Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ح

حفص بن عمر بن ميمون العدنى ، أبو إسماعيل الصنعانى ، الملقب بالفرخ ، مولى عمر بن الخطاب ، و يقال مولى على بن أبى طالب

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: special.sqlite · PID: MQK50G3EH7
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

ص بن عمر بن ميمون العدنى ، أبو إسماعيل الملقب بالفرخ ، مولى عمر بن الخطاب ، و يقال : مولى على بن أبى طالب ، و يقال له : الصنعانى . # هكذا نسبه أبو أحمد بن عدى ، و فرق بينه و بين أبى إسماعيل حفص بن عمر بن دينار الأبلى والد إسماعيل بن حفص الأبلى . # و قال ابن أبى حاتم : حفص بن عمر العدنى الذى يقال له : الفرخ . # ثم قال بعده : حفص بن عمر بن ميمون الأبلى والد إسماعيل بن حفص . اهـ . # و قال المزى : # قال عبد الرحمن بن أبى حاتم : أخبرنا أبو عبد الله الطهرانى ، قال : حدثنا حفص ابن عمر العدنى ، و كان ثقة . # و قال أبو حاتم : لين الحديث . # و قال النسائى : ليس بثقة . # و قال أبو أحمد بن عدى : و عامة حديثه غير محفوظ ، و أخاف أن يكون ضعيفا كما ذكره النسائى . # روى له ابن ماجة حديثا واحدا عن الحكم بن أبان عن عكرمة ، عن ابن عباس : # " من جحد آية من القرآن فقد حل ضرب عنقه " . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E2 / 410 : # و قال ابن حبان : يروى عن مالك و أهل المدينة ، كان ممن يقلب الأسانيد ، # لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد ، روى عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن بسرة حديث مس الذكر ، و الصواب موقوف على ابن عمر ، و لكن انقلب عليه . # ثم ذكر الأبلى بعده . # و كذا فرق بينهما الدارقطنى و الخطيب و جماعة . # و قال المروذى : سألت أبا عبد الله عنه ، فقال : لم أكتب عنه . # و قال البرقى ، عن ابن معين : ليس بثقة . # و قال أبو العرب الصقلى : قلت لمالك بن عيسى : حفص بن عمر الذى روى عن مالك عن نافع عن ابن عمر عن بسرة حديث مس الذكر ، قال : يقال له : الفرخ ، ليس بشىء . # و قال العقيلى : يحدث بالأباطيل . # و قال الآجرى ، عن أبى داود : ليس بشىء . # قال : و سمعت ابن معين يقول : كان رجل سوء ، و سمعت أحمد يقول : كان مع حماد فى تلك البلايا . # قال الآجرى : يعنى حماد البربرى ، قال أبو داود : و هو منكر الحديث . # و قال العجلى : يكتب حديثه ، و هو ضعيف الحديث . # و قال الدارقطنى : ضعيف ، و فى موضع آخر : ليس بقوى فى الحديث . # و قال فى " العلل " : متروك . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: ضعفوه
[رتبة]: ضعيف
[special.sqlite#1423]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات