Logo
العربية
العربية ✓
English
الفاتح
الداكن
النظام
2025© قِمَطْر
ا

ابن تيمية

📅 توفي 728 هـ المصدر: shamela
⚖ Reliability
—
no classical entry imported yet
طبقة Generation
—
📅 Death year
728 هـ
≈ 1328 CE
⛓ Corpus footprint
—
📚 Six Books
—
🕸 Network
—
📖 Source: Maktaba Shamela (book author) · PID: TZQFYB4SZX
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب — planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال — planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل — planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين — planned
al-Bukhari التاريخ الكبير — planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون — planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير — planned
al-Daraqutni العلل — planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

661-728هـ، 1263-1328م).

تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم بن محمد ابن تيمية الحراني الحنبلي الدمشقي. شيخ الإسلام في زمانه وأبرز علمائه، فقيه أصولي ومفتي الدين الحصيف وصاحب الآثار الكبرى في علوم الدين والفكر الإسلامي. ولد بحرَّان بتركيا، ورحل إلى دمشق مع أسرته هربًا من غزو التتار. وتلقى العلم على والده وعلى مشايخ دمشق وظهرت عليه علامات النجابة منذ نعومة أظفاره، فكان قوي الذاكرة سريع الحفظ. نهل من منهج النبوة، حتى آلت إليه الإمامة في العلم والعمل سنة 720هـ.
كان من أشد مفكري الإسلام نقدا للفلسفة وعلم الكلام، ودعا إلى وضع العقل بعد النقل وليس قبله. وقد صنف كتاباً ضخماً سماه درء تعارض العقل والنقل أو موافقة صحيح المنقول لصريح المعقول رد فيه على شطحات الفلاسفة، وفند فيه دعاوى أهل الفرق الضالة حسب رأيه واجتهاده، ودافع فيه عن المنطق الفطري، وهو المنطق السليم، منطق القرآن الكريم. وفي كتابه الرد على المنطقيين حمل على دعوى أتباع أرسطو من المنطقيين الذين ذهبوا إلى أن المفاهيم التي ليست بديهية لاتدرك إلا بالحد (الدليل) بحجة أنها لما كانت غير بديهية كان لابد لها من دليل، وإلا كانت دعوتهم باطلة، وبيَّن ابن تيمية أن تحديد المفاهيم تكتنفه الصعاب، وحتى من دافع عن المنطق من أهل الفلسفة وعلم الكلام، اضطر إلى التسليم بصعوبة تحديد الجنس أو الفصل الخاص، الذي يقوم عليه التعريف، ونسبه ابن تيمية إلى اختلاف الناس في سرعة إدراك الحد الأوسط في القياس مثل حيوان يمشي على أربع، والكلب حيوان، الكلب يمشي على أربع، فالحد الأوسط هنا وهو الكلب حيوان لايحتاج إليه الذكي، ولايستفيد منه الغبي. والنتيجة تحصيل حاصل. وانتقد كذلك نظريات البرهان عند أرسطو باعتبار أن البرهان يتناول الكلّيات الذهنية، في حين أن الكائنات موجودات جزئية، ولذلك فالبرهان لايؤدي إلى معرفة إيجابيته بالكائنات بشكل عام وبالله بشكل خاص.
ذهب ابن تيمية إلى مصر فسُجن بها، ورجع إلى دمشق، وجاهد ضد التتار وحبسه السلطان لفتواه عن طلاق الثلاث، وتحرش به علماء دمشق عند السلطات ليوقعوا به، فَحُبِس ثانية في قلعة دمشق ومات فيها. وخرجت البلدة على بكرة أبيها تشيع جنازته.
كان ابن تيمية صالحاً مصلحاً، داعيا إلى الإصلاح والعودة إلى القرآن والسنة، وكان ذا باع طويل في اللغة العربية وعلومها، وفي مختلف العلوم. تربو مصنفاته على ثلاثمائة مجلد في علوم الإسلام المختلفة من أهمها: اقتضاء الصراط المستقيم في الرد على أهل الجحيم؛ السياسة الشرعية في إصلاح الراعي والرعية؛ الصارم المسلول على شاتم الرسول؛ الواسطة بين الخلق والحق؛ العقيدة التدمرية؛ الكلام على حقيقة الإسلام والإيمان؛ العقيدة الواسطية؛ بيان الفرقان بين أولياء الشيطان وأولياء الرحمن؛ تفسير سورة البقرة؛ درء تعارض العقل والنقل؛ منهاج السنة النبوية؛ مجموعة الفتاوى.
خالف بعضُ الأئمة والعلماء بعضَ آراء ابن تيمية وفتاويه وردوا عليه. ومن هؤلاء العلماء: صفي الدين الهندي وتقي الدين السبكي وشمس الدين الذهبي وابن حجر العسقلاني والعز بن جماعة وبدر الدين محمد بن إبرهيم بن جماعة وغيرهم.

نقلا عن
الموسوعة العربية العالمية http://www.mawsoah.net

Quick facts
Died728 هـ
Sourceshamela
Books authored30
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
Books authored by this scholar
أحكام عصاة المؤمنين - ابن تيمية - ت كجك - ط الكلمة الطيبة
أربعون حديثا لشيخ الإسلام ابن تيمية - ت الحاج - ط الريان
الإحتجاج بالقدر - ابن تيمية - ت الألباني - ط المكتب الإسلامي ط5
الحسبة في الإسلام أو وظيفة الحكومة الإسلامية - ابن تيمية - العلمية
الزهد والورع والعبادة - ابن تيمية - ت سلامة
الصارم المسلول على شاتم الرسول - ابن تيمية - ت عبد الحميد
الفتوى الحموية الكبرى - ابن تيمية - ت التويجري - ط الصميعي ط2
القصيدة التائية في القدر - ابن تيمية - ت الحمد - ط ابن خزيمة
القواعد النورانية الفقهية -ابن تيمية - ت الخليل - ط ابن الجوزي
الكلم الطيب - ابن تيمية - ت الألباني - ط المعارف ط1
المسائل الماردينية - ابن تيمية - ط دار الفلاح
المستدرك على مجموع فتاوى - ابن قاسم 1-5
تحقيق القول في مسألة عيسى كلمة الله والقرآن كلام الله - ابن تيمية
جواب في الحلف بغير الله - ابن تيمية
حقوق آل البيت بين السنة والبتدعة - ابن تيمية - ت عطا - ط العلمية ط2
دقائق التفسير - ابن تيمية - ت الجليند 1-6
رسالة الفتوى الحموية الكبرى ويليها الرسالة المدنية - ابن تيمية - ت حمزة - ط الم…
سنة الجمعة - ابن تيمية - ت المزعل
شرح العمدة في الفقه كتاب الصلاة - ابن تيمية - ت المشيقح - ط العاصمة
شرح العمدة في الفقه كتاب الطهارة - ابن تيمية - ت العطيشان - ط العبيكان
شرح العمدة في الفقه كتاب صفة الصلاة - ابن تيمية - ت المشيقح - ط العاصمة
فصل في تزكية النفس-ابن تيمية
مجموعة رسائل في الحجاب والسفور - مجموعة - ط الأوقاف
أحاديث القصاص
728هـ
أمراض القلوب وشفاؤها
728هـ
اقتضاء الصراط المستقيم لمخالفة أصحاب الجحيم
728هـ
الأحاديث العوالي من جزء ابن عرفة العبدي
728هـ
الأربعون التيمية
728هـ
الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر- ابن تيمية
728هـ
الإخنائية أو الرد على الإخنائي ت العنزي
728هـ
الخزانة
جدول المحتويات