ق ) : ثور بن يزيد بن زياد الكلاعى ، و يقال : الرحبى ، أبو خالد الشامى الحمصى . اهـ . # و قال المزى : # أخبرنا أبو الحسن ابن البخارى ، قال : أنبأنا أبو عبد الله محمد بن أبى زيد # الكواء فى كتابه من أصبهان ، قال : أخبرنا محمود بن إسماعيل الصيرفى ، قال : # أخبرنا أبو الحسين بن فاذشاه ، قال : أخبرنا أبو القاسم الطبرانى ، حدثنا الحسن # ابن سهل المجوز البصرى ، قال : حدثنا أبو عاصم عن ثور بن يزيد ، عن خالد بن # معدان ، عن أبى أمامة : أن النبى W ، كان إذا رفع العشاء من # بين يديه قال : # " الحمد لله كثيرا طيبا مباركا فيه ، غير مكفى و لا مودع و لا مستغنى عنه # ربنا " . رواه البخارى عن أبى عاصم ، فوافقناه فيه بعلو . # و عن أبى نعيم ، عن سفيان الثورى ، عن ثور بن يزيد . # قال الغلابى ، عن يحيى بن معين : و ثور بن يزيد رحبى صليبة . # و ذكره محمد بن سعد فى الطبقة الخامسة ، قال : و كان ثقة فى الحديث . # و يقال : إنه كان قدريا ، و كان جد ثور بن يزيد قد شهد صفين مع معاوية ، و قتل # يومئذ ، و كان ثور إذا ذكر عليا قال : لا أحب رجلا قتل جدى . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حدثنا سعد بن إبراهيم بن سعد ، قال # : حدثنا أبى عن محمد بن إسحاق ، قال : حدثنى ثور بن يزيد الكلاعى ، و كان ثقة ، # فذكر عنه حديثا . # و قال الغلابى أيضا : حدثنى أبو نصر مولى لبنى هشام ، عن أبى أسامة : أنه كان # يحسن الثناء على ثور بن يزيد . # و قال أبو زرعة الدمشقى : قلت لعبد الرحمن بن إبراهيم : من الثبت بحمص ؟ # قال : صفوان ، و بحير ، و حريز ، و أرطاة ، و ثور . قلت : فابن أبى مريم ؟ # قال : دونهم . # و قال عثمان بن سعيد الدارمى : قلت لدحيم : فثور بن يزيد ؟ قال : ثقة ، و ما رأيت أحدا يشك أنه قدرى ، و هو صحيح الحديث ، حمصى . # و قال يعقوب بن سفيان : سمعت أحمد بن صالح ـ و ذكر رجال الشام ـ فقال الأوزاعى # ، و ذكر عبد الرحمن بن يزيد بن جابر ، و ثور بن يزيد : ثقة ، إلا أنه كان يرى # القدر . و ذكر آخرين . # قال يعقوب : و سألت عبد الرحمن بن إبراهيم فقلت : و ثور بن يزيد ؟ قال : ثور ، # و حريز ، و أرطاة ، كل هؤلاء ثقة . و كان ثور عند الناس أكبرهم . قلت : كان # أبو بكر بن أبى مريم يتخلف عن هؤلاء ؟ قال : نعم . # و قال عمرو بن على : سمعت يحيى بن سعيد القطان يقول : ما رأيت شاميا أوثق من # ثور بن يزيد . # و قال صالح بن أحمد بن حنبل ، عن على ابن المدينى : سمعت يحيى بن سعيد يقول : # ليس فى نفسى منه شىء ـ اتبعه : يعنى ثور بن يزيد ـ . # و قال أحمد بن محمد بن يحيى بن سعيد القطان ، عن أبيه ، عن جده : كنت عند ثور # ابن يزيد بمكة ، أكتب فى ألواح ، إذ جاء سفيان بن حبيب ، فوقف على ، فقال : من # هذا ؟ فسكت ، قال : فمسح يعنى عرقه ، فوقع على الألواح فمحاها كلها ، ثم كتبت # عنه بعد ذلك أحاديث . # و قال إسماعيل بن إسحاق القاضى عن على ابن المدينى : سمعت يحيى يقول : كان ثور # عندى ثقة . # و قال إبراهيم بن موسى الرازى ، عن يحيى بن سعيد : كان قلبه بين عينيه ، يعنى # ثور بن يزيد . