Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
خ

خلف بن حوشب الكوفى العابد أبو يزيد ، و يقال أبو عبد الرحمن ، و يقال أبو مرزوق ، الأعور ( أخو كليب بن حوشب )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: SDWPZZBPVD
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

خلف بن حوشب الكوفى العابد أبو يزيد ، و يقال : أبو عبد الرحمن ، و يقال : أبو مرزوق ، الأعور ، أخو كليب بن حوشب . اهـ . # و قال المزى : # أثنى عليه سفيان بن عيينة . # و قال النسائى : ليس به بأس . # و ذكره ابن حبان فى كتاب " الثقات " . # و قال حسين بن على الجعفى ، عن إبراهيم بن الربيع بن أبى راشد : كان أبى معجبا بخلف بن حوشب ، فقلت : يا أبت ، إنك لمعجب بهذا الرجل ! فقال : يابنى ، إنه نشأ على طريقة حسنة فلم يزل عليها . قال : كان خلف يكنى بأبى مرزوق ، فقال : له ربيع : حولها فقال له خلف : فاكننى : قال : فأنت أبو عبد الرحمن . و قال سليمان ابن أى شيخ ، عن مغيرة بن حمزة بن مغيرة : دفع ابن أبى ليلى مالا مبلغة ألفا دينار إلى خلف بن حوشب ، و هو من خير رجل بالكوفة فذهب المال عنده شده ابن أبى ليلى إلى أسطوانه . . . و ذكر بقية الحكاية . # و قال عبد السلام بن حرب ، عن خلف بن حوشب : لم تطب لأحد الحياة ، و هو يذكر الموت فى كل حين مرة . # و قال عنه أيضا : قال عيسى عليه السلام للحواريين : يا ملح الأرض لا تفسدوا ، فإن الشىء إذا فسد لم يصلحه إلا الملح ، و أعلموا أن فيكم خصلتين : الضحك من غير عجب ، و التصبح من غير سهر . # و قال مسعر ، عن خلف بن حوشب : دخل جبريل ، أو ملك على يوسف عليه السلام و هو فى السجن ، فقال : أيها الملك الطيب الريح الطاهر الثياب أخبرنى عن يعقوب ، أو ما فعل يعقوب ؟ قال ذهب بصره قال : ما بلغ من حزنه ؟ قال : حزن سبعين ثكلى ، قال : ما أجره ؟ قال : أجر مئة شهيد . # و قال سفيان بن عيينة ، عن خلف بن حوشب : قال عيسى بن مريم للحواريين : كما ترك لكم الملوك الحكمة ، فاتركوا لهم الدنيا . # و قال البخارى فى الفتن من " الجامع " : و قال ابن عيينة ( خت ) عن خلف بن حوشب : كانوا يستحبون أن يتمثلون بهذه الأبيات عند الفتن : # الحرب أول ما تكون فتية تسعى بزينتها لكل جهول # حتى إذا اشتعلت و شب ضرامها و لت عجوزا غير ذات حليل # شمطاء ينكر لونها و تغيرت مكروهة للشم و التقبيل # و روى له النسائى فى " مسند على " حديثا واحدا ، و قد وقع لنا عاليا من روايته . أخبرنا به عبد الرحمن بن أبى عمر بن قدامة ، على بن أحمد بن عبد الواحد المقدسيان ، و مسلم بن علان ، و أحمد بن شيبان ، قالوا : أخبرنا حنبل بن عبد الله ، قال : أخبرنا أبو القاسم بن الحصين ، قال : أخبرنا أبو على بن المذهب ، قال : أخبرنا أبو بكر بن مالك ، قال : حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، قال : حدثنى أبى ، قال : حدثنا شجاع بن الوليد ، قال : ذكر خلف بن حوشب ، عن أبى إسحاق ، عن عبد خير ، عن على قال : سبق النبى W و صلى أبو بكر ، و ثلث عمر ، ثم خبطتنا أو أصابتنا فتنة يعفو الله عن من يشاء . # رواه عن محمد بن عبد الرحيم البزار ، و المغيرة بن عبد الرحمن الحرانى ، و أحمد ابن أبى سريح الرازى ، عن أبى بدر شجاع بن الوليد ، فوقع لنا بدلا عاليا . # و قال الحافظ أبو نعيم : رواه منصور بن دينار ، عن خلف ، فقال عن أبى هاشم السابرى ، عن سعيد الخارفى ، عن على مثله . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E3 / 149 : # و له ذكر فى سند أثر أخرجه فى الأدب ، و نبهت عليه فى ترجمة الأحوص بن حكيم . # و قال العجلى : ثقة . # و ذكر الذهبى فى ترجمته أنه بقى إلى حدود الأربعين و مئة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: . . . .
[رتبة]: ثقة
[special.sqlite#1732]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات