ع

عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيدٍ بن عويج بن عدى بن كعب بن لؤى بن غالب القرشى العدوى المدنى

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
no classical entry imported yet
طبقة Generation
📅 Death year
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

عبد الله بن مطيع بن الأسود بن حارثة بن نضلة بن عوف بن عبيدٍ بن عويج بن عدى بن كعب بن لؤى بن غالب ، القرشى العدوى المدنى . # ولد فى حياة النبى W . اهـ . # و قال المزى : # قال ابن أبى فديك ، عن زكريا بن إبراهيم بن عبد الله بن مطيع ، عن أبيه ، عن # جده ، قال مطيع بن الأسود : رأيت فى المنام أنى أهدى إلى جراب من تمر ، فذكرت # ذلك للنبى W . فقال : تلد امرأتك غلاما ، فولدت عبد الله بن # مطيع ، فذهبت به إلى النبى W ، فسماه عبد الله ، و حنكه بتمرة # و دعا له بالبركة . # و قال الزبير بن بكار : و من ولد مطيع : عبد الله بن مطيع ، و كان من رجال قريش جلدا و شجاعة . أخبرنى عمى مصعب بن عبد الله ، قال : كان على قريش يوم الحرة ، و قيل : مع ابن الزبير بمكة ، و هو الذى يقول : # أنا الذى فررت يوم الحرة و الشيخ لا يفر غير مرة # لأجزين كرة بفرة # قال : و حدثنى عمى مصعب بن عبد الله ، قال : انهزم عبد الله بن مطيع يوم الحرة فمر منتقبا بامرأة بالمدينة ، فصاحت به تفر و هاذاك عبد الله بن مطيع و قد أقام للناس الحرب ؟ ! قال عبد الله : و لا تدرى أنى هو . قال : و دخل عبد الله بن # مطيع بيت امرأة ، فاختبأ فى رف ، فدخل عليها رجل من أهل الشام يراودها عن نفسها # ، فاستغاثت به ، فنزل إليه فقتله ، فقالت له : بأبى أنت و أمى من أنت ؟ قال : # لولا الرف لأخبرتك ! . # قال : و أخبرنى عمى مصعب بن عبد الله فى حديث ذكره ، قال : و استعمل عبد الله # ابن الزبير عبد الله بن مطيع على الكوفة فأخرجه منها المختار بن أبى عبيد ، # و أعطاه مئة ألف درهم ، ليتجهز بها . # قال : و ولد عبد الله بن مطيع : محمد ، و عمران و كان من وجوه قريش ، و أمهما أم عبد الملك بنت عبد الله بن خالد بن أسيد بن أبى العيص بن أمية بن عبد شمس ، # و إبراهيم بن عبد الله ، و كان من رجالهم ، و أمه أم ولد ، و إسماعيل و يقال : شبرق ، و زكريا ، و أمهما أم ولد ، و فاطمة بنت عبد الله ، تزوجها الوليد بن عبد الملك ، و أمها أم حكيم بنت عبد الله بن عبد الرحمن بن زيد بن الخطاب . # قال : و لما أهديت فاطمة بنت عبد الله إلى الوليد بن عبد الملك بالشام ، و كان # الوليد مطلاقا ، قالت له : يا أمير المؤمنين أكرياؤنا يريدون الشخوص ، فنحبسهم # أو يذهبون ؟ قال : فقال : قاتل الله بنت المنافق ما أظرفها ، ثم طلقها بعد ذلك . # روى له البخارى فى " الأدب " و مسلم حديثا واحدا ، و قد وقع لنا بعلو عنه . # أخبرنا به أبو الحسن ابن البخارى ، قال : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : أخبرنا القاضى أبو بكر الأنصارى ، قال : أخبرنا الحسن بن على الجوهرى ، قال : أخبرنا أبو الحسين بن المظفر ، قال : أخبرنا أبو بكر الباغندى ، قال : حدثنا على ابن المدينى ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، قال : حدثنا زكريا ، قال : حدثنا عامر ، عن عبد الله بن مطيع ، قال : سمعت مطيعا يقول : سمعت رسول الله W ، يوم فتح مكة يقول : " لا يقتل قرشى صبرا بعد هذا اليوم إلى يوم القيامة " . قال : و لم يدرك من عصاة قريش أحد الإسلام إلا مطيع ، و كان اسمه العاص ، فسماه رسول الله W : مطيعا . # رواه البخارى عن مسدد ، عن يحيى ، فوقع لنا بدلا عاليا . # و أخرجه مسلم من غير وجه ، عن زكريا . # و روى أبو داود فى " المراسيل " عن القعنبى ، عن الحكم بن الصلت عن عبد الله بن # مطيع ( مد ) قال : قال رسول الله W : " أيما امرىء عرضت عليه # كرامة فلا يدع أن يأخذ منها ما قل أو كثر " . # هكذا وقع عنده فى جميع الروايات عنه ، و المعروف أن الحكم بن الصلت يروى عن # محمد بن عبد الله بن مطيع ، فالله أعلم . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E6 / 36 : # و قال ابن حبان : له صحبة . # و وهم فى نسبه كما سيأتى فى ترجمة أخيه عبد الرحمن . # و قال يحيى بن سعيد الأنصارى : أذكر أنى رأيت ثلاثة أرؤس قدم بها المدينة : رأس # ابن الزبير ، و رأس ابن مطيع ، و رأس ابن صفوان . # رواه البخارى فى " تاريخه " . # قال : و قال لى على : نقلوا فى يوم واحد ـ يعنى سنة ثلاث و سبعين ـ . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # قال الحافظ فى "تقريب التهذيب" ص / 324 : # كان رأس قريش يوم الحرة ، و أمره ابن الزبير على الكوفة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: لم يذكرها
[رتبة]: له رؤية
[special.sqlite#3634]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات