ا

ابن المقفع

📅 توفي 142 هـ المصدر: shamela
⚖ Reliability
no classical entry imported yet
طبقة Generation
📅 Death year
142 هـ
≈ 759 CE
⛓ Corpus footprint
📚 Six Books
🕸 Network
Reliability across major critics jarh wa ta'dil — the more critics agree, the firmer the verdict
Ibn Hajar al-ʿAsqalani تقريب التهذيب planned
al-Dhahabi ميزان الاعتدال planned
Abu Hatim al-Razi الجرح والتعديل planned
Yahya b. Maʿin تاريخ ابن معين planned
al-Bukhari التاريخ الكبير planned
al-Nasa'i الضعفاء والمتروكون planned
al-ʿUqaylī الضعفاء الكبير planned
al-Daraqutni العلل planned
Currently only Ibn Hajar's Taqrib al-Tahdhib is imported. The other rijal authorities are queued for import; each one will add a column of independent grades that this panel will surface.

= 724 - 759 م)

عبد الله بن المقفع: من أئمة الكتاب، وأول من عني في الإسلام بترجمة كتب المنطق، أصله من الفرس، ولد في العراق مجوسيا (مزدكيا) وأسلم على يد عيسى بن علي (عم السفاح) وولي كتابة الديوان للمنصور العباسي، وترجم له «كتب أرسطوطاليس» الثلاثة، في المنطق، وكتاب «المدخل إلى علم المنطق» المعروف بايساغوجي.
وترجم عن الفارسية كتاب «كليلة ودمنة - ط» وهو أشهر كتبه.
وأنشأ رسائل غاية في الإبداع، منها «الأدب الصغير - ط» ورسالة «الصحابة - ط» و «اليتيمة» واتهم بالزندقة، فقتله في البصرة أميرها سفيان بن معاوية المهلبي.
قال الخليل بن أحمد: ما رأيت مثله، وعلمه أكثر من عقله.
وللاستاذ محمد سليم الجندي «عبد الله بن المقفع - ط» ومثله لعمر فروخ ولعبد اللطيف حمزة «ابن المقفع - ط» ومثله لخليل مردم بك

نقلا عن : الأعلام للزركلي

Quick facts
Died142 هـ
Sourceshamela
Books authored4
No timeline events recorded for this scholar yet.
No network connections recorded for this scholar yet.
Fiqh Opinions
No fiqh opinions recorded.
Theological Positions
No theological positions recorded.
Ijazahs Granted
No ijazahs granted recorded.
Ijazahs Received
No ijazahs received recorded.
الخزانة
جدول المحتويات