أ

أحمد بن محمد بن هانىء الطائى و يقال الكلبى ، أبو بكر الأثرم البغدادى الإسكافى الفقيه الحافظ ( صاحب أحمد بن حنبل )

المصدر: special.sqlite
⚖ Reliability
no classical entry imported yet
طبقة Generation
📅 Death year
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

مد بن محمد بن هانىء الطائى ، و يقال الكلبى ، أبو بكر الأثرم البغدادى الإسكافى الفقيه الحافظ ، صاحب أحمد بن حنبل ، خراسانى الأصل . اهـ . # و قال المزى : # قال بشر بن أحمد الأسفرايينى عن عبد الله بن محمد بن سيار الفرهيانى : سمعت عباسا العنبرى يقول : ما قدم علينا مثل عمرو بن منصور و أبى بكر الوراق ، فقلت : من أبو بكر ؟ فقال : الأثرم ، فقلت أنا له : لا نرضى أن تقرن صاحبنا بالأثرم ، أى : إن هذا فوقه . # و قال أبو بكر أحمد بن محمد بن هارون الخلال : أخبرنى عبد الله بن محمد ، قال : سمعت سعيد بن عتاب يقول : سمعت يحيى بن معين يقول : كان أحد أبوى الأثرم جنيا . # و قال الخلال أيضا : أخبرنى أحمد بن محمد بن صدقة ، قال : سمعت جعفر بن أشكاب قال : سمعت يحيى بن أيوب ْ و ذكر الأثرم ْ فقال ْ أحد أبويه جنى . # و قال الخلال أيضا : أخبرنى أبو بكر بن صدقة قال : سمعت إبراهيم الأصبهانى يقول : الأثرم أحفظ من أبى زرعة الرازى و أتقن . # قال الخلال : و كان عاصم بن على بن عاصم لما قدم بغداد طلب رجلا يخرج له فوائد يمليها فلم يوجد له فى ذلك الوقت إلا أبو بكر الأثرم ، فكأنه لما رآه لم يقع منه بموقع لحداثة سنه ، فقال له : أخرج كتبك ، فجعل يقول له : هذا الحديث خطأ ، و هذاالحديث كذا ، و هذا غلط ، و أشياء نحو هذا ، فسر عاصم به ، و أملى قريبا من خمسين مجلسا ، فعرضت على أحمد بن حنبل ، فقال : هذه أحاديث صحاح . # و كان يعرف الحديث و يحفظه و يعمل الأبواب و المسند فلما صحب أحمد بن حنبل ، ترك كل ذاك ، و أقبل على مذهب أبى عبد الله ، فسمعت أبا بكر المروذى يقول : قال الأثرم : كنت أحفظ ، يعنى الفقه و الاختلاف ، فلما صحبت أحمد بن حنبل ، تركت ذاك كله ، و ليس أخالف أبا عبد الله إلا فى مسألة واحدة ْ ذكرها المروذى ْ ، قال : فقلت له ، فلا تخالفه أيضا فى هذه المسألة . # قال : و كان معه تيقظ عجيب جدا . # قال : و أخبرنى أبو بكر بن صدقة ، قال : سمعت أبا القاسم ابن الجبلى قال : قدم رجاء ْ يعنى ابن مرجى ْ فقال لى : أريد رجلا يكتب لى من كتاب الصلاة ما ليس فى كتب ابن أبى شيبة ، قال : فقلنا ْ أو فقالوا ْ له ليس لك إلا أبو بكر الأثرم ، فوجه إليه ورقا ، فكتب ست مئة ورقة من كتاب الصلاة ، فنظرنا ، فإذا ليس فى كتاب ابن أبى شيبة منه شىء . # و قال أبو حاتم بن حبان فى كتاب " الثقات " : أصله خراسانى ، حدثنا عنه الناس ، كان من خيار عباد الله ، من أصحاب أحمد بن حنبل ممن روى عنه المسائل ، حدثنا عنه جماعة من شيوخنا . # و قال الحافظ أبو بكر الخطيب : له كتاب فى علل الحديث ، و مسائل أحمد بن حنبل ، تدل على علمه و معرفته . # و قال عبد المؤمن بن خلف النسفى : سمعت أبا على صالح بن محمد البغدادى يقول : كان أصحابنا ينكرون على الأثرم كتاب " العلل " لأحمد بن حنبل . # و قال أبو عوانة الأسفرايينى عن أبى بكر المروذى : و سألته ْ يعنى أحمد بن حنبل ْ عن أبى بكر الأثرم ، قلت : نهيت أن يكتب عنه ؟ ! قال : لم أقل : إنه لا يكتب عنه الحديث ، إنما أكره هذه المسائل . # قال الخطيب : و كان الأثرم من إسكاف بنى الجنيد ، و بها مات فيما ذكر لى أبو يعلى محمد بن الحسين ابن الفراء ، و قال لى : حدثنى من رأى قبره هناك . # روى عنه : النسائى فى كتاب الطب حديثا واحدا عن العيشى عن حماد بن سلمة عن حميد عن أنس ، قال : قال رسول الله W : " إذا حم أحدكم فليسن عليه الماء البارد من السحر ثلاثا " . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ # E1 / 79 : # توفى سنة إحدى و ستين و مئتين أو فى حدودها ، ألفيته بخط شيخنا الحافظ أبى الفضل ثم وجدت فى " التذهيب " للذهبى أنه مات بعد الستين و مئتين ، و كل هذا تخمين غير صحيح ، و الحق أنه تأخر عن ذلك فقد أرخ ابن قانع وفاة الأثرم فيمن مات سنة ثلاث و سبعين و مئتين لكنه لم يسمه و ليس فى الطبقة من يلقب بذلك غيره . اهـ . # ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ ْ
[رتبة الذهبي]: الفقيه الحافظ صاحب السنن ، قال ابن أورمة : هو أحفظ من أبى زرعة الرازى و أتقن
[رتبة]: ثقة حافظ له تصانيف
[special.sqlite#103]

Quick facts
Sourcespecial.sqlite
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات