^١ أبو حاتم؛ محمد بن أحمد بن حبان، صاحب (المسند الصحيح على التقاسيم والأنواع)، من أوعية العلم في الفقه واللغة والحديث والوعظ، توفي سنة ٣٥٤ هـ، سير أعلام النبلاء ١٦/ ٩٢، طبقات الشافعية، لابن قاضي شهبة ٢/ ١٣١، طبقات الشافعية الكبرى ٣/ ١٣١.وفي (أ) محمد بن خاقان والصواب المثبت كما في نسختي (ج) و (د) ومصنفات الحديث ^٢ أبو إسحاق؛ إبراهيم بن شيبان القرميسيني، زاهد الجبل، شيخ صالح، توفي سنة ٣٣٧. مسائل الإمام أحمد، ص ٤٤٣، سير أعلام النبلاء ١٥/ ٣٩٢، البداية والنهاية ١١/ ٢٣٤. ^٣ سقطت من (أ) كلمة: (قبر). ^٤ تخريج الأثر (٣٣٩): الأثر واه وموضوع بسبب أبي الحسن الهمداني. أخرجه ابن عساكر في إتحاف الزائر، ص ٧٦. الترغيب والترهيب للأصبهاني، ح رقم ١٠٥٥، ١/ ٤٤٧. سبل الهدى والرشاد للصالحي الشامي ١٢/ ٣٥٧، ولكنه قال: روى ابن النجار عن إبراهيم بن يسار فذكره. والصواب (إبراهيم بن شيبان). ذكره السمهودي في وفاء الوفا ٤/ ١٣٥١ - ١٣٥٢. مثير الغرام الساكن، لابن الجوزي، ص ٢٧٤. انظر: السمهودي في وفاء الوفا ٤/ ١٣٥١، قال: والآثار في هذا المعنى كثيرة، وقد ذكر ابن تيمية في الصراط المستقيم - كما نقله ابن عبد الهادي - أن الشهداء - بل كل المؤمنين - إذا زارهم المسلم وسلم عليهم عرفوا به، وردوا عليه السلام، فإذا كان هذا في آحاد المؤمنين، فكيف بسيد المرسلين - صلى الله عليه وسلم -. ^٥ أبو الفرج البغدادي: عبد الخالق بن أحمد بن عبد القادر، صدوق فاضل ثبت، ولد سنة ٤٦٤ هـ، وتوفي سنة ٥٤٨ هـ. سير أعلام النبلاء ٢٠/ ٢٧٩، العبر في خبر من غبر ٤/ ١٣٠، شذرات الذهب ٢/ ١٤٨. وسقط من (ب): (أبو الفرج بن أحمد، وحدثنا أحمد بن أبي نصر).