و
أبو رشدين

وقاص بتشديد القاف ابن ربيعة العنسي بنون ومهملة أبو رشدين الشامي

مقبول المصدر: taqrib
⚖ Reliability
مقبول
truthful — accepted with mild caveat
طبقة Generation
الرابعة
Junior Successors (4th)
📅 Death year
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
بخ د
Abu Dawud
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
⟢ Identifying facets: أبو رشدين الشامي Shami طبقة 4
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب مقبول ✓ imported
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.
📖 [تقريب التهذيب #7412] وقاص بتشديد

اص بتشديد القاف ابن ربيعة العنسي بنون ومهملة أبو رشدين الشامي مقبول من الرابعة وروايته عن أبي الدرداء مرسلة بخ د

الدرجة: مقبول
الطبقة: الرابعة

— من «تقريب التهذيب»، ص507

[تهذيب الكمال #7412]
رَوَى عَن: عبادة بن نسي، والزهري (ق) ، وأنيسة بنت الحسن بن علي بن أبي طالب، وأم أنس بنت الحسن البصري.
رَوَى عَنه: سفيان الثوري، وشيبان بن عبد الرحمن، وعبد الله بن عبد الجبار الخبائري، وأبو الزرقاء عبد الملك بن محمد الصنعاني (ق) ، وهشام بن عمار فيما قيل، والوليد بن مسلم.
قال النسائي في كتاب" الكنى": أبو سلمة الحكم بن عبد الله بن خطاف ليس بثقة ولا مأمون.
وقال في موضع آخر: ليس بثقة ولا يكتب حديثه.
وقال عبد الغني بن سعيد الحافظ: الحكم بن عبد الله بن خطاف الأردني هو أبو سلمة العاملي الذي روى عنه أبو الزرقاء.
وقال عبد الرحمن بن أبي حاتم (٢) ، عن أبيه: أبو سلمة العاملي شامي.
وقال أيضا": سألت أبي عنه، فقال: كذاب، متروك
[/تهذيب الكمال]

Quick facts
Reliabilityمقبول
Sourcetaqrib
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات