ص

صالح بن كيسان المدنى الدوسى ، أبو محمد و يقال أبو الحارث ، مولى بنى غفار و يقال مولى بنى عامر و يقال مولى آل معيقيب

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
no classical entry imported yet
طبقة Generation
📅 Death year
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

س ق ) : صالح بن كيسان المدنى ، أبو محمد ، و يقال : أبو الحارث ، مولى بنى غفار ، و يقال : مولى بنى عامر ، و يقال : مولى آل معيقيب ، الدوسى ، و هو مؤدب ولد عمر بن عبد العزيز ، رأى عبد الله بن الزبير ، و عبد الله بن عمر # ابن الخطاب ، و قال يحيى بن معين : سمع منهما . اهـ . # و قال المزى : # ذكره الهيثم بن عدى فى الطبقة الثالثة من أهل المدينة . # و ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الرابعة . # و قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن مصعب بن عبد الله الزبيرى : كان مولى امرأة من دوس و كان عالما ، ضمه عمر بن عبد العزيز إلى نفسه ، و هو أمير ، فكان يأخذ عنه ثم بعث إليه الوليد بن عبد الملك ، فضمه إلى ابنه عبد العزيز بن الوليد ، و كان يأخذ عنه ، و كان صالح جامعا من الحديث و الفقه و المروءة . # و قال حرب بن إسماعيل : سئل أحمد بن حنبل عنه فقال : بخ بخ . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل قلت له ، يعنى لأبيه : صالح بن كيسان كيف روايته عن الزهرى ؟ فقال : صالح أكبر من الزهرى ; قد رأى صالح ابن عمر . # و قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . # و قال عباس الدورى ، عن يحيى بن معين : ليس به بأس فى الزهرى . # و قال فى موضع آخر : صالح أكبر من الزهرى ، قد سمع من ابن عمر ، و رأى ابن # الزبير . # و قال إبراهيم بن الجنيد عن يحيى بن معين : صالح بن كيسان أكبر سنا من الزهرى ، # سمع من ابن الزبير ، و ابن عمر . # و قال عثمان بن سعيد الدارمى : قلت ليحيى بن معين : فمعمر أحب إليك ، يعنى فى # الزهرى أو صالح بن كيسان ؟ قال : معمر أحب إلى ، و صالح ثقة . # و قال يعقوب بن شيبة : حدثنى أحمد بن العباس قال : قال يحيى بن معين : ليس فى # أصحاب الزهرى أثبت من مالك ، ثم صالح بن كيسان ، ثم معمر ، ثم يونس . # و قال يعقوب فى موضع آخر : صالح بن كيسان ثقة ثبت . # و قال إسماعيل بن إسحاق القاضى ، عن على ابن المدينى : كان صالح بن كيسان أسن # من ابن شهاب ، رأى ابن عمر ، و ابن الزبير . # و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : سئل أبى : صالح بن كيسان أحب إليك أو عقيل ؟ قال : صالح أحب إلى لأنه حجازى ، و هو أسن ، رأى ابن عمر ، و هو ثقة ، يعد فى التابعين . # و قال النسائى ، و ابن خراش : ثقة . # و قال عبد الرزاق عن معمر عن صالح بن كيسان : اجتمعت أنا و ابن شهاب و نحن نطلب العلم ، فاجتمعنا على أن نكتب السنن ، فكتبنا كل شىء سمعنا عن النبى W ، ثم قال : نكتب ما جاء عن أصحابه ، فقلت : ليس بسنة ، فقال : بل هو سنة . فكتب و لم أكتب ، فأنجح و ضيعت . # و قال الحميدى ، عن سفيان : كان عمرو يحدث حديث صالح بن كيسان ، فى نزول النبى W الأبطح . يعنى : عن نافع مولى أبى قتادة عن أبى قتادة . # قال : ثم قدم صالح ، فقال لنا عمرو : اذهبوا فسلوه عن هذا الحديث ، فذهبنا إليه # فسألناه . # و قال عبيد الله بن سعد بن إبراهيم الزهرى عن عمه يعقوب بن إبراهيم عن أبيه : # كان صالح بن كيسان مؤدب ابن شهاب ، فربما ذكر صالح الشىء فيرد عليه ابن شهاب ، # فيقول : حدثنا فلان ، و حدثنا فلان بخلاف ما قال ، فيقول له صالح : تكلمنى # و أنا أقمت أود لسانك ؟ ! . # و قال عبد العزيز الأويسى ، عن إبراهيم بن سعد : جئت صالح بن كيسان فى منزله # و هو يكسر لهرة له يطعمها ، ثم يفت لحمامات له أو لحمام يطعمه . # و قال الحاكم أبو عبد الله : مات زيد بن أبى أنيسة ، و هو ابن ثلاثين سنة ، # و صالح بن كيسان و هو ابن مئة و نيف و ستين سنة ، و كان قد بقى جماعة من أصحاب # رسول الله W ، ثم بعد ذلك تلمذ للزهرى ، و تلقن عنه العلم # و هو ابن تسعين سنة ، ابتدأ بالتعلم و هو ابن سبعين سنة . # قال الهيثم بن عدى : مات فى زمان مروان بن محمد . # و قال محمد بن سعد : قال الواقدى : أخبرنى عبد الله بن جعفر ، قال : دخلت على # صالح بن كيسان و هو يوصى فقال : أشهد أن ولائى لامرأة مولاة لآل معيقيب بن # أبى فاطمة من دوس . # قال : و مات بعد الأربعين و المئة ، و قيل : مخرج محمد بن عبد الله بن حسن ، # و خرج محمد بن عبد الله سنة خمس و أربعين و مئة . و كان ثقة كثير الحديث . # روى له الجماعة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E4 / 399 : # ( قال الحاكم : مات صالح بن كيسان و هو ابن مئة و نيف و ستين سنة ، و كان قد لقى جماعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، ثم بعد ذلك تلمذ للزهرى و تلقن عنه العلم و هو ابن سبعين سنة ، ابتدأ بالتعليم و هو ابن سبعين سنة . ) # قلت : هذه مجازفة قبيحة مقتضاها أن يكون صالح بن كيسان ولد قبل بعثة النبى # صلى الله عليه وآله وسلم . # و ما أدرى من أين وقع ذلك للحاكم ، و لو كان طلب العلم كما حدده الحاكم لكان قد # أخذ عن سعد بن أبى وقاص ، و عائشة . # و قد قال على ابن المدينى من " العلل " : صالح بن كيسان لم يلق عقبة بن عامر كان يروى عن رجل عنه . # و قرأت بخط الذهبى : الذى يظهر لى أنه ما أكمل التسعين . انتهى . # و قال العجلى : ثقة . # و وقع فى كتاب الزكاة من " صحيح البخارى " : صالح أكبر من الزهرى ، أدرك ابن # عمر . # و قال ابن حبان فى " الثقات " : كان من فقهاء المدينة و الجامعين للحديث # و الفقه من ذوى الهيئة و المروءة ، و قد قيل إنه سمع من ابن عمر ، و ما أراه # محفوظا . # و قال الخليلى فى " الإرشاد " : كان حافظا إماما ، روى عنه من هو أقدم منه عمرو # ابن دينار ، و كان موسى بن عقبة يحكى عنه و هو من أقرانه . # و قال ابن عبد البر : كان كثير الحديث ، ثقة حجة فيما حمل . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: ثقة جامع للفقه و الحديث ، و المرؤة ، قال أحمد : هو أكبر من الزهرى بخ بخ
[رتبة]: ثقة ثبت فقيه
[special.sqlite#2891]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات