[٢٥١٢] صَاعًا مِنْ طَعَامٍ أَوْ صَاعًا مِنْ شَعِيرٍ ظَاهره أَنه أَرَادَ بِالطَّعَامِ الْبر لَكِن قد عرفت تَوْجِيهه قَوْله [٢٥١٣] فِيمَا علم النَّاس من التَّعْلِيم من سمراء الشَّام أَي الْقَمْح الشَّامي الا تعدل أَي تساويه فِي الْمَنْفَعَة وَالْقيمَة وَهِي مدَار الْأَجْزَاء فتساويه فِي الْأَجْزَاء أَو المُرَاد تساويه فِي الْأَجْزَاء قَوْله [٢٥١٤] أَو صَاعا من دَقِيق هَذِه زِيَادَة من سُفْيَان بن عُيَيْنَة وَهِي وهم مِنْهُ فأنكروا عَلَيْهِ هَذِه الزِّيَادَة فَتَركهَا قَوْله [٢٥١٨] لَا نخرج غَيره هَذَا يدل على مَا حققنا أَنهم مَا كَانُوا يخرجُون الْبر وَالله تَعَالَى أعلم قَوْله