Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ع

عبد الله ابن معقل المحاربي

⚖ مجهول المصدر: taqrib
⚖ Reliability
مجهول
weak — caution needed in standalone chains
طبقة Generation
الثالثة
Successors (3rd)
📅 Death year
—
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
—
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
📖 Source: Ibn Hajar al-ʿAsqalani, تقريب التهذيب #3636 · PID: QEGWAYFZBB
⟢ Identifying facets: المحاربي طبقة 3
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب مجهول ✓ imported
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.
📖 [تقريب التهذيب #3636] عبد الله ابن

د الله ابن معقل المحاربي مجهول من الثالثة تمييز
[] عبد الله ابن معقل أبو معقل يأتي في الكنى

الدرجة: مجهول
الطبقة: الثالثة

— من «تقريب التهذيب»، ص250

[تهذيب الكمال #3636]
رَوَى عَن: بلال مؤذن النبي صلى الله عليه وسلم (د) ، وعبد الله بن بسر المازني السلمي، وأخيه عطية بن بسر، وأبي الدرداء، والصماء بنت بسر أخت عبد الله بن بسر.
رَوَى عَنه: عبد الله بن العلاء بن زبر (د) ، وعبد الرحمن بن يزيد بن جابر.
ذكره أبو زرعة الدمشقي، وأبو الحسن بن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام.
وقال عثمان بن سعيد الدارمي، عن دحيم: ثقة.
وذكره ابن حبان في كتاب "الثقات" (٣) .
(١) أبو داود (١٤٩٦) . والترمذي (٣٤٧٨) . وابن ماجه (٣٨٥٥) .
(٢) تاريخ البخاري الكبير: ٥ / الترجمة ١٢٢٠، والكنى لمسلم، الورقة ١٤١، والمعرفة والتاريخ ٢ / ٤٦٨، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي: ٦٢، ١٧٩، والجرح والتعديل: ٥ / الترجمة ١٤٩٦، وثقات ابن حبان: ٥ / ٧١، والكاشف: ٢ / الترجمة ٣٥٩٣، وتاريخ الاسلام: ٣ / ٤٣، وتذهيب التهذيب: ٣ / الورقة ١٦، ونهاية السول، الورقة ٢٢٨، وتهذيب التهذيب: ٧ / ١٥، والتقريب: ١ / ٥٣٣، وخلاصة الخزرجي: ٢ / الترجمة ٤٥٤٨.
(٣) ٥ / ٧١. وقال ابن حجر: والظاهر أن روايته عن بلال مرسلة، فإن ابن أبي حاتم روى عن أبيه أنه لم يدرك أبا الدرداء، وقال: مرسل (تهذيب التهذيب: ٧ / ١٥) . وقال ابن حجر في "التقريب": ثقة.
روى له أبو داود حديثا واحدا، وقد وقع لنا عاليا عنه.
أخبرنا به أبو الفرج بن قدامة، وأبو الحسن بن البخاري، وأبو الغنائم بن علان، وأحمد بن شيبان، وزينب بنت مكي، قالوا: أخبرنا حنبل، قال: أخبرنا ابن الحصين، قال: أخبرنا ابن المذهب، قال: أخبرنا القطيعي، قال (١) : حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا أبو المغيرة، قال: حدثنا عبد الله بن العلاء، قال: حدثني أبو زيادة عبيد الله بن زيادة الكندي عن بلال أنه حدثه أنه أتى النبي صلى الله عليه وسلم يؤذنه بصلاة الغداة فشغلت عائشة بلالا بأمر سألته عنه حتى فضحه الصبح وأصبح جدا، قال: فقام بلال فأذنه بالصلاة وتابع بين أذانه فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرج فصلى بالناس أخبره أن عائشة شغلته بأمر سألته عنه حتى أصبح جدا وأنه أبطأ عليه بالخروج، فقال: إني ركعت ركعتي الفجر. قال: يا رسول الله إنك قد أصبحت جدا. قال: لو أصبحت أكثر مما أصبحت لركعتهما وأحسنتهما وأجملتهما.
رواه (٢) عن أحمد بن حنبل فوافقناه فيه بعلو.
[/تهذيب الكمال]

Quick facts
Reliabilityمجهول
Sourcetaqrib
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات