ع

عبد العزيز بن أبى رواد المكى ، مولى المهلب بن أبى صفرة الأزدى ( و هو أخو عثمان و الحكم و عباد ، و والد عبد المجيد )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
no classical entry imported yet
طبقة Generation
📅 Death year
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

ق ) : عبد العزيز بن أبى رواد ، و اسمه ميمون ، و قيل : أيمن ، # و قيل : يمن ، ابن بدر المكى ، مولى المهلب بن أبى صفرة الأزدى ، و هو # أخو عثمان بن أبى رواد ، و جبلة بن أبى رواد ، و الحكم بن أبى رواد ، و عباد بن # أبى رواد ، و ابن عم عمارة بن أبى حفصة ، و والد عبد المجيد بن عبد العزيز بن # أبى رواد . اهـ . # و قال المزى : # قال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، عن جده : عبد العزيز بن أبى رواد ثقة فى الحديث ، ليس ينبغى أن يترك حديثه لرأى أخطأ فيه . # و قال الحميدى ، عن يحيى بن سليم الطائفى : كان يرى الإرجاء . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : رجل صالح الحديث ، و كان مرجئا ، # و ليس هو فى التثبت مثل غيره . # و قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . # و قال أبو زرعة : خراسانى سكن مكة . # و قال أبو حاتم : صدوق ، ثقة فى الحديث ، متعبد . # و قال النسائى : ليس به بأس . # و قال إدريس بن محمد الروذى : ما رأيت آدب من عبد العزيز بن أبى رواد . # و قال الحسن بن الربيع اليورانى ، عن ابن المبارك : كان ابن أبى رواد يتكلم # و دموعه تسيل على خده ، و كان وهيب ـ يعنى : ابن الورد ـ يتكلم و الدموع تقطر # من عينيه . # و قال أحمد بن إبراهيم الدورقى ، عن يحيى بن عيسى ، عن ابن عيينة : أمطرت مكة مطرا تهدمت منه بيوت ، فأعتق عبد العزيز بن أبى رواد جارية له شكرا لله إذ عافاه الله منه . # و قال أبو أحمد بن عدى : و فى بعض أحاديثه ما لا يتابع عليه . # قال أبو الحسين بن قانع : مات بمكة سنة تسع و خمسين و مئة . # استشهد به البخارى فى " الصحيح " و روى له فى " الأدب " ، و روى له الباقون سوى # مسلم . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E6 / 338 : # ( عقب قوله : قال ابن قانع : مات بمكة سنة تسع و خمسين و مئة . ) # و كذا قال عمرو بن على الفلاس فى " تاريخه " ، و ابن سعد فى " الطبقات " ، # قال : و له أحاديث ، و كان مرجئا ، و كان معروفا بالورع و الصلاح و العبادة . # و خليفة فى " التاريخ " و " الطبقات " ، و ابن أبى عاصم ، و يعقوب بن سفيان ، و # ابن حبان فى " الضعفاء " ، و قال : يكنى أبا عبد الرحمن ، يروى عن عطاء ، كان # يحدث على الوهم و الحسبان ، فسقط الاحتجاج به . # و قال البخارى : قال لى بعض آل أبى داود : مات قريبا من سنة خمس و خمسين ، و لا # آراه أنا إلا بعد ، لأن أبا نعيم و خلادا سمعا منه ، و لم يسمعا من ابن جريج . # قال : و قال ابن بكير : مات سنة تسع و خمسين . # و قال ابن أبى حاتم : يروى عن محمد بن كعب القرظى و غيره ، روى عنه شعبة . # و قال على بن الجنيد : كان ضعيفا ، و أحاديثه منكرات . # و قال الحاكم : ثقة عابد مجتهد ، شريف النسب . # و قال الساجى : صدوق يرى الإرجاء . # و قال الدارقطنى : هو متوسط فى الحديث ، و ربما وهم فى حديثه . # و قال العجلى : ثقة . # و قال الجوزجانى : كان غاليا فى الإرجاء . # و قال شعيب بن حرب : كنت إذا نظرت إلى عبد العزيز رأيت كأنه يطلع إلى القيامة . # و قال حفص بن عمرو بن رفيع : كنا عند ابن جريج فطلع عبد العزيز ، و كان ابن # جريج يوقره و يعظمه ، فقال له قائل : يا أبا عبد المجيد من الرافضى ؟ فقال : من # كره أحدا من أصحاب محمد صلى الله عليه وآله و سلم ، فقال ابن جريج : الحمد لله # ، كان الناس يقولون فى هذا الرجل ، و لقد كنت أعلم . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: ثقة مرجىء عابد
[رتبة]: صدوق عابد ربما وهم ، و رمى بالإرجاء
[special.sqlite#4104]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات