى أخذ عليكم نوح و نشدناكم العهد الذى أخذ عليكم سليمان بن داود . فإن عدن فاقتلوهن " . # رواه أبو داود عن سعيد بن سليمان ، فوافقناه فيه بعلو و ليس لعلى بن هاشم عنده غيره . # و رواه الترمذى عن هناد عن ابن أبى زائدة عن ابن أبى ليلى ، و قال : حسن غريب ، لا يعرف من حديث ثابت إلا من حديث ابن أبى ليلى . # و رواه النسائى فى " اليوم و الليلة " عن هلال بن العلاء ، عن أبيه ، عن على بن هاشم ، فوقع لنا عاليا بدرجتين . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E 7 / 393 : # و قال ابن سعد : كان صالح الحديث ، صدوقا . # و قد ذكره ابن حبان فى " الضعفاء " بعدما ذكره فى " الثقات " ، و قال فيه ما هو منقول فى الأصل . # و قال اللالكائى : له فى " مسلم " حديثان . # و قال ابن عدى : حدث عنه جماعة من الأئمة ، و يروى فى فضائل على أشياء لا يرويها غيره ، و هو إن شاء الله صدوق لا بأس به . # و وثقه العجلى . # و ضعفه الدارقطنى . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: عالم شيعى
[رتبة]: صدوق يتشيع
[special.sqlite#4820]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات