← المكتبة ▭▭ صفحتان
الدرة الثمينة في أخبار المدينة - ط بحوث المدينة
محب الدين ابن النجار البلدان والرحلات 643 هـ
A− A+
162 · ص319
٢٢٣ - قالوا://وبينا أولئك الروم ١ يعملونَ في المسجد إذْ خلا لَهُم، فَقَالَ بَعْضُهُم: لأَبُولَنَّ على قَبْر نبيهِم، فتهيأَ لِذَلِكَ، ونَهَاهُ أَصحابُهُ، فلما هَمَّ أنْ يَعْمَلَ اقْتُلِعَ فَأُلْقِيَ على رَأسِهِ فَانتثرَ دماغُهُ، فَأَسْلَمَ بعضُ أولئِكَ النَّصارى، وَعَمِلَ أحدُ ٢ أولئك على رأس خمس طاقاتٍ مِنْ جدار القبلة في صَحْن المسجِدِ صورَة خِنْزيرٍ، وَظَهَرَ عليه عُمَرُ بنُ عبد العزيز، فَأَمَرَ بِهِ فَضُرِبَتْ عُنُقُهُ// ٣. ٢٢٤ - قالوا://وكان عمل القبط من ٤ مقدم المسجد، وكانت الروم تعمل ما خرج من السقف في جوانبه ومؤخره// ٥. ٢٢٥ - قال أهل السير://ولما فرغ عمر من بنيان المسجد أراد أن يجعل في أبوابه في كل باب سلسلة تمنع الدواب من الدخول، فعمل واحدة، وجعلها في باب مروان، ثم بدا له [العدول] ٦ عن البواقي//. قلت: فهي باقية إلى اليوم، وأقام الحرس فيه يمنعون الناس من الصلاة على الجنائز فيه، ومن أن يحترفوا ٧ فيه، والسنة في الجنائز باقية إلى يومنا ٨ هذا
١ في نسختي (ج) و (د): (يخترقوه) بدل: (يحترفوا فيه). ٢ سقط في نسخة (ج) كلمة: (يومنا)، وفي نسخة (د): (إلى هذا الوقت) بدل كلمة (يومنا). ٣ في نسختي (ج) و (د): (القوم) بدل (الروم). ٤ في (ج): (أحدهم)، وفي (د): (عمل بعضهم). ٥ تخريج الأثر رقم (٢٢٣): ذكر ذلك السمهودي في وفاء الوفا ٢/ ٥١٩، في تكميل خبر ابن زبالة. ٦ في (ب) سقطت: (من)، وفي (ج) و (د) سقطت: (القبط)، وذكر بدلها (القبلة). ٧ تخريج الأثر رقم (٢٢٤): ذكره السمهودي في وفاء الوفا ٢/ ٥٢٤ - ٥٢٥، رواية عن يحيى، أن الواقدي قال: حدثني عبد الله بن يزيد، قال: فذكره. ٨ تضاف كلمة [العدول] لتمام المعنى واقتضاء السياق.