لح بن خيوان السبأى المصرى ، و يقال : ابن حيوان ـ بالحاء المهملة ـ . اهـ . # و قال المزى : # ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " . # و قال أبو سعيد ابن الأعرابى : قال أبو داود : ليس أحد يقول : خيوان بالخاء # المعجمة إلا قد أخطأ . # و قال أبو نصر بن ماكولا : قاله أبو سعيد بن يونس بالحاء المهملة ، و كذلك قاله البخارى و لكنه وهم ، و قال : يروى عن السائب بن خباب و هو وهم ، و إنما # يروى عن السائب بن خلاد . # و قال الدارقطنى : بالخاء المعجمة . # روى له أبو داود حديثا واحدا ، و قد وقع لنا عاليا عنه . # أخبرنا به إبراهيم بن إسماعيل القرشى ، قال : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن معمر # ابن الفاخر القرشى فى جماعة ، قالوا : أخبرنا سعيد بن أبى الرجاء الصيرفى ، قال # : أخبرنا أبو الفتح منصور بن الحسين ، و أبو طاهر بن محمود ، قالا : أخبرنا # أبو بكر بن المقرىء ، قال : أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة العسقلانى ، قال : # حدثنا حرملة بن يحيى ، قال : حدثنا عبد الله بن وهب ، قال : حدثنا عمرو بن # الحارث أن بكر بن سوادة الجذامى حدثه عن صالح بن خيوان ، عن أبى سهلة السائب بن خلاد : أن رجلا أم قوما فبصق فى القبلة و رسول الله W ينظر # إليه فقال رسول الله W حين فرغ : لا يصلى لكم . فأراد بعد ذلك أن يصلى لهم فمنعوه و أخبروه بقول رسول الله W فذكر ذلك # لرسول الله W ، قال : نعم ، و حسبت أنه قال : آذيت الله ، # أو نحو ذلك . # رواه عن أحمد بن صالح عن عبد الله بن وهب ، فوقع لنا بدلا عاليا . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E4 / 388 : # قال سعيد بن كثير بن عفير : من نسبه خولانيا فهو بالمعجمة ، و من نسبه سبائيا # فبالمهملة . # و قال العجلى : تابعى ، ثقة . # و قال عبد الحق : لا يحتج به . # و عاب ذلك عليه ابن القطان و صحح حديثه . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: وثق
[رتبة]: وثقه العجلى
[special.sqlite#2861]