س

سبرة بن الفاكه ، و يقال : ابن أبى الفاكه ، و يقال : ابن الفاكهة ، و يقال : ابن أبى الفاكهة الأسدى ( نزل الكوفة )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
no classical entry imported yet
طبقة Generation
📅 Death year
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

رة بن الفاكه . و يقال : ابن أبى الفاكه . و يقال : ابن الفاكهة . # و يقال : ابن أبى الفاكهة . له صحبة . نزل الكوفة . # له عن النبى W ( س ) ، حديث واحد . # و قال المزى : # و فى إسناد حديثه اختلاف . # روى له النسائى ، و قد وقع لنا حديثه بعلو . # أخبرنا به أبو الحسن ابن البخارى ، و أبو الغنائم بن علان ، و أحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا هبة الله بن الحصين ، قال : # أخبرنا أبو على بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا # عبد الله بن أحمد ، قال : حدثنى أبى ، قال : حدثنا هاشم بن القاسم ، قال : حدثنا أبو عقيل ـ يعنى الثقفى عبد الله بن عقيل ـ قال : حدثنا موسى بن المسيب ، # قال : أخبرنى سالم بن أبى الجعد ، عن سبرة بن أبى فاكه ، قال : سمعت رسول الله W يقول : " إن الشيطان قعد لابن آدم بأطرقه : فقعد له بطريق الإسلام ، فقال له : أتسلم و تذر دينك و دين آبائك و آباء أبيك ؟ قال : فعصاه فأسلم ، ثم قعد له بطريق الهجرة ، فقال : أتهاجر و تذر أرضك و سماك ، و إنما مثل المهاجر كمثل الفرس فى الطول ؟ قال : فعصاه فهاجر ، ثم قعد له بطريق الجهاد ، فقال : هو جهد النفس و المال ، فتقاتل فتقتل ، فتنكح المرأة و يقسم المال # قال : فعصاه فجاهد . قال رسول الله W : فمن فعل ذلك منهم فمات # ، كان حقا على الله أن يدخله الجنة ، أو قتل كان حقا على الله أن يدخله الجنة ، # و إن عقر كان حقا على الله أن يدخله الجنة ، أو قعصته دابة كان حقا على الله أن يدخله الجنة " . # تابعه محمد بن فضيل ، عن موسى بن المسيب . و رواه طارق بن عبد العزيز ، عن محمد ابن عجلان ، عن موسى بن المسيب ، عن سالم بن أبى الجعد ، عن جابر بن أبى سبرة ، عن النبى W . # رواه النسائى ، عن إبراهيم بن يعقوب الجوزجانى ، عن هاشم بن القاسم . # فوقع لنا بدلا عاليا . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E3 / 453 : # قلت : ( بياض بالأصل ) . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: F
[رتبة]: F
[special.sqlite#2213]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات