Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ص

صالح آل منصور

📅 توفي 1429 هـ المصدر: shamela
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
1429 هـ
≈ 2008 CE
⛓ Corpus footprint
—
📚 Six Books
—
🕸 Network
—
📖 Source: Maktaba Shamela (book author) · PID: 03KM9T5CZJ
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

بن إبراهيم آل منصور.

المولد والنشأة:
ولد الشيخ صالح بن عبد العزيز المنصور في مدينة بريدة سنة (1355) من الهجرة النبوية، ثم رحل مع والده إلى الرياض فعاش بها، وتربى فيها أول سنين عمره، وبها تعلم حيث كانت همته في طلب العلم الشرعي والتفقه في أمور الدين، فأخذ عن كبار المشايخ في وقته، ونهل من علمهم وتتلمذ على أيديهم.

الدراسة الرسمية:
التحق الشيخ صالح بالدراسة الرسمية، فبدأ الدراسة بمدرسة الفيصلية الابتدائية بالرياض ثم تخرج منها عام 1371هـ والتحق بالمعهد العلمي في الرياض وتخرج منه عام 1375هـ. ثم التحق بكلية الشريعة بالرياض وتخرج منها في عام (1379) هـ، وعين في عام (1380هـ) مدرساً في المعهد العلمي بالأحساء، ثم انتقل إلى معهد الرياض العلمي، ولما أفتتح المعهد العالي للقضاء كان الشيخ من أوائل الملتحقين بـ (قسم الفقه المقارن)، فأخذ درجة الماجستير من المعهد مع أول دفعة من عام 1389هـ، وبعدها عين أستاذاً في كلية الشريعة بالرياض، وفي تاريخ 1393هـ، تم ابتعاثه إلى جمهورية مصر العربية لتحضير درجة الدكتوراه في جامعة الأزهر- كلية الشريعة والقانون- فحصل على درجة الدكتوراه في أصول الفقه عام 1396هـ في شهر رجب بتقدير ممتاز مع مرتبة الشرف الأولى، وتبادل طباعة الرسالة مع الجامعات. فكان من أوائل الحاصلين على هذه الدرجة.

وبعد عودته من مصر عيّن عميداً لكلية الشريعة والعلوم العربية والاجتماعية في القصيم منذ تأسست عام 1396هـ حتى نهاية عام 1402هـ. وبعد تركه العمادة سنة 1402هـ تفرغ للتدريس وكلف برئاسة قسم أصول الفقه عدة سنوات حتى تخلى عن الرئاسة بناءً على طلبه نظراً لحصول بعض الظروف العارضة له، وكان الشيخ قد درّس بالجامعة مواداً عدة في الفقه، والسُنّة، والفرائض، والعقيدة والتفسير وغير ذلك، كما كانت له دروس أخرى في غير الجامعة.

بعض الأعمال التي كلف بها:
1) عُيِّن الشيخ عضواً في التوعية الإسلامية بالحج بمكة المكرمة، وكان من أوائل العاملين في هذا المجال (بترشيح من مفتي الديار السعودية آنذاك الشيخ محمد بن إبراهيم رحمه الله). واستمر على ذلك حتى أقعده المرض.
2) عين إماما وخطيبا لجامع الأميرة سارة بحي البديعة بالرياض من عام 1390 واستمر خطيبا بهذا الجامع حتى ابتعث لتحضير درجة الدكتوراة، ثم بعد ذلك خطيباً للجمعة في بريدة من عام (1402هـ) واستمر على ذلك حتى أقعده المرض في البيت، والجدير بالذكر أن الشيخ كانت خطبه ارتجالا.
3) كانت له مشاركات في إلقاء المحاضرات والندوات في الجامع الكبير بالرياض والتي تقام بعد صلاة المغرب من كل خميس.
4) عُين عضواً لأصدقاء المرضى من قبل وزارة الصحة، وعضواً في جمعية البر الخيرية ببريدة.
5) عُين بأمر من خادم الحرمين رحمه الله عضواً في اللجنة المشرفة في التوعية في الحج حتى تشكلت وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف من عام 1404هـ إلى عام 1408هـ، تقريباً.
6) اشترك في عدة مؤتمرات وندوات علمية داخل المملكة وخارجها ومن أهمها:
أـ إلقاء عدة دروسٍ علمية بباكستان وموسكو، بتكليف من جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، وكان بصحبته عدد من المشايخ والعلماء.
ب ـ شارك في عدة مؤتمرات منها مؤتمر رابطة الشباب المسلم العربي في أمريكا في ولاية أكلاهوما بتاريخ3/ 5/1408هـ.
7) كلف بعضوية المجلس العلمي في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية أيام قيامه بالتدريس.
8) عُيِّن رئيساً للجنة الاستشارية للدعوة والمساجد في فرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد في القصيم.
9) كان الشيخ أول من اقترح إقامة الدروس والمحاضرات والندوات في عدد من جوامع مدينة بريدة وذلك من حين انتقاله إليها من الرياض بعد تعيينه عميدا لكلية الشريعة، وكان له عدد من الدروس الأسبوعية في عدد من المساجد ببريدة، وكانت له دروس يومية في شهر رمضان بين الأذان والإقامة في عدد من المساجد.

مشايخه:
من مشايخه: سماحة الشيخ /عبد الله بن حميد، وسماحة الشيخ / عبدالعزيز بن باز، والشيخ/ محمد بن الأمين الشنقيطي وفضيلة /الشيخ عبد الرزاق عفيفي رحمهم الله تعالى وغيرهم ....

زملاؤه:
من زملائه: الشيخ صالح بن إبراهيم البليهي (رحمه الله) ومعالي الشيخ صالح اللحيدان رئيس مجلس القضاء الأعلى، ومعالي الشيخ صالح بن فوزان الفوزان، ومعالي الشيخ عبد الله الغديان، ومعالي الشيخ عبد المحسن التركي، والشيخ صالح بن عبد الرحمن الأطرم، والشيخ علي الجمعة (رحمهما الله)، والشيخ عبد العزيز الربيعة والشيخ عبد الله الزايد وغيرهم كثير ....

تلاميذه:
ومن تلاميذه معالي الشيخ الدكتور سليمان بن عبد الله أبا الخيل مدير جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية، والشيخ سلمان بن فهد العودة، والدكتور سليمان بن حمد العودة، والشيخ الدكتور صالح بن محمد الونيان، والشيخ الدكتور عبد الله بن محمد المطلق، والشيخ عبد الله بن صالح الفوزان، والشيح الدكتور خالد بن علي المشيقح، والشيخ المحدث عبد الله السعد والشيخ الدكتور ناصر بن عبد الكريم العقل، والشيخ الدكتور علي بن محمد العجلان مدير فرع وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف في القصيم وغيرهم كثير ...

أهم مؤلفات الشيخ:
1) التدخين في نظر الإسلام عام 1383هـ تقريباً ,مطبعة النور في السعودية- الرياض.
2) موقف الإسلام من الخمر والمخدرات.
3) أصول الفقه وابن تيمية.
4) تحقيق مختصر الفوائد في أحكام المقاصد المعروف بالقواعد الصغرى للعز بن عبد السلام.
5) بحوث في السنة.
6) الزواج بنية الطلاق من خلال أدلة الكتاب والسنة ومقاصد الشريعة الإسلامية.
7) الجواب الواضح على شبهات من أجاز الزواج بنية الطلاق.

وفاته:
ابتلي الشيخ بالأمراض التي مرت عليه على مراحل فلم يزل يواصل الدعوة والتعليم إلى أن أقعده المرض في آخر حياته. حتى وافاه الأجل المحتوم الساعة الواحدة ظهر يوم الاثنين الموافق 5/ 1/1429هـ " 14/ 1/2008 م " وذلك في مستشفى الملك فهد التخصصي ببريدة، رحمه الله رحمة واسعة وجعل قبره روضة من رياض الجنة، وجمعه بالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين. آمين.

Quick facts
Died1429 هـ
Sourceshamela
Books authored1
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات