سليمان بن حرب بن بجيل الأزدى الواشحى ، أبو أيوب البصرى ( و واشح من الأزد ، سكن مكة ، و كان قاضيها )

س ق ) : سليمان بن حرب بن بجيل الأزدى الواشحى ، أبو أيوب البصرى ، # و واشح من الأزد ، سكن مكة ، و كان قاضيها . اهـ . # و قال المزى : # قال أبو حاتم الرازى : سليمان بن حرب إمام من الأئمة كان لا يدلس ، و يتكلم فى الرجال و فى الفقه و ليس بدون عفان و لعله أكبر منه ، و قد ظهر من حديثه نحو من عشرة آلاف حديث ، و ما رأيت فى يده كتابا قط ، و هو أحب إلى من أبى سلمة التبوذكى فى حماد بن سلمة ، و فى كل شىء . # و لقد حضرت مجلس سليمان بن حرب ببغداد فحزروا من حضر مجلسه أربعين ألف رجل ، # و كان مجلسه عند قصر المأمون فبنى له شبه منبر ، فصعد سليمان و حضر حوله جماعة # من القواد عليهم السواد ، و المأمون فوق قصره ، و قد فتح باب القصر ، و قد أرسل # ستر شف و هو خلفه يكتب ما يملى ، فسئل أول شىء حديث حوشب بن عقيل فلعله قد قال # : " حدثنا حوشب بن عقيل " أكثر من عشر مرات ، و هم يقولون : حتى قالوا : لا نسمع . فقام مستمل و مستمليان و ثلاثة ، كل ذلك يقولون : لا نسمع ، حتى قالوا : # ليس الرأى إلا أن يحضر هارون المستلمى ، فلما حضر ، قال : " من ذكرت ؟ " فإذا صوته خلاف الرعد ، فسكتوا و قعد المستملون كلهم فاستملى هارون . و كان لا يسأل # عن حديث إلا حدث من حفظه . و سئل عن حديث فتح مكة فحدثنا من حفظه ، فقمنا # فأتينا عفان ، فقال : ما حدثكم أبو أيوب ، فإذا هو يعظمه . # و قال أبو حاتم فى موضع آخر : كان سليمان بن حرب قل من يرضى من المشايخ ، فإذا رأيته قد روى عن شيخ فاعلم أنه ثقة . # و قال يعقوب بن سفيان : سمعت سليمان بن حرب يقول : طلبت الحديث سنة ثمان # و خمسين و مئة و اختلفت إلى شعبة ، فلما مات شعبة جالست حماد بن زيد و لزمته # حتى مات . جالسته تسع عشرة سنة جالسته سنة ستين و مات سنة تسع و سبعين و مئة . # و قال يعقوب أيضا : سمعت سليمان يقول : أعقل موت ابن عون و كنت لا أكتب عن حماد # حديث ابن عون ، كنت أقول : رجل قد أدركت موته ، ثم كتبته بعد . # و قال الحافظ أبو بكر أحمد بن على بن ثابت الخطيب ـ فيما أخبرنا يوسف بن يعقوب # عن زيد بن الحسن ، عن عبد الرحمن بن محمد ، عنه ـ : أخبرنى الأزهرى ، قال : # أخبرنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم ، قال : حدثنا الحسين بن محمد بن عفير ، قال : # حدثنا أحمد بن سنان ، قال : حدثنا المسعرى ، قال : جاء رجل إلى سليمان بن حرب فقال : إن مولاك فلانا مات و خلف قيمة عشرين ألف درهم . قال : فلان أقرب إليه # منى ، المال لذاك دونى . قال : و هو يومئذ محتاج إلى درهم . # و به ، قال : أخبرنى أبو الفرج محمد بن عبيد الله بن محمد الخرجوشى ـ بلفظه ـ ، قال : أخبرنا أحمد بن محمد بن عمران ، قال : أخبرنا محمد بن عبد الله بن العباس قال : حدثنا القاضى المقدمى . # ( ح ) قال : و أخبرنا الحسين بن على الصيمرى ، قال : حدثنا محمد بن عمران المرزبانى ، قال : أخبرنى محمد بن يحيى ، قال : حدثنى المقدمى القاضى قال : حدثنا يحيى بن أكثم ، قال : قال لى المأمون : من تركت بالبصرة ؟ فوصفت له مشايخ منهم سليمان بن حرب ، و قلت : هو ثقة حافظ للحديث عاقل فى نهاية الستر # و الصيانة ، فأمرنى بحمله إليه ، فكتبت إليه فى ذلك ، فقدم ، فاتفق أنى أدخلته # إليه ، و فى المجلس ابن أبى داود و ثمامة و أشباه لهما ، فكرهت أن يدخل مثله # بحضرتهم ، فلما دخل سلم ، فأجابه المأمون ، و رفع مجلسه ، و دعا له سليمان # بالعز و التوفيق ، فقال ابن أبى داود : يا أمير المؤمنين ، نسأل الشيخ عن مسألة # ؟ فنظر المأمون إليه نظر تخيير له ، فقال سليمان : يا أمير المؤمنين ، حدثنا حماد بن زيد ، قال : قال رجل لابن شبرمة أسألك ؟ فقال : إن كانت مسألتك لا تضحك الجليس ، و لا تزرى بالمسؤول فسل . و حدثنا وهيب بن خالد ، قال : قال إياس بن # معاوية : من المسائل ما لا ينبغى للسائل أن يسأل عنها ، و لا للمجيب أن يجيب # فيها . فإن كانت مسألته من غير هذا فليسأل ، و إن كانت من هذا فليمسك . قال : # فهابوه ، فما نطق أحد منهم حتى قام ، و ولاه قضاء مكة ، فخرج إليها . # قال الحافظ أبو بكر : و كانت ولايته قضاء مكة سنة أربع عشرة و مئتين ، فلم يزل على ذلك إلى أن عزل فى سنة تسع عشرة و مئتين . # و به ، قال : أخبرنا البرقانى ، قال : أخبرنا الحسين بن على التميمى ، قال : # حدثنا أبو عوانة يعقوب بن إسحاق الإسفرايينى ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن # أبى بكر المقدمى : سمعت على ابن المدينى سنة عشرين ، و قد ذكر له سليمان بن حرب فجعل يكثره ، فقال : حدثنا يحيى بن سعيد منذ ثلاثين سنة ، قال : حدثنى سليمان # ابن حرب عن حماد بن زيد ، قال : ما أخاف على أيوب و ابن عون إلا الحديث . # و به ، قال : أخبرنا الحسن بن أبى بكر ، قال : أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن # عبد الله القطان ، قال : حدثنا إسماعيل بن إسحاق القاضى ، قال : حدثنا على ابن # المدينى ، قال : حدثنا يحيى بن سعيد ، عن سليمان بن حرب ، قال : سمعت حماد بن # زيد ، يقول : أخوف ما أخاف على أيوب و ابن عون الحديث . # قال القاضى : و سمعته من سليمان و لكنى لهذا أحفظ ـ أو كما قال القاضى ـ . # و به ، قال : أخبرنا أحمد بن أبى جعفر ، قال : حدثنا محمد بن عدى البصرى فى # كتابه ، قال : حدثنا أبو عبيد محمد بن على الآجرى ، قال : سمعت أبا داود يقول : كان سليمان بن حرب يحدث بحديث ثم يحدث به كأنه ليس ذاك . # قال الحافظ أبو بكر : كان سليمان يروى الحديث على المعنى فتتغير ألفاظه فى # روايته . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : كتبنا عن سليمان بن حرب ، و ابن # عيينة حى . # و قال يعقوب بن شيبة السدوسى : حدثنا سليمان بن حرب ، و كان ثقة ثبتا صاحب حفظ # . # و قال النسائى : ثقة مأمون . # و قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : كان ثقة . # قال يعقوب بن سفيان : قال سليمان بن حرب فى ذى الحجة سنة ست عشرة و مئتين : إذا # دخل صفر فقد استكملت سبعا و سبعين سنة . # و قال البخارى : قال سليمان بن حرب : ولدت فى صفر سنة أربعين و مئة . # و قال حنبل بن إسحاق : مات سليمان بن حرب سنة أربع و عشرين و مئتين . # و قال محمد بن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، و قد ولى قضاء مكة ثم عزل فرجع إلى # البصرة فلم يزل بها حتى توفى بها لأربع ليال بقين من شهر ربيع الآخر سنة أربع # و عشرين و مئتين . # و ذكر أبو حسان الزيادى أن وفاته كانت فى آخر يوم من شهر ربيع الآخر . # و قال غيره : مات سنة ثلاث و عشرين . و قيل : سنة سبع و عشرين . و الأول أصح ، # والله أعلم . # قال الحافظ أبو بكر الخطيب : حدث عنه يحيى بن سعيد القطان ، و أبو خليفة الفضل # ابن الحباب الجمحى ، و بين وفاتهما مئة و سبع سنين . # و روى له الباقون . # و من عوالى حديثه ما أخبرنا به أبو الحسن ابن البخارى ، و زينب بنت مكى ، # و فاطمة بنت على بن القاسم بن عساكر ، قالوا : أخبرنا أبو حفص بن طبرزد ، قال : # أخبرنا أبو غالب ابن البناء ، قال : أخبرنا الحسن بن على الجوهرى ، قال : # أخبرنا أبو بكر أحمد بن جعفر بن حمدان القطيعى قراءة عليه و أنا أسمع فى النصف # من شوال سنة ثمان و ستين و ثلاث مئة ، قال : حدثنا أبو مسلم إبراهيم بن # عبد الله بن مسلم البصرى ، قال : حدثنا سليمان بن حرب ، قال : حدثنا شعبة ، عن # عدى بن ثابت ، قال : سمعت البراء ، قال : لما مات إبراهيم ابن رسول الله # W قال رسول الله W : " له مرضع فى الجنة " . # رواه البخارى عنه ، فوافقناه فيه بعلو . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E4 / 180 : # و ذكره ابن حبان فى " الثقات " . # و قال ابن قانع : ثقة مأمون . # و قال صاحب " الزهرة " : روى عنه البخارى مئة و سبعة و عشرين حديثا . # و قال ابن عدى : كان يغسل الموتى ، و كان خيرا فاضلا . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: الإمام ، قال أبو حاتم : إمام من الأئمة ، لا يدلس ، و يتكلم فى الرجال ، و فى الفقه
[رتبة]: ثقة إمام حافظ
[special.sqlite#2551]