20 · ص223 · ج20
قلتُ ١: إن التقليل هنا ليس للمال، بل للإنفاق؛ فعلى هذا لا فسادَ فيه.
- أنْصَفُ بمعنى: أنَّه يفضله في النصفة أي: الإنصاف.
- والصواب: أحسن أو أكثر إنصافًا لأنَّ (أنْصَف) لا يصح إلا من نَصَفَ بمعنى خَدَم ٢.
- لمِنْ أصابته الجنابة: جُنِبَ.
- والصواب: أُجْنِبَ.
- ٨ نسوة، ١٨ جارية ٨٠٠ درهم بلفظ ثمانٍ.
- والصواب: ثماني نسوةٍ ... إلخ.
- ابتعتُ عبدًا، وجارية أخرى.
- والصواب: عبدًا، وعبدًا آخر، أو جاريةً وجاريةً أخرى أو عبدًا وجارية.
- سبع نساء طِوَل.
- والصواب طُوَل ــ بضمِّ الطاء ــ جمع طولى، فأمَّا طِوَلٌ ــ بالكسر ــ فهو الحَبْلُ.
- يا أَبتي، يا أُمَّتى.
- والصواب: يا أبي، يا أبتِ ... إلخ.
١ القائل هو المعلمي رحمه الله.
٢ قال الخفاجي في شرحه (ص ٤٤٠): «إنكاره لأنْصَفَ ليس من الإنصاف».