أ
أبو عاصم

أحمد ابن جواس بفتح الجيم وتشديد الواو وآخره مهملة الحنفي أبو عاصم الكوفي

📅 توفي 238 هـ ثقة المصدر: taqrib
⚖ Reliability
ثقة
trustworthy — among the strongest grades
طبقة Generation
العاشرة
Senior Followers' Followers (10th)
📅 Death year
238 هـ
≈ 852 CE
⛓ Corpus footprint
0 chains
below ranked corpus
📚 Six Books
م د
Muslim only · Abu Dawud
🕸 Network
0 → · → 0
teachers · students
⟢ Identifying facets: أبو عاصم الكوفي Kufan طبقة 10 d. 238 هـ
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب ثقة ✓ imported
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.
📖 [تقريب التهذيب #21] أحمد ابن جواس

ابن جواس بفتح الجيم وتشديد الواو وآخره مهملة الحنفي أبو عاصم الكوفي ثقة من العاشرة مات سنة ثمان وثلاثين م د

الدرجة: ثقة
الطبقة: العاشرة
الوفاة: 238هـ

— من «تقريب التهذيب»، ص4

[تهذيب الكمال #21]
رَوَى عَن: ه: جعفر بن إدريس المقرئ.
قال الحافظ ابن حجر: نقلته من خط القطب الحنفي من تاريخه، وساق بسنده إلى جعفر بن إدريس، عن أحمد بن موسى عن أبي لقمان: سألت الشافعي، فقلت: يا أبا عبد الله عن غسل بول الجارية ونضح بول الغلام، فأجاب بما نقله ابن ماجه عن ابن معقل عن أبي اليمان، فكان أبا اليمان محرف من أبي لقمان، وأبو لقمان هو الصواب ". (تهذيب: ١ / ٨٥) .
(٣) "المعجم المشتمل"الورقة: ١٥. وقال العلامة مغلطاي: ويشبه أن يكون أحمد بن محمد بن موسى مردويه صاحب كتاب (أولاد المحدثين) وما إخاله غيره، والله تعالى أعلم، فإن النسائي لما ذكره في أسماء =
[/تهذيب الكمال]

Quick facts
Died238 هـ
Reliabilityثقة
Sourcetaqrib
Hadith appearances0
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات