س ق ) : حميد بن أبى حميد الطويل ، أبو عبيدة الخزاعى البصرى ، مولى طلحة الطلحات ، و يقال : السلمى ، و يقال : الدارمى ، و اسم أبى حميد : تير ، و يقال : تيرويه ، و يقال : زاذويه ، و يقال : داور ، و يقال : طرخان ، و يقال : مهران ، و يقال : عبد الرحمن ، و يقال : مخلد ، و يقال : غير ذلك ، و هو خال حماد بن سلمة . اهـ . # و قال المزى : # ذكره الهيثم بن عدى فى الطبقة الثالثة من أهل البصرة ، و ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الرابعة منهم ، و ذكره خليفة بن خياط فى الطبقةالسادسة منهم . # و قال فى " التاريخ " : سنة أربع و أربعين فيها افتتح ابن عامر كابل و من سبى كابل مهران أبو حميد الطويل . # و قال يعقوب بن سفيان ، عن أبى موسى : يقال : حميد بن تيرويه ، و هم يغضبون منه . # و قال حاشد بن إسماعيل البخارى : سألت إبراهيم بن حميد الطويل ، قلت : ما اسم جدك ؟ قال : لا أدرى . # و قال البخارى : قال الأصمعى : رأيت حميدا و لم يكن بطويل ، و لكن كان طويل اليدين . # و قال أبو داود السنجى عن الأصمعى : رأيت حميدا الطويل ، و لم يكن بالطويل ، كان قصيرا . # و قال غيره ، عن الأصمعى : لم يكن حميد الطويل بذاك الطويل ، و لكن كان فى جيرانه رجل يقال له : حميد القصير ، فقيل : حميد الطويل ليعرف من الآخر . # و قال إسحاق بن منصور ، عن يحيى بن معين : ثقة . # و قال عثمان بن سعيد الدارمى : قلت ليحيى بن معين : يونس بن عبيد أحب إليك فى الحسن أو حميد ؟ فقال : كلاهما . # قلت : فحميد أحب إليك فيه أو حبيب بن الشهيد ؟ فقال : كلاهما . # قال الدارمى : يونس أكبر من حميد بكثير . # و قال أحمد بن عبد الله العجلى : بصرى تابعى ثقة ، و هو خال حماد بن سلمة . # و قال عبد الرحمن بن أبى حاتم ، عن أبيه : ثقة لا بأس به ، قال : و سمعته يقول : أكبر أصحاب الحسن قتادة ، و حميد . # و قال عبد الرحمن بن يوسف بن خراش : ثقة صدوق . # و قال فى موضع آخر : فى حديثه شىء ، يقال : إن عامة حديثه عن أنس إنما سمعه من ثابت . # و قال يحيى بن أبى بكير ، عن حماد بن سلمة : أخذ حميد كتب الحسن فنسخها ثم ردها عليه . # و قال الأصمعى ، عن حماد بن سلمة : لم يدع حميد لثابت علما إلا وعاه و سمعه منه . # و قال مؤمل بن إسماعيل ، عن حماد بن سلمة : عامة ما يروى حميد عن أنس سمعه من ثابت . # و قال عيسى بن عامر بن أبى الطيب عن أبى داود عن شعبة : كل شىء سمع حميد عن أنس خمسة أحاديث . # و قال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة و عشرين حديثا ، و الباقى سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . # و قال على ابن المدينى ، عن أبى داود : سمعت شعبة يقول : سمعت حبيب بن الشهيد يقول لحميد و هو يحدثنى : انظر ما يحدث به شعبة فإنه يرويه عنك ثم يقول هو : إن حميدا رجل نسى ، فانظر ما يحدثك به . # و قال عفان ، عن حماد بن سلمة : جاء شعبة إلى حميد فسأله عن حديث لأنس فحدثه به فقال له شعبة : سمعته من أنس ، قال : فيما أحسب ، فقال شعبة بيده هكذا ، و أشار بأصابعه : لا أريده ، ثم ولى ، فلما ذهب قال حميد : سمعته من أنس كذا و كذا مرة و لكنى أحببت أن أفسده عليه . # و فى رواية أخرى : و لكنه شدد على فأحببت أن أشدد عليه . # و قال يحيى بن أيوب ، عن معاذ بن معاذ : كنا عند حميد الطويل ، فأتاه شعبة ، فقال : يا أبا عبيدة حديث كذا و كذا تشك فيه ؟ فقال : إنه ليعرض لى أحيانا . فانصرف شعبة ، فقال حميد : ما أشك فى شىء منها ، و لكنه غلام صلف أحببت أن أفسدها عليه . # و قال عمرو بن خالد الحرانى ، عن زهير بن معاوية : قدمت البصرة ، فأتيت حميدا الطويل ، و عنده أبو بكر بن عياش ، فقلت له : حدثنى . # فقال : سل . # فقلت : ما معى شىء أسأل عنه ، قلت : حدثنى . # فحدثنى بثلاثين حديثا ، قلت : حدثنى . # فحدثنى بتسعة و أربعين حديثا ، فقلت له : ما أراك إلا قد قاربت . # قال : فجعل يقول : " سمعت أنسا " و الأحيان يقول : " قال أنس " ، فلما فرغ ، قلت له : أرأيت ما حدثتنى به عن أنس أنت سمعته منه ؟ فقال أبو بكر بن عياش : هيهات ، فاتك ما فاتك ! يقول كان ينبغى لك أن تقفه عند كل حديث و تسأله . # فكأن حميدا وجد فى نفسه ، فقال : ما حدثتك بشىء عن أحد ، فعنه أحدثك ، فلم يشف قلبى ، أو فلم يشفنى . # و قال على ابن المدينى ، عن يحيى بن سعيد : كان حميد الطويل إذا ذهبت تقفه على بعض حديث أنس يشك فيه . # و قال عفان بن مسلم ، عن يحيى بن سعيد : كنت أسأل حميدا عن الشىء من فتيا الحسن فيقول : نسيته . # و قال الحميدى ، عن سفيان : كان عندنا شويب بصرى يقال له : درست ، فقال لى : إن حميدا قد اختلط عليه ما سمع من أنس ، و من ثابت ، و قتادة عن أنس إلا شىء يسير فكنت أقول له : أخبرنى بما ثبت عن غير أنس ، فأسأل حميدا عنها ، فيقول : سمعت أنسا . # و قال يوسف بن موسى ، عن يحيى بن يعلى المحاربى : طرح زائدة حديث حميد الطويل . # و قال عمر بن حفص الأشقر ، عن مكى بن إبراهيم : مررت بحميد الطويل ، و عليه ثياب سود ، فقال لى أخى : ألا تسمع من حميد ؟ فقلت : أسمع من الشرطى ؟ ! . # و قال أبو أحمد بن عدى : له أحاديث كثيرة مستقيمة فأغنى لكثرة حديثه أن أذكر له شيئا من حديثه ، و قد حدث عنه الأئمة ، و أما ما ذكر عنه أنه لم يسمع من أنس إلا مقدار ما ذكر ، و سمع الباقى من ثابت عنه فإن تلك الأحاديث يميزها من كان يتهمه أنها عن ثابت ، عنه ، لأنه قد روى عن أنس ، و قد روى عن ثابت عن أنس أحاديث ، فأكثر ما فى بابه أن الذى رواه عن أنس البعض مما يدلسه عن أنس ، و قد سمعه من ثابت ، و قد دلس جماعة من الرواة عن مشايخ قد رأوهم . # و قال محمد بن سعد : أخبرنا أبو عبد الله التميمى ، قال أخبرنى أبو خالد الرازى عن حماد بن سلمة ، قال : أخذ إياس بن معاوية بيدى و أنا غلام ، فقال : لا تموت أو تقص ، أما إنى قد قلت هذا لخالك ، يعنى : حميدا الطويل ، قال : فما مات حتى قص . # قال أبو خالد : فقلت لحماد بن سلمة فقصصت أنت ؟ قال : نعم . # و قال عفان ، عن معاذ بن معاذ : قال حميد للبتى : إذا أتاك الناس فاحملهم على أمر واحد ، لا ، و لكن خذ من هذا ، و من هذا فأصلح بينهم ، قال : فقال البتى # : لا أطيق سحرك . # قال : و كان حميد مصلح أهل البصرة و قال قريش بن أنس ، عن حبيب بن الشهيد : كنت جالسا على باب خالد بن برزين ، إذ أتاه رجل من أهل الشام فقال له إياس ، إن أردت الصلح فعليك بحميد الطويل ، تدرى ما يقول لك ؟ يقول لك : اترك شيئا ، # و لصاحبك مثل ذلك . # قال عبد الرحمن بن عمر رستة ، عن يحيى بن سعيد : مات حميد الطويل ، و هو قائم يصلى ، و مات عباد بن منصور و هو على بطن امرأته ! # و قال محمد بن سعد ، عن يحيى بن أيوب : سمعت معاذ بن معاذ يقول : كان حميد الطويل قائما يصلى فمات ، فذكروه لابن عون ، و جعلوا يذكرون من فضله ، فقال ابن عون : احتاج حميد إلى ما قدم . # و قال الهيثم بن عدى : مات فى أول خلافة أبى جعفر . # و قال أبو يحيى بن أبى مسرة ، عن يعقوب بن إسحاق ابن بنت حميد الطويل : مات حميد الطويل فى جمادى الأولى سنة أربعين و مئة . # و قال قريش بن أنس ، و محمد بن سعد : مات سنة اثنتين و أربعين و مئة . # و كذلك قال الهيثم بن عدى فيما حكى عنه أبو سليمان بن زبر . # و قال أحمد بن حنبل ، عن يحيى بن سعيد : مات سنة اثنتين و أربعين و مئة أو سنة ثلاث فى آخرها قبل التيمى بقليل . # و قال أبو أحمد محمد بن يوسف البيكندى ، عن إبراهيم بن حميد الطويل مات أبى سنة ثلاث و أربعين و مئة ، و لم أسمع منه شيئا ، و أنا ابن عشر أو نحوها . # و قال أحمد بن منصور الرمادى ، عن إبراهيم بن حميد : مات أبى سنة ثلاث و أربعين و مئة ، و قد أتت عليه خمس و سبعون سنة . # و قال خليفة بن خياط ، و عمرو بن على : مات سنة ثلاث و أربعين و مئة . # زاد عمرو بن على : و هو ابن خمس و سبعين سنة ، ولد سنة ثمان و ستين . # روى له الجماعة . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E3 / 40 : # و قال النسائى : ثقة . # و قال ابن سعد : كان ثقة كثير الحديث ، إلا أنه ربما دلس عن أنس . # و ذكره ابن حبان فى " الثقات " ، و قال : و هو الذى يقال له : حميد بن أبى داود ، و كان يدلس ، سمع من أنس ثمانية عشر حديثا ، و سمع من ثابت البنانى ، فدلس عنه . # و قال أبو بكر البرديجى : و أما حديث حميد ، فلا يحتج منه إلا بما قال حدثنا أنس . # و قال الحافظ أبو سعيد العلائى : فعلى تقدير أن يكون أحاديث حميد مدلسة ، فقد تبين الواسطة فيها ، و هو ثقة صحيح . # قلت : و رواية عيسى بن عامر المتقدمة أن حميدا إنما سمع من أنس أحاديث قول باطل ، فقد صرح حميد بسماعه من أنس بشىء كثير ، و فى " صحيح البخارى " من ذلك جملة ، و عيسى بن عامر ما عرفته ، و حكاية سفيان عن درست ليست بشىء ، فإن درست هالك ، # و أما ترك زائدة حديثه ، فذاك لأمر آخر ; لدخوله فى شىء من أمور الخلفاء . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: وثقوه ، يدلس عن أنس
[رتبة]: ثقة مدلس ، و عابه زائدة لدخوله فى شىء من أمر الأمراء
[special.sqlite#1547]