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ، عن أبيه : حدثنى أبو عبد الله السلمى ، قال : # قدم وكيع الشام ، فحدثهم عن ثور الشامى ، فقالوا : لا نريد ثورا . فقال وكيع : # كان ثور صحيح الحديث . # و قال العباس بن الوليد الخلال ، عن يزيد بن خالد الرملى : سمعت وكيعا يقول : # رأيت ثور بن يزيد ، و كان من أعبد من رأيت . # و قال البخارى ، عن إبراهيم بن موسى : سمعت عيسى بن يونس يقول : كان ثور من # أثبتهم . # و قال كثير بن الوليد الرملى ، عن عيسى بن يونس : قدمنا على ثور بن يزيد : فإذا هو رجل جيد الحديث . # و قال أبو زرعة الدمشقى ، عن معن بن الوليد بن هشام : قلت للوليد بن مسلم : كان # ثور بن يزيد يحفظ حديثه ؟ قال : كان يحفظ حديث خالد بن معدان . # و قال على بن الحسن بن شقيق عن ابن المبارك : سألت سفيان الثورى عن الأخذ عن # ثور بن يزيد ؟ فقال : خذوا عنه واتقوا قرنيه . # و قال أبو داود السنجى عن عبد الرزاق : سمعت سفيان يسأل عن ثور بن يزيد ؟ فقال # : خذوا عنه ، و احذروا قرنيه ، ثم أخذ الثورى بيد ثور ، فأدخله حانوتا و أغلق عليه الباب ، ثم خلا به ، ثم قال الثورى بعد ذلك لرجل قد رأى عليه صوفا : ارم بهذا عنك ، فإنه بدعة فقال له الرجل : و دخولك مع ثور الحانوت و إغلاقك عليك # و عليه الباب بدعة ! # و قال عمر بن شبة ، عن أبى عاصم : قال ابن أبى رواد : قد جاءكم ثور . يقول : اتقوا لا ينطحنكم بقرينه . # و قال أبو عمير بن النحاس : حدثنا ضمرة عن ابن أبى رواد ، قال : كان الرجل إذا أتاه قال له : أين تريد إلى الشام ؟ قال : إن بها ثورا ، فاحذر لا ينطحك بقرنيه ! # و قال عباد بن أحمد العرزمى : سمعت عمى محمد بن عبد الرحمن ، قال : ذهبت إلى ثور لأسمع منه فأبطأت ، و كان يوما حارا فلما رجعت قال لى أبى : يا بنى أين كنت ؟ قال : كنت عند ثور قال : فقال لى : يا بنى اتق لا ينطحك بقرنيه ! # و قال الحسن بن على الخلال ، عن أبى توبة الربيع بن نافع الحلبى ، حدثنا أصحابنا قالوا : لقى ثور الأوزاعى فمد إليه ثور يده ، فأبى الأوزاعى أن يمد يده # إليه ، و قال : يا ثور لو كانت الدنيا ، كانت المقاربة ، و لكنه الدين ! # يقول : لأنه كان قدريا . # و قال أبو مسهر : حدثنا أبو مسلم الفزارى ، قال : ما سمعت الأوزاعى يقول فى أحد # من الناس إلا فى ثور بن يزيد و محمد بن إسحاق ، قال : و قلت له يا أبا عمرو # حدثنا ثور بن يزيد ، قال : فغضب على غضبة ما رأيت مثلها ، ثم قال : # قال رسول الله W : # " ستة لعنتهم فلعنهم الله و كل نبى مجاب : الزائد فى كتاب الله ، و المكذب بقدر # الله " ثور بن يزيد ، أحدهم تأخذ دينك عنه ؟ و أما محمد بن إسحاق فكان يرى # الاعتزال ، قال : فجئت إلى كتابى الذى سمعته من ثور و محمد بن إسحاق فألقيته فى # التنور . # و قال أبو مسهر أيضا : حدثنى سلمة ابن العيار قال : كان الأوزاعى يسىء القول فى # ثلاثة : فى ثور بن يزيد ، و محمد بن إسحاق ، و زرعة بن إبراهيم . # و قال على بن عياش ، عن إسماعيل بن عياش : قال لنا عطاء الخراسانى : لا تجالسوا # ثور بن يزيد ، يعنى : انه كان قدريا . # و قال أبو القاسم الطبرانى : حدثنا يحيى بن عثمان بن صالح المصرى ، قال : حدثنا # نعيم بن حماد المروزى ، قال : قال عبد الله بن المبارك : # أيها الطالب علما ائت حماد بن زيد # فاطلبن العلم منه ثم قيده بقيد # لا كثور ، و كجهم و كعمرو بن عبيد # قال الطبرانى : ثور بن يزيد الشامى ، كان قدريا ، و جهم بن صفوان صاحب الجهمية # ، و عمرو بن عبيد كان معتزليا . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبى يقول : ثور بن يزيد الكلاعى ، كان # يرى القدر ، و كان أهل حمص نفوه ، و أخرجوه منها ، لأنه كان يرى القدر ، و ليس به بأس ، حدثنا عنه يحيى بن سعيد و الوليد بن مسلم . # و قال أبو بكر بن أبى خيثمة ، عن يحيى بن سعيد : كان مكحول قدريا ، ثم رجع ، # و ثور بن يزيد أيضا قدرى . # و قال عبدان الأهوازى سمعت أبا موسى الأنصارى يحكى عن آخر ، قال : سمعت ثور بن # يزيد يقول : أنا قدرى . # قال أبو القاسم : و قد روى عنه أنه تبرأ من القول بالقدر . # و قال أبو زرعة الدمشقى عن منبه بن عثمان : قال رجل لثور بن يزيد : يا قدرى ، # قال : لئن كنت كما قلت إنى لرجل سوء ، و إن كنت على خلاف ما قلت إنك لفى حل . # و قال عباس الدورى ، عن يحيى بن معين : ثور بن يزيد ثقة . # و قال فى موضع آخر : أزهر الحرازى ، و أسد بن وداعة و جماعة كانوا يجلسون # و يسبون على بن أبى طالب ، و كان ثور بن يزيد لا يسب عليا ، فإذا لم يسب جروا # برجله . # و قال على بن عياش ، عن إسماعيل بن عياش : نفى أسد بن وداعة ثور بن يزيد من حمص # . # و قال أبو مسهر عن عبد الله بن سالم : أدركت أهل حمص و قد أخرجوا ثور بن يزيد # و أحرقوا داره ، لكلامه فى القدر . # و قال عبد الله بن أحمد بن حنبل : سمعت أبى يذكر عن يحيى بن سعيد القطان ، قال # : كان ثور إذ حدثنى بحديث عن رجل لا أعرفه ، قلت : أنت أكبر أم هذا ؟ فإذا قال # : هو أكبر منى كتبته ، و إذا قال : هو أصغر منى لم أكتبه . # و قال محمد بن عوف ، و النسائى : ثقة . # و قال أبو حاتم : صدوق حافظ . # و قال أبو أحمد بن عدى : و لثور غير ما ذكرت أحاديث صالحة ، و قد روى عنه الثورى ، و ابن عيينة و يحيى القطان ، و غيرهم من الثقات . و وثقوه ، و لا أرى # بحديثه بأسا إذا روى عنه ثقة أو صدوق ، و له جزء من المسند لعله يبلغ مئتى حديث # أو أكثر ، و لم أر فى أحاديثه أنكر من هذا الذى ذكرته . و هو مستقيم الحديث ، # صالح فى الشاميين . # قال الهيثم بن عدى ، و أبو عيسى الترمذى : مات سنة خمسين و مئة . # و قال أحمد بن محمد بن عيسى البغدادى : بلغنى أنه توفى سنة اثنتين و خمسين # و مئة ، و يقال : سنة خمسين . # و قال محمد بن سعد ، و خليفة بن خياط ، و معاوية بن صالح ، و أبو عبيد : مات # سنة ثلاث و خمسين و مئة . زاد محمد بن سعد : ببيت المقدس ، و هو ابن بضع و ستين # سنة فى خلافة أبى جعفر . # و قال يحيى بن بكير ، و على بن عبد الله التميمى : مات سنة خمس و خمسين و مئة . # زاد التميمى ببيت المقدس . # روى له الجماعة ، سوى مسلم . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E2 / 35 : # و قال الآجرى ، عن أبى داود : ثقة ، قلت : أكان قدريا ؟ ، قال : أتهم بالقدر ، # و أخرجوه من حمص سحبا . # و قال ابن حبان فى " الثقات " : كان قدريا ، و مات و له سبعون سنة . # و قال العجلى : شامى ثقة ، و كان يرى القدر . # و قال الساجى : صدوق قدرى ، قال فيه أحمد : ليس به بأس ، قدم المدينة ، فنهى مالك عن مجالسته . # و ليس لمالك عنه رواية لا فى " الموطأ " ، و لا فى الكتب الستة ، و لا فى # " غرائب مالك " للدارقطنى ، فما أدرى أين وقعت روايته عنه مع ذمه له . # و قال ابن خزيمة فى " صحيحه " : هو أصغر سنا من المدنى . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: الحافظ . . ثبت ، لكنه قدرى
[رتبة]: ثقة ثبت إلا أنه يرى القدر
[special.sqlite#863]