أن كلامه غير مخلوق وهو قوله كن وقيل هو مثل قوله جل ثناؤه فيهما فاكهة ونخل ورمان وقيل المعنى وتصرف الأمر ثم حذف ٥٨ - وقوله جل وعز ادعوا ربكم تضرعا (آية ٥٥) أي مستكينين متعبدين وخفية أي وأخفوا العبادة لأن الدعاء عبادة ٥٩ - ثم قال تعالى إنه لا يحب المعتدين (آية ٥٥) قال قتادة فدل هذا على أن من الدعاء ما فيه اعتداء أي فلا تعتدوا في الدعاء