← المكتبة ▭▭ صفحتان
قيام رمضان - ضمن «آثار المعلمي»
عبد الرحمن المعلمي اليماني مسائل فقهية 1386 هـ
A− A+
3 · ص382 · ج16
آخر الليل فليُوتِرْ أوّلَه، ثم ليرقُدْ، ومن طَمِعَ أن يقوم من آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودةٌ محضورةٌ، وذلك أفضل". ٢ ــ أن يكون بعد نصف الليل. ومن أدلّته ما تقدم. ٣ ــ أن يستغرق ثلث الليل. ومن أدلّته: حديث عبد الله بن عمرو المتقدم. وقد قال الله عزَّ وجلَّ في آخر سورة المزمل: {فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ} [المزمل: ٢٠]. يريد به: ما تيسَّر من قيام الليل. ٤ ــ أن يُكثِر فيه من قراءة القرآن. وهو مِن لازم الثالث؛ لما عُرِف من نظام الصلاة. ٥ ــ أن يكون مثنى مثنى، ثم يوتر بركعة. هذا هو الأكثر من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - ، وبه أمر مَن سأله عن قيام الليل. وقد ثبت عنه - صلى الله عليه وسلم - صُوَرٌ أخرى، منها: مثنى مثنى ويوتر بثلاث. ٦ ــ أن لا يزيد عن إحدى عشرة ركعة. كما ثبت من حديث عائشة في "الصحيحين" ١ وغيرهما، قالت: "ما كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يزيد في رمضانَ ولا غيرِه على إحدى عشرة ركعةً ... ". أجابت بهذا مَنْ سألها عن صلاة النبي - صلى الله عليه وسلم - في الليل في رمضان. وذلك
١ البخاري (١١٤٧، ٢٠١٣) ومسلم (٧٣٨).