عمارة بن عبد الله بن صياد الأنصارى ، أبو أيوب المدنى ، و أبوه الذى قيل عنه أنه الدجال . اهـ . # و قال المزى : # قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . # و كذلك قال النسائى . # و قال أبو حاتم : صالح الحديث . # و قال محمد بن سعد : كان ثقة ، قليل الحديث ، و كان مالك بن أنس لا يقدم عليه فى الفضل أحدا ، و كانوا يقولون : نحن بنو شيهب بن النجار ، فدفعهم بنو النجار و خلف منهم سبعة و أربعون رجلا و رجل من بنى ساعدة على المنبر ما هم منهم # و طرحوا منهم . فقالوا : نحن حلفاء بنى مالك بن النجار ، فهم فيهم اليوم على ذلك ، و لا يدرى ممن هو . و عبد الله بن صياد الذى ولد مختونا مسرورا ، فأتاه النبى W ، فقال : قد خبأت لك خبئا ، فقال : الدخ . فقال : اخسأ لن تعدو قدرك . و هو الذى قيل إنه الدجال لأمور كان يفعلها ، و قد أسلم # عبد الله بن صياد و حج و غزا مع المسلمين و أقام بالمدينة ، و مات عمارة فى # خلافة مروان بن محمد . # و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " . # روى له الترمذى و ابن ماجة حديثا واحدا ، و قد وقع لنا بعلو عنه . # أخبرنا به أبو إسحاق ابن الدرجى ، قال : أنبأنا أبو جعفر الصيدلانى ، و عفيفة بنت أحمد فى جماعة ، قالوا : أخبرتنا فاطمة بنت عبد الله ، قالت : أخبرنا # أبو بكر بن ريذة ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبرانى ، قال : حدثنا الحسين بن # إسحاق ، قال : حدثنا دحيم ، قال : حدثنا ابن أبى فديك ، عن الضحاك بن عثمان ، # عن عمارة بن عبد الله صياد ، عن عطاء بن يسار ، قال : سألت أبا أيوب الأنصارى صاحب النبى W : كيف كانت الضحايا فيكم فى عهد رسول الله # W ؟ قال : كان الرجل فى عهد النبى W يضحى # بالشاة عنه و عن أهل بيته فيأكلون و يطعمون منها ثم تباهى الناس فكان كما ترى . # رواه الترمذى عن يحيى بن موسى البلخى ، عن أبى بكر الحنفى ، عن الضحاك بن عثمان و قال : حسن صحيح . # و رواه ابن ماجة عن عبد الرحمن بن إبراهيم دحيم ، فوافقناه فيه بعلو . # و قد وقع لنا أعلى من هذا بدرجة أخرى . # أخبرنا به محمد بن عبد الرحيم المقدسى ، قال : أنبأنا المؤيد بن محمد بن على الطوسى ، قال : أخبرنا هبة الله بن سهل السيدى ، قال : أخبرنا سعيد بن محمد البحيرى ، قال : أخبرنا زاهر بن أحمد السرخسى ، قال : أخبرنا إبراهيم بن # عبد الصمد الهاشمى ، قال : حدثنا أبو مصعب الزهرى ، قال : حدثنا مالك ، عن # عمارة بن صياد أن عطاء بن يسار أخبره أن أبا أيوب الأنصارى أخبره أنه قال : كنا نضحى بالشاة الواحدة يذبحها الرجل عنه و عن أهله ثم تباهى الناس بعد فصارت مباهاة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E7 / 419 : # قول ابن سعد فى عبد الله بن صياد يوهم أنه مات على الإسلام بالمدينة ، و قد ذكر # غيره فى ترجمته أنه خرج إلى أصبهان و أن اليهود تلقوه ، و قالوا : هذا ملكنا # الذى نستفتح به على العرب ، و أدخلوه البلد ليلا و معه الطبول و الشموع ، ثم لم # يعرف له خبر بعد ذلك . ذكره أبو نعيم فى " تاريخ أصبهان " بسنده . # و قد بسطت ترجمته فى كتابى فى الصحابة لأن صاحب التجريد ذكره مختصرا ، نعم أخرج # أبو داود بسند صحيح عن جابر قال : فقدنا ابن صياد يوم الحرة . # و من طريق ابن أبى سلمة قال : شهد جابر أن ابن صياد هو الدجال ، فقلت : إنه قد # مات ؟ ! قال : و إن مات . قلت : فإنه قد أسلم ؟ ! قال : و إن أسلم . # و قال الآجرى : قلت لأبى داود : عمارة بن صياد من ولد ابن صياد ؟ قال : بلغنى # هذا عن ابن سعد ، و سألت أحمد بن صالح عن هذا فأنكره ، و لم يكن له به أدنى علم # . # و ذكر الزبير بن بكار فى أول نسب قريش أن ابن صياد ـ يعنى : عمارة هذا ـ و ابن # حزم ـ يعنى عبد الله بن أبى بكر بن محمد بن عمرو بن حزم ـ استبا ، فقال ابن حزم # لابن صياد : لستم منا . و قال ابن صياد لابن حزم : لستم من العرب . فبلغ الوليد # و هو خليفة ، فكتب : إن زعم ابن حزم أنهم من ولد إسماعيل فحد له ابن صياد ، # و إن أنكر فلا فإنا لا نعرف عربيا إلا من ولد إسماعيل . # فزعم ابن حزم أنهم من ولد إسماعيل فحد له ابن صياد . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: وثقه ابن معين ، و قال ابن سعد : كان مالك لا يقدم عليه فى الفضل أحد
[رتبة]: ثقة فاضل
[special.sqlite#4861]